Росіяни теж мають право бути почутими, і не всі з них готові до сусідства з мечеттю. Про це йшла розмова на прес-конфереції, присвяченій будівництву мусульманського храму в московському районі Текстильники. Місцеві жителі протестують проти будівництва. Мусульмани наполягають - мечеть потрібна, молитися ніде.
Сквер або мечеть
Неблагополучний район, навколо промзона, зелених місць майже немає, багатоповерхова забудова. Є невеликий сквер, де люблять гуляти місцеві жителі. На цьому практично єдиному зеленому п'ятачку району зібралися будувати мечеть. Так описує місце передбачуваної будівництва керівник Центру Громадських Зв'язків ДПНІ Олена Денежкина. Причому, за її словами, коли подавали заявку на будівництво тут православного храму, влада відповіла відмовою.
«Ситуація дуже гостра, - каже Денежкина. - Люди бояться мечеті. Бояться, що відберуть зелену зону. Що взагалі з ними щось роблять, не питаючи їх, не зважаючи на їх волею, просто ставлячи перед фактом ».
«В основному ми займаємося захистом прав росіян, тому що більше цим не займається ніхто, - пояснив президент Російського Громадського Руху Костянтин Крилов. - При цьому, ми світська організація і підтримуємо ідею міжнаціонального і міжрелігійного миру. Але в даному випадку права місцевих жителів порушені непродуманими, поспішними діями влади ».
Мусульмани мають право на те, щоб молитися в мечеті, але у жителів Текстильників теж є права. В даному випадку, питання в тому, чи добре будувати мечеть саме в цьому місці, вважає Крилов.
«Нас вже звинуватили в тому, що наші дії носять ксенофобський відтінок, - говорить він. - Навпаки, всі наші дії спрямовані на те, щоб ксенофобії було менше. Ксенофобія розпалюється міжетнічними зіткненнями, тим, що людина розуміє - його права порушені на користь іншої конфесії. Зараз місцеві жителі думають саме так. Будівництво може привести тільки до зростання напруженості в районі. Наша мета - не розпалити конфлікт, а погасити конфлікт, який вже розгорається. Інакше на карті Москви може з'явитися нова гаряча точка. Ми проти цього ».
Будувати збираються не просто мечеть, а великий ісламський комплекс з мінаретом і медресе, зазначив представник ініціативної групи району Текстильники Едуард Котов. Побоювань у місцевих жителів багато. Наприклад, що ціни на їх нерухомість з появою мечеті різко впадуть. Що відвідувати храм будуть не тільки мусульмани-москвичі, а незаконні мігранти, яких в столиці набагато більше, ніж законних. Що викладати в медресе будуть не традиційний іслам, а його радикальні напрямки.
«Можуть виникнути зіткнення між місцевими жителями і мусульманами, - прогнозує Котов. - Я особисто до ісламу ставлюся нормально, це традиційна релігія. Але не завжди будівництво релігійних установ сприяє поліпшенню відносин. Ми не виступаємо проти Ісламу, мусульман. Будувати мечеть потрібно. Але щодо місця - питання спірне ».
Татари не страшні
Представники протилежного боку говорили теж по-російськи, але начебто на іншій мові. Принаймні думають організатори будівництва мечеті зовсім про інше.
Він також повідомив, що народився і живе в цьому районі. Що на сході, про який йшла мова, місцевих жителів майже не було, були тільки націоналісти.
«Ви створили міжнаціональний конфлікт, - заявив ямба. - Юристи працюють, вони притягнуть до відповідальності цих людей, які створили це непотрібне збори ».
Далі він розповів учасникам прес-конференції про велич татарського мови і нації.
«Коли будувався Храм Христа Спасителя, наші багаті люди, татари давали грошей на будівництво. І на інші православні храми. Росія - це батьківщина татар. Мінін - був татарин і сам Пожарський боровся за Росію. Під час війни з Наполеоном в Париж першою увійшла татарська кіннота », - розповів керівник Татарській національної культурної автономії ЮВАО.
Що стосується теми прес-конференції, аргументи будівельників мечеті наступні - мечетей в місті не вистачає, Лужков обіцяв мечеть в кожному районі.
«Мечеть одна на сто з гаком тисяч татар, - каже Гаяз ямба. - Чому б не допомогти татарам своїм? Гаразд, як сказано в Корані, ви в нас камінням кидаєтеся, а ми в вас хлібом будемо кидатися ».
За словами Ямбаева, місце для мечеті їм надала префектура. Іншого годі й шукати - скрізь свої труднощі і проблеми. А зараз згортати будівництво пізно - великі гроші вже заплатили за геодезію, за розробку проекту, за постановку на кадастровий облік. Але він пообіцяв жителям району Текстильники узгодити з ними гучність заклику до молитви, яка буде транслюватися через динаміки з мінарету. Також він пообіцяв не допустити перетворення району в «гарячу точку».
«Страшні люди ті, що приходять на мітинги в капюшонах, з замотаними особами. А татар боятися не потрібно, татари люди мирні », - сказав Гаяз ямба.
Він також заявив, що навіть незважаючи на невдоволення місцевих жителів наполягатиме на будівництві мечеті.
Люди бояться, але скоро розлютяться
«Ви так тут все обговорюєте, як ніби питання вже вирішене! - обурилася із залу мешканка району Текстильники Олена Павшева. - А я от не можу з цим змиритися. У мене до цих пір не вляглося обурення. Я хочу побачити проект, дозвіл на будівництво, ким вона підписана. Звідки йде фінансування? У нас навіть поліклініки немає в районі ».
Представники ДПНІ повідомили, що цей район один з найбільш неблагополучних в Москві.
«Мешканці скаржаться, що все заповнено мігрантами, - каже Олена Денежкина. - Живуть не тільки квартирами, але і будинками. Жителі пишуть, що страшно ходити не тільки вночі, але і вдень, тому що всюди групи агресивно налаштованих людей. В одному з районів мігранти захопили цілий будинок - там барани пасуться у дворі ».
«Бояться не татар, - пояснює Костянтин Крилов. - У мечеть хлинуть нелегальні мігранти, люди з Кавказу. Цих людей бояться, і бояться з підставою. Бояться скупчення цих людей в одному місці. Місцеві жителі налякані, а далі вони будуть ще і розлючені. У жителів віднімають останню зелену зону. Мечеть - це значить багато мусульман, багато мусульманської молоді. Боюся, це буде сприяти міжнаціональних чвар, які переходять в крайні форми. І тоді постраждають і мусульмани, і місцеві ».
Робити якісь дії, навіть не запитавши думку місцевих жителів, не можна, впевнений він. Діяльність з будівництва потрібно призупинити і почати переговори. Намагаючись перекласти настрій жителів в цивілізоване русло і організувати діалог, РІД подало заявку на проведення в Текстильник мітингу.
«Це повинен був бути мітинг ні за, ні проти, мітинг діалогу, обговорення, - розповідає заявник мітингу Матвій Цзен. - Але ми отримали відповідь з префектури, в якому нам пропонують скасувати захід, тому що воно може порушувати міжнаціональну ненависть і ворожнечу ».
Спочатку, вважаючи, що відмова влади йде врозріз з 31-ю статтею Конституції, мітинг мали намір все-таки провести. Але з боку представників правоохоронних органів посипався вал загроз, і попереджень, були навіть спроби проникнути в житло і затримати організаторів мітингу. Бачачи таку агресію, від акції вирішено відмовитися.
«Влада продемонструвала, мовляв, питання вирішене і ніхто його з громадянами обговорювати не збирається», - резюмував Матвій Цзен.
Народ, однак, думає інакше. Як повідомив Едуард Котов, ініціативних груп в районі багато, і, судячи з настрою людей, буде ще більше. Є інформація, що стихійний народний сход відбудеться в Текстильник в неділю, без всяких організаторів.
«Влада не хоче знати нашу думку, не хоче нас слухати, - підбив підсумок Костянтин Крилов. - Поки так триватиме - будуть виникати все нові конфлікти ».
Молитва на трамвайних коліях