... недомовлених. Можу ль залишити
У неповноту таку промову,
Де що відняти, що додати -
Так часткою правди знехтувати.
Невпинного планета,
Років і дням ведучи відлік.
Недоговорив - і горя немає ...
Ні, недомовлене пече.
Спочатку поет збирався додати «недомовлене» як главу до поеми «За даллю - даль». Потім глави склалися в самостійний твір, що отримало назву «По праву пам'яті», - останнє, підсумкове твір поета. Поема увібрала в себе настрій і мотиви поета, які Твардовський планував втілити в автобіографічній п'єсі «Пан», потім хотів написати прозовий твір, але все-таки створив поему. Він поспішав розповісти про наболіле:
... Не ті вже годочки -
Чи не має право я собі відстрочки
Надавати. Гора б з плечей -
Ще встигнути без зволікання
Німу біль в слова наділити.
Головна тема поеми «По праву пам'яті» - покаяння. Проблема пам'яті переростає тут в проблему відповідальності перед майбутніми поколіннями за небажання розбиратися в минулому: «Хто ховає минуле ревниво, той навряд чи з майбутнім в ладу». Ми не в праві забувати своє страшне минуле, тому що воно стосується всіх нас, навіть тих «непосвячених», хто не був свідком подій: А до речі - про присвячених:
Де взяти їх? Все присвячені!
Чи не за відмітками і рубців,
Так мимоездом, мимохідь,
Чи не сам,
Так через тих, хто сам ...
Чи готові були ми до походу.
Що простіше може бути:
Чи не брехати. Чи не боятися,
Вірним бути народу.
Любити рідну землю-матір,
Щоб за нас в вогонь і в воду.
А якщо що - і життя віддати.
Чи не припускали впевнені в собі оптимісти, що не тільки щастя слід чекати від життя. В цьому розділі між рядків виникає ознака суворої історичної реальності, трагічних конфліктів епохи.
Друга частина поеми називається «Син за батька не відповідає». Саме ця назва відтворює поширений офіційний штамп сталінського часу. Часу, коли дітей примушували відмовлятися від батьків; коли батько доносив на сина, а син на батька, - часу загального страху. Всупереч сталінської формулою (син за батька не відповідає), в ті роки вже з'явилося і інший вираз - «ворог народу»:
П'ять рівно слів ... Але рік у рік
Нанівець сходили ті слова,
І звання син ворога народу
Вже при них увійшло в права.
Сам Твардовський спочатку 30-х років волею системи був поставлений в ту саму нездійсненне ситуацію, яку він описав у другому розділі поеми. У 1934 році він був відрахований з третього курсу інституту як «син куркуля»:
Читаючи поему, ми відчуваємо тепер всю глибину трагічного почуття, пережитого Твардовським. Це не вина в звичайному сенсі слова, а велика історична трагедія обернулася особистої бідою для нього, як і для багатьох інших людей його покоління. Біль Твардовського зрозуміла: батько його був великий трудівник (згадаємо опис мозолистих рук батька в поемі), що володіє кмітливістю і життєстійкістю. Він був розкуркулений не стільки за своє міцне господарство, нажите нелегкою працею, скільки за екстравагантна поведінка: носив капелюх, цурався інших селян, ставлячись до них дещо зверхньо, був одружений на дочці дворянина однодворці (розорився). Постраждала при цьому вся сім'я. Дітям «ворогів народу» доводилося нелегко:
І за однією рисою закону
Вже дорівнювала всіх доля:
Син кулака иль син наркома,
Син командарма иль попа ...
Клеймо з народження відзначало
Немовля ворожих кровей.
І все, здавалося, не вистачало
Країні таврованих синів.
Ось чому Твардовський, довгий час змушений приховувати своє походження від оточуючих, обурений фразою Сталіна:
Син за батька не відповідає.
З тебе той знак відтепер знято
... Кінець твоїм лихим негодам,
Тримайся бадьоріше, що не ховай обличчя.
Дякуй батька народів,
Що він пробачив тобі батька
Рідного ...
Твардовський не хоче зрікатися батька насправді, не хоче використовувати обдарування стати «Непомнящим спорідненості». Крім того, висловлювання Сталіна було тільки красивим жестом, на ділі ж нічого не змінилося, ставлення до дітей «ворогів народу» в країні не змінився. Сталін хотів виховати людину, для якого держава важливіше сім'ї, ідеали соціалізму - особистого щастя. Твардовський підкреслює, що відмова від спорідненості - саме підла зрада:
Ясна завдання, справа свято, -
З тим - до вищої мети - прямо
Зрадь в дорозі рідного брата
І друга кращого потайки.
І душу почуттями людськими,
Чи не обтяжуючих, себе шкодуючи.
Епоха вимагала придушення особистого в ім'я державного:
Забудь, звідки вийшов родом,
І усвідомив, що не перечили:
На шкоду любові до батька народів -
Будь-яка інша любов.
Щиро повіривши в нові святині, молоде покоління опинялося під загрозою морального самознищення:
І лжесвідчи в ім'я,
І звірства ім'ям вождя.
Давно батьками стали діти,
Але за загального батька
Ми виявилися все у відповіді
І триває суд десятиліть,
І не бачити ще кінця.
Поет впевнений, що необхідно розповісти нащадкам правду про минуле і цим морально очиститися:
Зате й надалі як були - будемо, -
Яка раптом не гримни гроза, -
Людьми з тих людей, що людям,
Чи не ховаючи очей, дивляться в очі.
Тема покаяння - основна в поемі «По праву пам'яті». Кожна людина несе відповідальність перед своїм минулим і минулим свого народу. У поемі звучить думка про вроджену зв'язку зі своєю історією, про неможливість лукавити і прикидатися «перед обличчям пішли бувальщин».