Ісламізація молодих греків була широко поширеним явищем в більшості колишніх візантійських міст Малої Азії і Балкан ХI-ХVII ст. За нею зазвичай неминуче слідувала і тюркізація. При цьому частина греків перейшла на турецьку мову. зберігши православ'я.
Тюркізація - мовна та етно-культурна асиміляція нетюрок в тюркську середу [джерело не вказано 65 днів]. при якій відбувалася часткова або повна втрата однієї етнічної групою (або цілим етносом) своєї мови і його заміна на один з тюркських мов [джерело не вказано 65 днів]. Найбільшого поширення тюркізація отримала в епоху середньовічних тюркських міграцій ХI-ХV ст. У деяких випадках, наприклад в рамках Османської імперії, тюркізація була наслідком ісламізації раніше християнських груп, хоча це нетотожні поняття так як деякі тюркські народи сповідують християнство (гагаузи. Чуваші, татари-кряшени) або буддизм (тувинці).
Типологія і географія
Тюркізація могла носити як природний характер - культурні контакти, міжнаціональні шлюби і т. П. Так і примусовий (насильницький) характер - завоювання, чисельне винищення і вимушене переселення. Найбільш велика тюркізація нетюркскіх за походженням груп спостерігалася в Туркестані. де тюркизации піддалися стародавні індоєвропейські за походженням кочові і землеробські групи. Так утворилися сучасні узбеки і уйгури. У Євразійських степах також мало місце змішання монгольських і тюркських груп при чисельному домінуванні останніх. У деяких випадках тюркизации піддалося фінно-угорське населення. Прикладом є середнє Поволжя. де сформувалися татари. Найбільш пізнім і складним є процес тюркизации Анатолії мігрували туди тюркськими племенами [1].
Тюркізація в Монгольської імперії
У Золотій Орді особливо при Узбек-хана відбувався бурхливий процес потурчених жили в його улусі монголів. Секретар єгипетського султана Ібн-Фадлуллах ал-Омарі зовсім виразно говорить про процеси тюркизации в Золотій Орді. «У давнину це держава (тобто Золота Орда Узбек-хана) було країною кипчаків. але коли оволоділи нею татари. то кипчаки стали їх підданими; потім (коли з плином часу) татари змішалися з ними і поріднилися, то земля взяла гору над усіма природними якостями і расовими особливостями татар і всі вони стали зовсім, як кипчаки. як ніби вони одного з них роду, бо монголи оселилися в землі кипчаків [2] [3] і залишилися жити у них і в їхній землі. Таким чином, тривале перебування у всякій країні і землі змушує людську природу уподібнюватися їй і змінювати свої природжені риси відповідно до природи цієї країни, як ми вище сказали. Лише іноді помічається велика або менша різниця в кольорі (шкіри) за іншою (втім) причини, ніж вплив країни ». [2] [3]
Цього ж роду міркування висловив в XVIII столітті Фішер. Говорячи про татар. «Як про народу численного між усіма турецькими поколіннями», він відзначає, «що за часом ім'я татар змішалося з монголами і верх здобуло, то може бути походить від того, що татар. по приведення Чингіз-ханом всіх їх поколінь під одну владу, у військах його і спадкоємців його, служили в набагато більшій кількості, ніж самі Монголи. Це можна зробити висновок з того, що у всіх тих завойованих землях, які колись мали свій власний мову, і не знали Монгольського. ні татарського. зійшов у вжиток тільки татарську мову з виключенням монгольського. що не могло б учинити, коли б татар набагато числом не перевищували монголів. Таким чином, для незрівнянно більшого числа татар пропало монгольське ім'я в західних землях »[3] [4].
Найбільший монголіст, радянський вчений, академік В. Я. Владимирцов. також підкреслює, що «пішли на захід монголи досить скоро піддалися потурчених, взагалі розчинилися в навколишньому етнографічному середовищі більш-менш їм близькою». І лише для Середньої Азії він робить деяку застереження, що тут «процес засвоєння монголами" мусульманської "культури ... протікав повільніше, ніж в Персії. так як в Середній Азії монголи виявилися, почасти, посеред етнічно близьких їм тюркських кочівників »[3] [5].
Тюркізація в Османській імперії
Тюркізація Анатолії почалася з другої половини ХI століття. Перше тюркське вторгнення сталося в 1064 р У 1071 тюрки захопили всю Центральну Анатолію. У 1097 дійшли до берегів Егейського моря. Спільні зусилля вірмен, греків і хрестоносців відкинули їх назад, але витіснити з Центральної Анатолії так і не змогли. На початковому етапі тюрки-скотарі становили лише невелику частку населення регіону, де змішано жили греки, курди, вірмени, євреї, грузини і араби [6]. Але потужна військова організація надала тюрків істотний військовий, а згодом і демографічний перевага.
У 1330-х роках, коли гаснуча Візантійська імперія втратила (міста Прусса. Нікомедія і Никея), традиційно грецькі топоніми Анатолії тюркізіруются (Бурса. Ізнік і Ізміт) або ж зовсім замінюються тюркськими новоутвореннями.
Султани активно змішували в своїх гаремах представниць різних національностей, діти корот змушені були спілкуватися по-турецьки, а значить виростали тюрками. Теж саме стосувалося і хлопчиків-девширме.
Так один з «в'язнів» (тобто рабів) палацу писав: «У палаці є лише кілька людей, які говорять по-тюркською від народження, тому що султан вважає, що вірніше служать йому звернені християни, у яких немає ні даху, ні будинку, ні батьків, ні друзів ». У популярній серед османської бюрократії тих часів книзі «Правління, або, Правила для правителів» йдеться зокрема, що якщо султан прийме на службу представників різних народів, то «всі народності будуть прагнути перевершити один одного ... Якщо армія складається з одного народу з'являється небезпека. У солдатів немає завзяття і вони схильні до безладу ». [7]
У пізній імперії Османа, коли тюркскості (а не просто мусульманському віросповіданням) був відданий державний пріоритет, в хід пішли насильницькі методи (депортації, масові різанини і т. Д.) Але подібного ж відношенню піддавалися тюрки, що залишилися за межами відступаючої імперії.
Особливості
Тюркізація не супроводжувалася зміною фізичного типу, що було результатом культурних, а не шлюбних контактів. Витіснення місцевих мов тюркськими мовами було поступовим: спочатку асимільовані ставали двомовними, а потім повністю тюркоязичнимі. Не завжди почалася тюркізація була успішною. Часто її завершення заважали різні зовнішні чинники. Так, на початковому етапі своєї історії угорські племена інтенсивно контактували з тюркськими, але міграція угорців в Європу в кінці Х століття припинила ці контакти. Румунізація і болгаризацію позбавили Добруджу здебільшого її колишньої тюркської складової.