2. Політичні партії і громадські рухи в Казахстані.
Не випадково, лідер більшовиків В. І. Ленін визнавав, що якби не було світової війни, Росія могла б жити десятиліття без революцій.
Саме війна призвела до краху імперій, перекроювання карти Європи. Її закінчення спричинило за собою глибоку кризу, що породив в результаті фашизм.
Економічна розруха і поразки російських влйск на фронтах війни, зростання робочого і аграрного руху в країні, в т.ч. Казахстані (1916 г.) свідчили, про те що Росія знаходиться на межі катастрофи.
було прийнято рішення про їх демобілізації.
Вірною опорою Тимчасового уряду в областях і повітах були козачі комітети. Татарські, узбецькі і уйгурские купці і торговці об'єдналися в «мусульманські» і «татарські» комітети.
У Казахстані були утворені національні казахські обласні та повітові комітети як третьої сили нарівні з органами Тимчасового уряду і місцевими Радами на чолі з національною інтелігенцією. Ці органи влади мали чітку національну орієнтацію, спрямовану на створення казахської національної автономії, рішення аграрного питання, проблеми освіти і релігії.
М.Тинишпаев - Семиреченской області, Х.Досмухамедов - Уральської області.
З цієї суми 5 млн. Призначалося казахам, решта суми російському населенню. При цьому на кожну кибитку по 100 руб; російському населенню надавалося право на отримання з державної скарбниці безповоротно посібник по 500 руб.
Тимчасовий уряд з перших днів приступило до створення органів влади на місцях. У Казахстані стали створюватися обласні, повітові і волосні комітети. Основним завданням, яких була підготовка з'їздів.
Ці з'їзди хоча і підтримували Тимчасовий уряд і продовження війни до переможного кінця, вони прагнули визначити стратегічні завдання широких верств казахського народу в боротьбі за національне визволення, вирішення земельного питання, релігійних і культурних проблем.
Тимчасовий уряд усунуло від влади військових губернаторів, царських чиновників. Замість них з'явилися обласні комісари. У волостях, аулах, селах залишалися ті ж волосні, аульні управителі, сільські старости.
Таким чином, в Казахстані поряд з місцевими органами Тимчасового уряду стали Ради робітничих, солдатських і селянських депутатів. До весни 1917 в Казахстані налічувалося понад 25 Рад.
У Казахстані була розгорнута мережа есерівських організацій і груп. Популярні гасла есерів «Землю треба передати тим, хто її обробляє», осуд царизму, захист сільських трудівників посилили їх вплив на місцях - і вони виявилися в більшості в керівництві всіх Рад. Але підтримка зовнішньої і внутрішньої політики Тимчасового уряду, продовження війни до переможного кінця, опір введенню 8-годинного робочого дня привели до зниження їх впливу як в Радах, так і серед широких верств населення.
На противагу есерів поступово зростав вплив РСДРП. Организаци РСДРП в Перовської, Казалінськ, Актюбінську, Уральську були об'єднані, в них складалися як більшовики, так і меншовики.
На рубежі століть національно-визвольний рух казахського народу вступило в нову фазу свого розвитку, характерною рисою якого був перехід від традиційних форм збройної боротьби до політичних методів опору колоніальної системі царизму.
У розглянутий період часу національно-визвольний рух, як і саме казахське суспільство було неоднорідним. У зв'язку з проникненням капіталістичних відносин, що формувалася національна буржуазія не могла відігравати провідну роль в політичному житті. Малочисельний і розпорошений по дрібним підприємствам казахський пролетаріат, який не мав політичної організації, також не міг очолити національно-визвольну боротьбу. У цих умовах керівництво визвольним рухом взяла на себе духовно-інтелектуальна еліта, найбільш послідовно висловлювала ідею національної незалежності.
Керівниками національно-визвольного руху стали - А.Букейханов, А.Байтурсинов, М.Тинишпаев і мн. ін. більшість випускники вищих навчальних закладів Москви, Санкт-Петербурга, Казані і ін. міст. За неповними даними до революції близько 120 казахів мали вищу освіту і 700 - середнє.
Документ складається з 10 розділів. У першому розділі «Державний устрій» вказувалося, що Росія повинна стати демократичною федеративною республікою, «що означає народне управління державою, а федерація - союз рівноправних держав, кожне з яких автономно управляється самостійно на однакових правах і інтересах».
Восени 1917 року була утворена соціалістична партія «Уш-Жуз». Засновником її був Мукан Айтпенов. Друкованим органом партії була газета «Уш-Жуз». Партія виступала за тюрко-татарську автономію. З питань землеустрою вона підтримувала гасло більшовиків «Вся земля селянам».
Після відставки М.Айтпенова і з приходом до керівництва кульбіт Тогусова партія стала на бік більшовиків. Після загибелі К.Тогусова в роки громадянської війни партія «Уш-Жуз» припинила своє існування.
На базі мусульманського руху була створена партія «Шуро-і-Ісламія». (1917 р). Члени партії боролися за рівноправність Слама з православ'ям, скасування релігійних огрніченій, відкриття ісламських навчальних закладів, дозвіл паломництва в Мекку.
Казахська учнівська молодь навчальних закладів Омська, Оренбурга, Ташкента утворили молодіжні гуртки, які займалися культурно-просвітницькими проблемами. У 1915 - 1917 рр. були створені молодіжні організації «Єркін дала», -Оренбург, «Бірлік» - Омськ, «Жас-
Одним з гасел робочих була вимога 8-годинного робочого дня, підвищення зарплати.
Робочі стали розуміти сутність політики Тимчасового уряду.
Тимчасовий уряд в Казахстані продовжувало колишню політику самодержавства. В силі залишалися царські закони, в повній недоторканності залишилися величезні земельні володіння, продовжувало свою діяльність Переселенське управління, відбирають кращі землі казахського населення.
1.На основі демократичних свобод був скликаний Всеказахскій з'їзд, почалася робота зі створення національної партії «Алаш».
2.Возглавляемая А.Букейхановим група казахської інтелігенції була залучена до управління краєм.
3.Билі відкликані каральні загони, створені для придушення повстання.
4.Об'явлена амністія повстанцям 1916 р
5. У країні виникла багатопартійність.
Тимчасовий уряд не вирішило основних проблем, що стояли перд казахським народом:
- національно-державний устрій, тобто створення автономії;