II. РУХ МУНА, «ЦЕРКВА ОБ'ЄДНАННЯ» І Т.Д.
nbspnbspnbspnbspnbsp «Секта Муна в полюванні на людей», - так називався один з телерепортажів. Було показано, як якась студентка богослов'я долучилася до студентської організації під назвою CARP. В поле зору об'єктива потрапила організація, що називає себе «церква об'єднання». Однак її члени називають свою спільноту «сім'єю». Запрошуються професора з «Всесвітньої академії професорів за мир», священики з «Нового вселенського дослідного об'єднання» або навіть з «Товариства об'єднання світового християнства». Уряду співпрацюють з «Всесвітньою конференцією засобів інформації», машинобудівні фірми - з «індустрією Тонг Іль».
nbspnbspnbspnbspnbsp Для позначення цього вчення вживаються також назви «Оновлене християнство», «богізм», уніфікаціонізм. «Божественний комунізм», мунізма або «ідеологія крилатою голови». 8
nbspnbspnbspnbspnbsp Навколо руху, створеного корейцем Муном, миготять у безлічі назви організацій, одні і ті ж дійові особи і, само собою зрозуміло, найрізноманітніші епітети зовнішніх критиків і спостерігачів. Підпорядкування окремих організацій описуються вкрай суперечливо.
nbspnbspnbspnbspnbsp У пропонованій роботі будуть вживатися тільки такі «дефініції»:
nbspnbspnbspnbspnbsp Цей термін (корейські. «Тонг иль кьо» позначає тільки одне відгалуження всеохоплюючої організації Муна, церковно або сектоподобную організацію. Це лише частина, причому відносно мала, «внутрішня» частина «Руху об'єднання». Німецьке рух Муна дозволяє констатувати:
nbspnbspnbspnbspnbsp Член «церкви об'єднання» може співпрацювати в органах «Руху об'єднання», але далеко не всі члени Руху є членами церкви.
nbspnbspnbspnbspnbsp Згідно з цим свідченням «церква об'єднання» розуміється тим самим як свого роду кадрова організація, члени якої прийняли Муна як «месію» і як «істинного батька».
nbspnbspnbspnbspnbsp Але назва «церква об'єднання» на Заході, наприклад, в США і Німеччині, існує не скрізь. Спочатку вона фігурувала під іншим ім'ям. У 1971 р в США відбулася зміна назви: замість «об'єднана сім'я» (United Family) - «церква об'єднання, або уніфікації» (Unification Church):
nbspnbspnbspnbspnbsp «Тепер наше ім'я -« церква об'єднання ». Причина зміни в тому, що нам потрібно в кінці кінців мати вплив на суспільні інституції, а це назва має на увазі респектабельність і стабільність ».
nbspnbspnbspnbspnbsp Серед інших факторів була прийнята до уваги і захист американським релігійним законодавством ідеології і політики релігійних організацій. 9
nbspnbspnbspnbspnbsp Пізніше ми запитаємо себе, чи дійсно «церква об'єднання» може називатися церквою в загальноприйнятому сенсі слова і з точки зору конфесійних критеріїв.
nbspnbspnbspnbspnbsp У цій книзі «рух Муна» - це родове поняття для руху, заснованого в 1954 р корейцем Сан Мен Муном під назвою, перекладним з корейського як «спіритуалістичний суспільство об'єднання всесвітнього християнства» 10. з його численними суборганізаціямі, найвідоміші з яких в Німеччині - це «Церква об'єднання», CARP (організація, яка видає себе за об'єднання студентів та університетів) і політична організація CAUSA з «Форумом духовного лідерства». Конгрес США дає наступне визначення «організації Муна»:
nbspnbspnbspnbspnbsp «Численні церкви, ділові підприємства, комітети, фонди та інші пов'язані з Сан Мен Муном групи проявилися як частини єдиної всесвітньої організації під централізованим керівництвом і контролем Муна. Ця організація починалася як дрібне рух за ініціативою Муна в Кореї в 1954 р За розрізнення функцій і за своєю основною організаційною структурою вона схожа в даний час з міжнародним концерном, залученим у виробництво, міжнародну торгівлю, постачання озброєнь, фінансові операції та іншого роду ділову активність . Але вона виходить навіть за ці рамки і охоплює також сферу релігійної, освітньої, культурної ідеологічної і політичної діяльності. У підготовці та використанні простих членів вона походить на напіввійськові організації, в той час як в інших відносинах має ознаки міжнародної політичної партії з жорсткою дисципліною.
nbspnbspnbspnbspnbsp Між безліччю організацій здійснюється постійне і тісну співпрацю, насамперед в такій формі, при якій персонал переміщається між організаціями, фінансові кошти змішуються, та чи інша нижчестоящих організація може бути використана так, як ніби всі вони тотожні; само собою зрозуміло, їх все об'єднує роль Муна. Через тісний зв'язок між різними організаціями підкомісія прийшла до висновку, що всі вони повинні характеризуватися як єдність, і в даному доповіді розглядає їх в сукупності як «організацію Муна».
nbspnbspnbspnbspnbsp Нижче окремі підрозділи будуть розглядатися під їх власними назвами, без «легалізації» тих властивостей і рис, які заявлені в їх офіційних назвах ( «академія», «об'єднання вищих шкіл», «церква» і т.д.).
nbspnbspnbspnbspnbsp Як самоназв використовуються також «Рух об'єднання» ( «Unification Movement» або «рух Тон Кіль»). Офіційно вживане найменування для всієї організації в США - «Асоціація Святого Духа - за уніфікацію всесвітнього християнства (HSA-UWC)». Нерідко і «церква об'єднання» не розглядається при цьому як щось окреме.
nbspnbspnbspnbspnbsp «Члени« Руху об'єднання »ідентифікують себе лише з декількома цільовими установками преп. Муна, не беручи його вчення в сукупності. Органи «Руху об'єднання» повністю самостійні щодо «церкви об'єднання» заради цілей, яким вони присвячені, але при цьому постійно мається на увазі, що їх вихідний пункт, їх «дух-керівник» - преподобний Мун ».
nbspnbspnbspnbspnbsp Отже, якщо «церква об'єднання» - це кадрова організація, то і інші суборганізаціі руху Муна слід розглядати як відносно відкриті масові організації, які повинні залучати якомога більше людей - як мінімум на лояльну позицію, хоча б частково, по відношенню до Муну і «сім'ї».
nbspnbspnbspnbspnbsp Вся сукупність називається тут по своєму засновнику, носію одкровення, святителю і богу, 11 а одночасно і необмеженому владиці, рухом Муна. 12 Це допомагає зрозуміти багатоаспектний і досить динамічний характер руху в кінцевому підсумку керованого і організувати не інституційним шляхом, але орієнтованого виключно на керівну особу.
nbspnbspnbspnbspnbsp Використовуване тут визначення «рух Муна» буде і після смерті Муна відповідати самій його суті, оскільки містить в собі за мету руху, а саме - створення теократичної фамільного панування сімейства Мун. 13
nbspnbspnbspnbspnbsp Відповідно до цього окремі суборганізаціі руху вже зараз знаходяться під керівництвом членів сім'ї Мун або «Клубу свояків», тобто тих, хто з цією сім'єю поріднився. Належать до родини Муна вважаються і подружні пари, усиновлені сім'єю Муна на «церемонії благословення». «Сім'я» тим самим позначає тільки власне ядро "церкви об'єднання" і руху Муна (див. Схему).
nbspnbspnbspnbspnbsp У широкому сенсі до сім'ї, а також до сфери її впливу належать і всі ті, хто перебуває в відношенні лояльності або залежності.
nbspnbspnbspnbspnbsp Але «серед своїх» сім'єю називали і називають гурток молодих «постійних членів». Однак Мун і його дружина відповідно до своїх домаганнями повинні вважатися першими і єдиними «істинними батьками», а виходячи з цього можуть назвати своєю «сім'єю» будь-яку аудиторію, аж до населення будь-якої країни, або навіть все людство.