З книги С.В. Булгакова «Російські монастирі в 1913 році»
Історія Свято-Ніколо-Тихонова Лухський монастиря
У 1498 році при злитті річок Лух і Возополь був заснований общежітельскій чоловічий монастир, який спочатку називався Миколаївським - в ім'я Святителя і Чудотворця Миколая. Із заснуванням монастиря почалося інтенсивне заселення пустельних досі земель в Лухський краї. Незабаром біля монастиря утворилася слобідка.
В кінці XVI століття відбулися події, які зіграли поворотну роль в історії монастиря. Це набуття нетлінних мощей Тихона і канонізація його Російською Православною церквою. З тих пір монастир став називатися Тихонової пустинню. Коли був прославлений засновник монастиря і зарахований до лику святих, князь Іван Дмитрович Бєльський, чиєю вотчиною було місто Лух з околицями, пожертвував Тихонової пустелі 36 сіл і лагодження. По смерті князя, на помин його душі було докладено монастирю ще села з княжих вотчин. Участь знатного роду князів Бєльських в становленні монастиря сприяло зростанню його добробуту. Поки вони були в силі при царях і великих князів, монастир не терпів потреби.
Пустинь управлялася старцями, що обираються братією. В ігумени їх присвячували суздальские єпископи, в єпархії яких перебувала пустель. У монастирі було дві церкви, а також келія ігуменський, п'ять келій братських господарськими будівлями. В одній із грамот згадується, що братії тоді було понад 50 осіб. До кінця століття в обителі тривало встановлене її засновниками гуртожиток. Вся братія годувалася загальними працями, несучи церковне, кухонне, лісове, орне, млинове, рибальське слухняності.
Незабаром ігумен Прокл приймав у своїй келії знатного городянина з Луха Максима Федоровича Попова, який побажав спорудити в монастирі на свої кошти кам'яний храм на честь Воздвиження Чесного Животворящого Хреста Господнього. І вознісся на монастирському подвір'ї чудовий по красі храм. Дата його споруди - 1678 рік. Монастир будувався і хорошел. Багато знатні люди ставали його вкладниками. У синодики того часу занесені прізвища князів Білосільських, Вяземський, Шаховських, бояр Милославських, Шеїн, Волинських, Плещеєвих та інших. Монастир почав багатіти і тут над ним вибухнула гроза. На Тихонову пустель став претендувати Новоиерусалимский Воскресенський монастир. У 1680 році Воскресенські влади звернулися до царя Олексія Михайловича з проханням приписати Тихонову пустель до Воскресенському монастирю, на що отримали найвищу царський дозвіл. Спроби монастирської братії, дворян, посадских людей відстояти самостійність монастиря ні до чого не привели. Так під кінець другого століття своєї історії монастир позбувся незалежності.
У 1808-1809 роках монастир на свої кошти побудував кам'яний корпус для духовного училища. У 1814 році воно було розділене на парафіяльне і повітове. В училищі діяли 4 класу і вони служили підготовчими для семінарії. Число учнів становило 200 осіб. На той час бокові храми занепали. Який керував тоді монастирем скарбник ієромонах Варнава почав будівництво нових будівель. У 1833 році були закінчені будівництвом прибудови на честь Смоленської ікони Божої Матері і в ім'я Святителя і Чудотворця Миколая. На заході від цих прибудов тим же Варнавою в 1835 році була споруджена грандіозна кам'яна дзвіниця. До 1836 року всі будинки в Тихонової пустелі були кам'яними. У 1839 році Чудовський ієромонах Тихон з іншими вкладниками спорудили нову металеву чеканну раку для мощей Преподобного Тихона. У 1876 році в Копитова на місці каплиці архімандрит Сергій з братією спорудили невелику муровану церкву з дзвіницею. Освячена ця церква була в честь Покрова Пресвятої Богородиці і в ім'я Преподобного Тихона.
За матеріалами сайту монастиря
У п'яти кілометрах на північ від Луха, в селі Тімірязєве розташовується Ніколо-Тихонова Лухський пустель. Заснована вона була в 1498 році преподобним Тихоном Лухський, чия канонізація в кінці ХVI століття послужила поштовхом до розвитку обителі. Мощі Преподобного Тихона були знайдені в монастирському некрополі нетлінними, і пішов сюди потік паломників і жертводавців. У Смутні часи насельники та монастирські селяни підтримали ополчення Мініна і Пожарського грошима, добровольцями і пастирським напуттям. Відповідно до місцевого переказу, Пожарський після перемоги над поляками заїжджав в Тихонов монастир і відплатив добром за добро. Мало-помалу подмонастирская слобода виросла в велике торгове село з ярмарком, яка приносила обителі дохід - за особистим царським указом пустелі покладалися все надходження з ярмаркових мит. Ось яке значення монастирю надавали в Першопрестольній! Однак все добрі помисли людей часом безсилі перед стихією. Восени 1678 року Ніколо-Тихонов монастир згорів дотла. І тоді позбулися храму і даху над головою монахи задумалися про кам'яному будівництві. Так з'явився Воздвиженський храм - один з найцінніших пам'ятників архітектури Івановської області. Датована 1680 роком церква стоїть в одному ряду з іншими храмами ХVII століття "соборного типу", надовго стали "законодавцями стилю" для регіональних зодчих. Дзвіниця пізніша; її звели в 1836 році за канонами класицизму. Однак зодчий проявив неабиякий смак, і в монастирський комплекс дзвіниця вписалася не просто необхідною, але і дуже красивою домінантою. 1680 рік, рік завершення будівництва кам'яного храму, не приніс, проте ж, в пустель радості: в той же рік вона позбулася незалежності, будучи приписаної до Воскресенському Новоєрусалимський монастир під Москвою. Підмосковні, на жаль, перебрали лишку, підім'явши під себе то, що містити не мали ні сил, ні коштів. Колись багата, хоч і маленька, Лухський обитель прийшла в найдосконаліше запустіння. Лише в 1743 році чолобитна імператриці Єлизаветі усунула несправедливість, і монастир знову став самостійним. Гроза, що вибухнула при Катерині II і розорила багато російські обителі, дійшла і до берегів Луха порівняно тихими відгомонами.