Функції та сутність трудового виховання
Основною метою сучасного виховання є формування всебічно і гармонійно розвиненої особистості. Успішне формування особистості в сучасній школі може здійснюватися тільки на основі розумного організованого з'єднання навчально-виховної роботи з практичної трудовою діяльністю.
До визнання виняткової важливості праці у формуванні особистості люди прийшли досить давно: на рубежі XVII-XVIII ст. англійський економіст Д. Беллерс вказав на необхідність поєднання навчання з продуктивною і розумовою працею дитини, організації виховання на основі праці.
У XIX столітті І. Песталоцці, Р. Оуен, К.Д. Ушинський та інші педагоги цілком обґрунтовано довели, що без залучення вихованців до праці не можна очікувати позитивних результатів у вихованні.
«Праця є свідома, доцільна, творча фізична або інтелектуальна діяльність людини, спрямована на задоволення його матеріальних і духовних потреб, розвиваюча його фізичні і духовні сутнісні сили» [4; 248].
«Трудове виховання - є процес залучення учнів в педагогічно організовані види праці з метою передачі їм виробничого досвіду, розвитку трудових умінь, працьовитості та інших якостей працівника. Трудове виховання спрямоване також на здійснення початкової професійної освіти і професійної орієнтації »[2, 65].
Зрозуміло, що формування позитивного ставлення до праці не можна здійснювати без відповідного навчання трудовим умінь і навичок. У зв'язку з цим вводиться поняття «Трудове навчання». «Це спеціально організований педагогічний процес, спрямований на оволодіння практичними предметами того чи іншого праці, на формування і вдосконалення трудових умінь і навичок» [11; 367].
Правильно здійснюване трудове виховання, безпосередню участь школярів у суспільно корисній, продуктивній праці, є дійсним фактором громадянського дорослішання, морального та інтелектуального формування особистості, її фізичного розвитку. Як би не склалася подальша доля випускників школи, трудові вміння і гарт будуть потрібні їм в будь-якій сфері діяльності. Ось чому трудовий елемент в шкільному вихованні з давніх часів виступає як вельми суттєва педагогічна система.
В цьому відношенні великий інтерес представляє висловлювання вченого і просвітителя, ректора Віленського університету Яна Снядецький (1756-1830), який писав: «У знаменитих сімействах наших два пороку, деморалізуючих людей: неробство і огиду до занять і праці, а тому основою доброго виховання повинно стати працьовитість »[12; 164].
Ще більшого значення набуває трудове виховання в умовах науково-технічного прогресу і ринкової економіки, коли від людини потрібні висока кваліфікація, широкий технічний кругозір і здатність до швидкого оволодіння досконалішими трудовими вміннями і навичками. Ось чому прилучення учнів в тій чи іншій формі продуктивної праці, організація трудового виховання все більше і більше пробивають собі дорогу в школах більшості країн світу, стають невід'ємною частиною навчально-виховного процесу.
Необхідність трудового навчання і виховання в школах зумовила велике значення їх наукового дослідження. Чимало цінних ідей з цієї проблеми міститься в працях класиків педагогіки - Я.А. Коменського, Дж. Локка, І.Г. Песталоцці, А. Дістервега, К.Д. Ушинського та ін.
Різні аспекти трудового виховання досліджені П.Р. Атутова, Н.І. Болдиревим, Н.К.Гончаровим, К.А.Івановічем, І.С. Мар'єнко, В.А. Сухомлинським, А.А.Шібановим, М.У.Піскуновим.
У педагогіці детально розкриваються функції трудового виховання в розвитку особистості і її моральному формуванні. Праця і трудове виховання - це речі, які стоять не поруч з вченням, моральним вихованням і розвитком. Праця - це річ всепроникна і всеосяжна. До яких би хитрощів не вдавалися ми в школі, прагнучи залучити дитину (потім підлітка, юнака) в іншу роботу, крім навчання, все-таки вчення займає і буде займати чільне місце в його духовному житті. І трудове виховання треба починати з цього. Думка, пізнання світу, осягнення істин, добування знань, формування на їх основі власних поглядів, переконань - ось що є основним працею для школяра.
«Розумова праця учнів є активною розумовою діяльністю з метою правильного, наукового пізнання дійсності. Активний тому, що без цієї якості вчення втрачає характер праці, перетворюючись в безглузде і тому обтяжливе для дитини пасивне засвоєння знань. Розумово працювати - це значить не просто «думати». Мислення набуває характеру праці за тієї умови, коли воно цілеспрямовано, коли людина прагне до досягнення певного результату [8; 129]. Праця розвиває розумові здібності людини, його кмітливість, творчу кмітливість. Робота на сучасному виробництві вимагає широкої освітньої та технічної підготовки, вміння швидко опановувати новою технологією, здібностей в області раціоналізації і вдосконалення трудових прийомів.
Винятково велике значення праці в моральному вихованні особистості. Багато педагогів пов'язували трудову діяльність з розвитком громадянської свідомості школярів, патріотичних почуттів і розуміння свого громадського обов'язку. Кожен вихованець готується стати членом трудового колективу. Його значення і цінність як громадянина будуть залежати виключно від його вміння працювати і приносити користь собі і людям. У той же час від трудової підготовки і особистого вкладу людини в спільну справу залежить його матеріальний добробут. Маючи на увазі саме це, К.Д. Ушинський підкреслював: «Самое виховання, якщо воно бажає щастя людині, повинно виховувати її не для щастя, а готувати до праці життя» [10; 348].
Істотна функція праці полягає у формуванні в учнів товариських відносин, колективізму і взаємної вимогливості. «Тільки участь в колективній праці, - зазначав А.С. Макаренко, - дозволяє людині виробити правильне, моральне ставлення до інших людей - споріднену любов і дружбу відношенню до всякого трудящому, обурення і осадження по відношенню до ледареві, до людини, ухиляється від праці »[5; 97].
А.С. Макаренко вважав працю істотним елементом вироблення у вихованців життєвої вправності, зміцнення характеру і громадянських почуттів. «Ми добре знаємо, - писав він, - що від природи всі люди мають приблизно однаковими трудовими даними, але в житті одні вміють працювати краще, інші - гірше, одні здатні тільки до найпростішого праці, інші - до праці більш складному і, отже , ціннішого. Ці різні трудові якості не даються людині від природи, вони виховуються в ньому протягом його життя і, особливо, в молодості »[5; 97].
Нарешті, праця як фактор виховання сприяє життєвого самовизначення і правильному вибору професії. Як не багатогранно виховне значення вчення, воно все ж пов'язане головним чином з розумовою діяльністю і, природно, формує інтерес переважно до інтелектуальної роботи. Тим часом, більшість учнів після закінчення школи вливається в сферу матеріального виробництва. Щоб здійснювати їх професійну орієнтацію, необхідно широко використовувати в цих цілях організацію різних видів суспільно корисної праці, дати їм можливість випробувати свої сили і здібності в різноманітних сферах продуктивної діяльності.
Все це показує, яку величезну роль грає трудове виховання в розумовому, моральному формуванні та всебічний розвиток учнів. У цьому сенсі особливого значення набувають слова К.Д. Ушинського про те, що «виховання не тільки має розвивати розум людини і дати йому відомий обсяг відомостей, але має запалити в ньому спрагу серйозного праці, без якої життя його не може бути ні гідної, ні щасливою» [10; 348]. Л.Н. Толстой писав, що «соромитися можна і треба не будь-якої роботи, хоча б самої нечистої, а тільки одного - дозвільного життя» [11; 367].
- розвитку пізнавального інтересу до знань, прагнення застосовувати знання на практиці, розвитку потреби в творчій праці;
- вихованню високих моральних якостей, працьовитості, обов'язку і відповідальності, цілеспрямованості і підприємливості, діловитості і чесності;
- озброєнню учнями різноманітними трудовими вміннями і навичками, формування основ культури розумової та фізичної праці.