Вперше прибувши до Америки у віці 37 років, Пейн підтримав сепаратистські настрої в популярному памфлеті «Здоровий глузд» (1776). У трактаті «Права людини» (одна тисяча сімсот дев'яносто одна) виступив з обґрунтуванням Французької революції з позицій Просвітництва, за що був обраний в Конвент в 1792 році (хоча не говорив по-французьки).
У 1794 році написав найважливіший філософська праця «Століття розуму», пройнятий ідеями деїзму і вірою в торжество розуму.
Родом англієць; походив із небагатої квакерской сім'ї. Освіта його обмежувалося місцевою школою, в якій він не навчився навіть по латині. В молодості Пейн служив в акцизної конторі. Знаючи про його здібностях до красномовства, начальство попросило його написати прощення підвищити зарплату.
Він написав листа до уряду, з якихось причин його перечитувати не стали і відправили. А в ньому Пейн зі своєю дитячою безпосередністю писав. Пoвисте нам будь ласка зарплату, а то вона у нас маленька і нам нічого не залишається робити як брати хабарі. І описав хто, коли і скільки. Після цього його і всю акцизну контору судили.
Але Пейн втік, сів на корабель і в 1774 році опинився в Америці, з рекомендаційним листом від Франкліна, з яким познайомився в Англії. Це було як раз напередодні розриву Сполучених Штатів з Англією.
На величезному мітингу, зібраному з цього приводу, Пейн, описавши самими похмурими фарбами тодішній уряд Англії, запевняв, що від нього добра не дочекаєшся і радив американцям оголосити себе незалежними.
У 1775 році Пейн, за дорученням конгресу і сенатора, звіз в Англію прохання колоністів до короля. Коли прохання залишилося без відповіді, він повернувся в Америку і видав брошуру «Здоровий глузд» (Common Sense), в якій доводив, що кожен народ має повне право влаштувати у себе уряд, яке йому подобається.
Томас Пейн. Памфлет «Здоровий глузд»
За словами Вашингтона, брошура Пейна зробила переворот в умах. Коли відбулася декларація незалежності і почалася війна між Англією і Сполученими Штатами, Пейн відправився в табір Вашингтона і став видавати газету «Американський Криза», підтримуючи мужність невеликої американської армії.
Завдяки всьому цьому, Пейн став найпопулярнішим після Вашингтона людиною в Америці. У 1780 році, коли Чарльстон був узятий англійськими військами, і Вашингтон опинився в самому скрутному становищі, Пейн запропонував влаштувати для покриття надзвичайних військових витрат національну підписку і перший підписав 500 доларів. У 1781 році Пейн був відправлений американським урядом в Париж для укладення позики і виконав це доручення успішно.
Після закінчення війни Пейн повернувся в Англію. Спалахнула в 1789 році французьку революцію Пейн, поряд з Бернсом і Вордсвортом, вітав як зорю свободи для всього людства. Коли в 1790 році Берк видав свої «Роздуми про французьку революцію», Пейн заперечував йому великої брошурою «Права людини» (Rights of Man), в якій відстоював природні, природжені права людини.
На думку Пейна, людина вступає в громадський союз не для приниження природжених йому прав, а для їх забезпечення; поступаючись частиною своїх прав в інтересах суспільства, він залишає за собою свободу думки, свободу релігійної совісті і право робити для свого щастя все, що не шкодить іншим.
У травні 1792 року Пейн був відданий під суд за звинуваченням в образі короля і конституції. Пейн не міг бути присутнім на суді; обраний членом національного конвенту, він жив в Парижі, доручивши захист своєї книги і особистості знаменитому адвокату Томасу Ерскін. Незважаючи на блискучу промову Ерскін, порушили ентузіазм в тодішньої молоді, присяжні визнали Пейна винним.
Thomas Paine's death mask
В процесі короля він стояв за вигнання Людовика XVI і попереджав збори, що страта короля буде величезною політичною помилкою, і зробить вкрай несприятливе враження в Америці, де Людовик XVI дуже популярний.
Замість страти він радив відправити короля у вигнання в Америку; там він побачить, «як зростає суспільний добробут при республіканському правлінні, заснованому на свободу і на справедливе представництво».
Монтаньяри не могли пробачити Пейну його заступництва за короля; після падіння жирондистів він був заарештований, засуджений до смерті і врятувався тільки завдяки щасливому випадку. Під час свого ув'язнення Пейн написав своє колись знамениту книжку: «Століття Розуму» (The Age of Reason), в якому намагався докласти прийоми раціоналістичної критики до пояснення Біблії.
У 1804 р Пейн відправився в Америку. Президент Джефферсон, пам'ятаючи заслуги Пейна справі американської свободи, надав в його розпорядження цілий корабель. Думаючи, що його і тепер візьмуть із захопленням, Пейн жорстоко помилився в своїх розрахунках. «Століття Розуму» озброїв проти нього релігійно налаштоване американське суспільство; підпалюють духовенством, колишні друзі відвернулися від нього.
Він не міг перенести цього і став шукати розраду у вині. Колишня пристрасть, з огляду на якій мадам Ролан уникала знайомства з ним, прокинулася в ньому з новою силою.
Він помер в Нью-Йорку, залишений багатьма, але спокійний, з втішним свідомістю, що прожив життя недаремно. «Життя моє, - писав він до одного зі своїх приятелів за кілька днів до смерті, - була корисна для людства; я, наскільки міг, робив добро і вмираю спокійно, сподіваючись на милосердя Творця ».
У релігійних поглядах Пейн був послідовником англійських деистов; метою його було похитнути, як він висловлювався, біблійну і християнську міфологію. У 1795 році Пейн видав невеликий трактат, в якому резюмував свої політичні переконання.
Thomas Paine's monument on North Avenue in en: New Rochelle, New York
У 1797 році він заснував, на противагу суспільству атеїстів, теофілантропіческій гурток, в засіданнях якого викладав основи своєї, очищеної від забобонів, релігії.
Пейн був типовим представником як політичного, так і релігійного раціоналізму. Ніхто так не довіряв людському розуму, як він. Він був самоуком, багато чого не знав і тому нерідко говорив наївності, які жваво підхоплювалися його ворогами. Безсумнівно, однак, що він відрізнявся здоровим глуздом, сильною логікою і чудовою ясністю викладу.
The burial location of Thomas Paine in New Rochelle, New York
Це був народний трибун у повному розумінні цього слова, не тільки тому, що вмів говорити мовою зрозумілою народу, а й тому, що керівною ідеєю його життя було служіння народу. До відомим висловом Франкліна: «Моє батьківщину там, де свобода», Пейн зробив таку поправку: «Моє батьківщину там, де немає свободи, але де люди б'ються, щоб добути її». Слова ці - його найкраща характеристика.
Аналізуючи форми держави, Пейн розрізняв «старі» (монархічні) і «нові» (республіканські) форми. В основу цієї класифікації були покладені принципи освіти правління - успадкування або виборність.
Statue of Thomas Paine in en: Thetford, Norfolk, Paine's birthplace
Правління, засноване на передачі влади в спадщину, він називав «самим несправедливим і недосконалим з усіх систем правління». Не маючи під собою ніякої правової основи, стверджував Пейн, така влада неминуче є тиранічної, узурпуючою народний суверенітет. Абсолютні монархії «є ганьбою для людської природи».
* Повне зібрання творів П. ( «Writings of Th. P.», collected and edited by Moneure Conway) вийшло в Нью-Йорку в 1895 р
* Пейн Т. Вибрані твори. М. 1959.
Перше і, мабуть, основне правило при виборі освітлення в передпокої, це те, що вона повинна бути дуже добре освітлена. Можна, звичайно, використовувати джерела з приглушеним світлом, це дуже допомагає в деяких випадках, коли потрібно приховати вади і недоліки в обробці приміщення, але все ж, переважно використовувати світильники досить яскраві. Найчастіше перебування в погано освітленій передпокою в результаті може негативно позначитися на враженні від перебування в квартирі в цілому.
ДЛЯ ДОМУ ДЛЯ ПОБУТУ
Якщо вікна виходять на південну сторону, то для захисту кімнати від сонячних променів слід повісити фіранки-відбивачі з марлі або білого паперу з наклеєною на них фольгою, або хороші жалюзі. Розміщуються фіранки або жалюзі між рамами.
Енергетика будинку
Забудьте про тих речей, які більше вам не потрібні, і можливо тоді ви звільните простір для того, що вам дійсно потрібно в даний момент. Але під час розчищення завалів потрібно бути обережними, тому що занадто швидке звільнення від дуже великої кількості речей може стати причиною кризи зцілення. Якщо ви будете робити це поступово і обережно, то все ваше життя буде змінюватися дуже м'яко, легко і майже за помахом чарівної палички.