«Про культ Воїнів Святих» - доповідь Наталії Чистякової «Ольговни» на IV Міжнародних Олександро-Невський читаннях
Він робив це в ім'я Миру, вважаючи, що Людство, попереджене про Майбутнє, не йтиме проти течії Часу, а отже. - війни зникнуть самі собою.
Клятву знайти ці «закони часу» Велимир Хлєбніков написав на березі, в той самий день, коли прийшла звістка про Цусіма. А на виконання його «березової клятви» пішло 10 років роботи в бібліотеках і архівах.
Однак «Чисті закони» часу, як він їх назвав сам, були створені в 1920 році в Баку, «в країні вогню, в найвищій будівлі морського гуртожитку».
«Передбачення майбутнього є вже не мрія, а праця, і мало відмінний від праці шевця» - писав він .... / 10,11 /
Тобто «Сіль» його розуміння часу була не тільки в тих знайдених їм «чарівних формулах», що вказують на число років і число днів повторюваності подій. Він вів мову про «зворотному ході» подій і описав своє відкриття в двох поемах: «Зангези» і «Дошки долі», як називали гадательние дошки ламаїсти, серед яких він народився і ріс.
Одне з «чарівних чисел» поета, знайдених на основі вивчення дат тисяч історичних подій - 742. Через 742 роки повертаються ті, хто пішли.
Але і Тріполі ні останньою метою Бей-барса - Акр Сирійський і Дамаск цікавили його / 13,14,15 /.
І за «законами Часу» Велимира Хлєбнікова через 742 року Акр Сирійський і Дамаск повинні повернутися нащадкам і спадкоємцям справи тамплієрів і учасників останнього Хрестового походу.
Філіп III - учасник хрестових походів король Франції;
Король Англії Едуард I Довгоногий з династії Плантагенетів, одружений на дочці Філіпа, що висадився в Акрі для військової операції проти мусульман в 1271 році;
Король Карл Анжуйський, він же - король Єрусалиму з 1277 року, але при цьому король Албанії з 1272 роки;
Григорій X - Папа Римський з роду Вісконті, з 1271 року учасник останнього Хрестового походу, який скликав трохи пізніше, в 1274 році, - Вселенський Собор в Ліоні, який затвердив правила Конклава і визнав Габсбурга німецьким королем в 1273 році;
Приєднання Тулузи до королівства Франції;
«Переїзд» столиці Великих Монголів в Китай;
Початок китайської династії Юань і імперії Юань.
Ключовою фігурою описуваних подій був султан Єгипту і Сирії Бейбарс. При цьому. відвойовувати Сирію у монголів цей «Барс» почав раніше, в 60-х роках.
«Для чого завчасно налагодив дипломатичні контакти з Конійський султанат і Грузією, уклав в 1262 році з візантійським імператором Михайлом VIII, незадовго до цього що відняв у латинян Константинополь, договір про вільний доступ єгипетських судів в Чорне море.
Але найціннішого союзника він знайшов в особі золотоординського правителя Берке ».
Іменем Берке названо місто Сарай - Берке, друга столиця в гирлі Волги, після першої столиці - Батия. віддаленої на кілька десятків кілометрів від міста Берке. Нині це місто відоме, як Волгоград.
Справа в тому, що сам султан «Барс» Єгипетський і Сирійський був родом з Криму. Зараз це місто називається Старий Крим.
Але при одному Бей - барса золотоординське хані Берке у Старого Криму, в той час іменувався Солхат, були роки розквіту.
Місто знамените вірменської фортецею Святий Хрест - Сурб Хач. І церквою Святого Знамення (Сурб Ншан) 1358 року.
Тобто вірменська церква Святий Хрест на батьківщині Бей-барса з'явилася вже після того, як він забажав ще й Кілікію. Причому «Барс» тиснув вірмен, відвоювавши у них частину володінь. отриманих ними за допомогою монголів.
Місто Солхат, що вважається батьківщиною Бей-барса, виникнення якого відносять до XIII століття, тобто до часів сирійсько-єгипетського «Барса», існував набагато раніше.
«Почесна напис 222 м н. е. давньогрецькою мовою, знайдена в 1895 році в Старому Криму, є свідченням набагато більшого віку міста, ніж це прийнято вважати »
Якщо до дати 222 рік застосувати «чарівне число» Короля Часу Велимира Хлєбнікова - 742, то виходить 964 рік - тобто 60-ті роки X століття знаменні в історії Росії. Це перші роки після того, як Велика Княгиня Ольга прийняла християнство.
Треба сказати, що «Король часу» вважав терміни не в роках, а в днях. І якщо бути точним, то він називав 742 року 34 дня. Хоча в окремих, наведених їм прикладах, це був і 741 рік.
«Між загибеллю Персії 1 / Х 331 року до Р. Хр. під списом Олександра Великого і загибеллю Риму від потужних ударів Алариха 24 / V111 410 року минуло 741 рік, або 10 (в 5-го ступеня) + 10 (в 4-го ступеня) + 11 (в 5-го ступеня) - (3 (в 6-го ступеня) + 1) / 2 - (2 (в 3-го ступеня) • 3 (у 2-го ступеня)) / 2 днів.
І якщо «відрахувати в минуле» від сьогоднішнього дня 742 року,
то в 1271 році Великий Князь Тверской і Київський Ярослав III - син Великого Князя Ярослава Всеволодовича, разом з його племінниками -детьмі Олександра Ярославовича Невського / 30 /, останній раз відправився з Орду (Духовний шлюб Печерської церкви і Рюриків. Княгинина влада в будинку чоловіків Ярославові і Брячіславових. Москва, народжена з Спаса на Камені)
У 1272 році Великим Князем Володимирським став його молодший брат Князь Василь Ярославович Костромської. правив до 1276 року.
А майбутній Князь Ярославський Федір Чорний, з другої ярославської династії в ще знаходився в орді у Менгу - Тимура, на дочці якого він одружився в період з 1272 по 1276 рік.
Оскільки діти смоленського князя Федора Чорного, як уже сказано, народжені в Орді. то роки народження синів ніде не вказані, також як і рік другого одруження Федора Чорного з Анною - дочки золотоординського хана Менгу-Тимура.
Але саме в цьому відрізку часу в Сарай-Берке формувалася друга династія Ярославський князів, яка прийшла на зміну першій династії - прямих нащадків Великого князя Володимирського Ярославового II Всеволодовича.
Тепер же, з точки зору «повернення на круги своя», про який веде мову Велимир Хлєбніков, в Росії настають часи. коли друга ярославська династія «залишає Ярославль» / 1 | 2 /
Такі «закони часу» Короля часу Велимира Хлєбнікова.
І, як бачимо, російські події пов'язані, з тим, що відбувалося в Акрі Сирійської, - через ханів «Золотої Орди» і через столицю «Золотої орди» - Сарай-Берке (Волгоград) / 5 /
Акр Сирійський «відбивається» і в Києві / 13,14,15 /. Адже родом з Акра сирійського був перший російський митрополит Михайло Сирин, який прийшов до Києва разом з Володимиром св. і хрестив самого великого князя Володимира. У книзі про «Зверінецких печерах» - предтечі печер Печерських, Михайло іменується митрополит Акра сирійського, а також «Синкелл єрусалимський св. Михайло-сирин »(« Звіринецькі печери київської Оболоні та Звірячий стиль Меровингов в музеї меровингского мистецтва баптистерія Сен-Жермен (Saint-Jean-Baptiste) »).
При цьому, безпосередньо в роки, коли султан мамлюків Бей-барс брав Акр Сирійський в королівстві Єрусалим, ханом «Золотої Орди» був уже Менгу-Тимур родич майбутнього ярославського князя Федора Чорного з смоленських Рюриків - Ростиславичів.
Ймовірно тому Менгу-Тимур в 1274 -1275 роках провів великий похід проти Литви. При цьому, по дорозі туди - розорив смоленські землі, а по шляху назад назад - курські / 4 /.
Ще одна подія в роки, близькі до тих, які впливають на нашу сучасність ...
У 1274 році, за правління молодшого сина Великого Князя Володимирського - Василя Ярославовича, був скликаний собор російських єпископів для відновлення церковних статутів / 3 /.
Судячи з дат: в одному і тому ж 1274 році в Ліоні пройшов Вселенський собор, і були прийняті правила Конклава Ватикану, а на Русі пройшов собор російських єпископів.
Можна сказати, реформа чи «очищення» у Ватикані і реформа в російській єпископаті.
Та й в Росії не все гладко і спокійно в Російській Православній Церкві.
Період повторюваності подій «з негативним знаком», формулу якої вивів Велимир Хлєбніков, дозволяє виділити доленосні битви, персони, реформи, географію та топоніміку, які будуть очікувано нагадувати про ці баталіях і перервах, 742 роки по тому.
Однак, якщо уважно подивитися історію «головного героя» 1271. 1272 років Бей-барса, то вектор його дій, також як альянси і партнери, часто змінювалися.
До того ж, у історії є і «культурні шари», якими добре «зарисована» дійсність.
Тому досить складно. без детального вивчення долі султана мамлюків Бей-барса і головне - мотивів «Барса», визначити «дзеркальне відображення» в сучасності його перемог, які через сім з половиною століть будуть вже - ураженнями / 6 /.
І хто в сучасності «представляє інтереси» Бей-барса?
І які головні вектори в його долі повернуться на 180%?
Не менш значними постатями другої половини XIII століття були учасники Хрестового походу король Франції Філіп III і король Англії Едуард I.
І в контексті цих значних персон теж є питання: що, з зробленого ними в XIII столітті, отримає зворотній напрямок розвитку?
«Англійці дорого б дали, щоб ці обчислення не були надруковані!» - загадково говорив Хлєбніков Олексію Кручених на початку 20 століття. Кручених сміявся і говорив, що англійці гроша не дадуть. Але Хлєбніков не вірив ».
Хлєбніков був правий у тому, що саме англійці є цінителями подібних досліджень.
Однак джерело їх таємниць - Джон Ді в туманному Альбіоні помер у злиднях, хоча концептуально «поставив королівство».
І англійцям мало лише тільки «чисел періодичності».
Їм потрібні результати тих праць, про які сам Велимир Хлєбніков написав:
«Передбачення майбутнього є вже не мрія, а праця, і мало відмінний від праці шевця».
Тому я і роблю рефрен цієї цитати.
10 років витратив «Король Часу» на те, щоб виділити «періоди циклічності», які можна назвати «хлєбниковських».
Чи не малі витрати часу чекають і сьогоднішніх «буделян», здатних з усією певністю сказати. що буде попереду.
Одночасно, я не бачу в 21 столітті і людей, які б зайнялися цим «працею шевця» - передбаченням майбутнього.
Але я спостерігаю інтерес персон, близьких до Англійському королівського дому, - до «копіювання» дат. які сьогодні звучать в сучасній Росії.
А можна сказати - відроджуються в сучасній Росії. Або згадуються в сучасній Росії.
І чому Англія намагається в частині дат повторити сьогоднішній шлях Росії - в цьому питання. Питання особисто мій. Тому більшість не чуйно до цієї теми.
742 року - не єдиний «період повторюваності», відкритий «Королем Часу» Велимиром Хлебниковим.
«Незадовго до смерті він написав:
Якщо я зверну людство в годинник
І покажу, як стрілка століття рухається,
Невже з нашої часів смуги
Чи не вилетить війна, як непотрібна іжиця?
( «Якщо я зверну людство в годинник ...»)
У книзі «Битви 1915-1917 рр. Нове вчення про війну »В.Хлєбніков:
«Оперує кількома числами, що грають велику роль в природі і суспільстві і впливають на людину. Головне з них - 365, число днів в році, друга важлива число - 48, причому Хлєбніков сам зізнається, що не знає, звідки воно взялося, але те, що воно впливає на людину, Хлєбніков вважає незаперечним фактом. Третє число, яке виводиться з перших двох, - 317 (317 = 365-48). Це число Хлєбніков вважає основним для воєн. Він каже, що битви на морі відбуваються через 317 років або його кратні, при цьому відбувається зміна панування на морі різних народів. Хлєбніков наводить як приклад близько ста битв ...
Інша закономірність: окрема війна є зменшений в 365 вікової ряд відповідних воєн. Хлєбніков розглядає Російсько-японську війну 1904-1905 років і період підкорення Сибіру.
Число 317 -, головне для воєн, Король Часу Велимир Хлєбніков вибрав і для «світового уряду».
317 - тепер ... стає числом Голів земної кулі. Суспільство «Союз 317-ти», на думку Хлєбнікова, повинно було нараховувати 317 членів. «Хлєбніков був дуже захоплений цією ідеєю. Він сподівався залучити в суспільство кращих людей з усієї планети і таким чином впливати на всі уряди всіх держав ».
Згодом, Велимир Хлєбніков все більше переходить на «числове лист» або «мова чисел».
У передмові до однієї з книг, названому «Своясі», «він говорить про свою роботу з мовою, про« першому »і« другому »ставленні до слова. Він каже про свою роботу з числами: «Останнім часом перейшов до числовому листа, як художник числа вічної голови всесвіту» / 29 /.
При цьому, «він збирається вивчати« Труди і дні Пушкіна »Лернера як людське життя, точно виміряну в часі. До кінця життя він побудує «рівняння душі Гоголя», «рівняння душі Пушкіна» і рівняння свого власного життя ».
У ці ж роки Велимир Хлєбніков вивчає тяжіння слів і тяжіння людей.
Він пише про «шлюбному часу мови, місяці женихався слів і часу налитих розумом слів».
А також розмірковує про правила дружби.
«Чи існують правила дружби? Я, Маяковський, Каменський, Бурлюк, можливо, не були друзями в ніжному сенсі, але доля сплела з цих імен один віник.
І що ж? Маяковський народився через 365 × 11 після Бурлюка, вважаючи високосні дні, між мною і Бурлюком 1206 днів, між мною і Каменським 571 день. 284 × 2 = 568.
Між Бурлюком і Каменським 638 днів.
Між мною і Маяковським 2809 днів ... »
Так намагається Хлєбніков осмислити свої відносини з соратниками по футуристичним боїв ... »/ 29 /
Мені знайомі такі роздуми. Тому що я міркувала про вплив дат народження на «тяжіння політиків», тобто людей, наділених великою владою і правом прийняття рішень / 16 /
А мета дослідження була така ж. як у В.Хлебникова - Світ на землі, Лідери та квазілідери, які зможуть або не зможуть привести до цього - Миру.
В ході вивчення історії свого роду я також прийшла до висновку про існування - тяжіння прізвищ.
Велимир Хлєбніков становив «рівняння його життя», згідно його «законам часу»:
- Кожна людина має свою особисту число ...
- Знайти їх доля, які написали на прапорі: "хоти неможливого ...".
Я усвідомлювала своє життя / 25 /.
Але звернула увагу на «клятву на березі» майбутнього «Короля Часу», оскільки з березою пов'язано, повторю, місце мого народження.
У цьому контексті, клятва на березі схоже клятві перед предками. І обіцянкою, даною святу Трійцю.
А «закони часу» В.Хлебникова, присвячені обговорюваних двом засадам "2 і 3" звучать так:
«Світ ділиться на два начала" 2 і 3 ", початок справи, душі і початок праці та тіла.
Часи - це логарифми волі подій, з основою 2 для рядів життя і підставою 3 для рядів смерті.
У рівняннях простору показник ступеня не може бути більше 3, в рівняннях часу подстепенное кількість не може бути більше 3 (світ чудес перших трьох чисел) ... »
Повторюється цей мотив Подружжя і двох начал "2 і 3" і в поемі «Зангези» В.Хлебникова:
«... .Древнему подружжя і непарне
Там підкоряється меч і тут.
Є вежа з трійок і двійок,
Ходить по ній старець часів,
Де військових прапорів повітря клювали лахи
І коні наполегливо мовчать,
Лише звучним копитом стукають.
Мертвий, живий - все в одній звалищі!
Це залізні часу палиці,
Осі подій з опудала світу стирчать ... »
Звідси виникає, ймовірно, і особливу «хлебниковское» ставлення до «22»:
«... І забуду про милого державі 22-річних,
Вільному від дурості віку старших ... »
Саме в процитованої поемі «Зангези» / 28 / «Король Часу» Велимир Хлєбніков дарує світу його відкриття про повторюваності подій з «негативним знаком» через 742 року.
Випереджаючи його рівняння словами?
«Читайте, очі, закон загибелі царств!»
«... Три числа! Точно я в молодості, точно я в старості, точно я в середніх роках, разом ходімо по курній дорозі!
k - точка від (з) подружжя в часі, римлян порив на схід, битва при Акції. Єгипет здався Риму. Це було 2 / IХ 31 року до Р. Хр.
При n = 1, значення Ікса в рівнянні загибелі народів буде наступне: Х = 21 / VII 711, або день загибелі гордої Іспанії, завоювання її арабами. Пала горда Іспанія!
При n = 2, Х = 29 / V 1453. І настав час взяття Царгорода дикими турками. Місто царів тонув в крові, і, дикі в принади, вили турків волинки. Труп Риму другого Осман зневажав. У храмі Софії голубоокая - зелений плащ пророка. На пузатих конях, з білим простирадлом на голові їдуть переможці.
Спів трьох крил долі: милих одним, грізних іншим! Одиниця пішла з п'яти в десятку, з крила в колесо, і рухи числа в трьох знімках (10 (в 5-го ступеня), 10 (в 4-го ступеня), 11 (в 5-го ступеня)) відображені рівнянням.
Між загибеллю Персії 1 / Х 331 року до Р. Хр. під списом Олександра Великого і загибеллю Риму від потужних ударів Алариха 24 / V111 410 року минуло 741 рік, або (10 (в 5-го ступеня), 10 (в 4-го ступеня), 11 (в 5-го ступеня) .... днів.