Але дитинство не було настільки мирним і безтурботним. "Дитиною я грав зі слонами і нам завжди нагадували про те, що ми живемо в" червоній зоні "поруч з камбоджійської кордоном. Ми часто чули звуки літаків і вибухи бомб."
У 13-14 років, коли Тоні був в третьому класі коледжу, він попросив дозволу Панна залишитися в Сурине і тренуватися з ним. З цього моменту Тоні почав працювати в кіноіндустрії - приносити воду, чистити сидіння, готувати, тримати парасольку над камерою.
Зрештою, у віці 15 років Панна Ріттікрай взяв Тоні під своє крило і став його вчителем. Панна жив в північно-східній провінції в місті Кон Каєн і Тоні змушений був переселитися туди, щоб почати тренуватися. Коли йому виповнився 21 рік Панна порекомендував Тоні вступити до Університету Махамаракам в 400 км від Банкока, це була спортивна школа, в якій викладалися багато бойові мистецтва: Тейквондо, Муай Тай, бій з мечем, Крабі крабонг, Дзюдо, Айкідо, а також гімнастика та інші науки. Акторська майстерність та трюкове мистецтво він вивчав у Панни кожен уїк-енд.
Після жорстоких тренувань Панна запропонував взяти участь в декількох каскадерских роботах. Тоді ж він почав винаходити свій власний стиль, об'єднавши Муай Тай з гімнастикою. Як президент клубу бою на мечах Тоні був запрошений до Китаю для демонстрації тайських бойових мистецтв. Тоні завжди вигравав золоті медалі в змаганнях в коледжі за всіма видами єдиноборств.
Фотографії Тоні Джаа
Одна з перших згадок про бойове мистецтво було складено в книзі «Про способи досягнення перемоги на війні», що вийшла за часів правління Рам Канхенга (1275-1317 рр). У ті часи в сіамської армії використовувалися три види зброї: спис або жердина, меч і захисний нарукавник, а в рукопашних боях в якості зброї використовувалися руки, ноги, коліна та лікті. Цей вид рукопашного бою називали пахуют, він і став початком Муай Тай.
Перші змагання з пахуют були організовані в кінці X століття правителем міста Аутонг - пра Панса. У цих поєдинках не допускалися летальні випадки, і вони стали називатися Муай (бокс).
У той час змагання проводилися на ділянці, огородженому чотирма дерев'яними стовпами, висотою до коліна. На цих стовпах розташовувалися тренери боксерів, які приймали ставки у глядачів. Організатором поєдинків і рефері був всього лише один чоловік.
Поєдинки проводилися на народних святах під супровід музики, перед боєм виконувалися ритуали.
При правлінні короля Пра Чао Прасат Тонга (1630-1655) був побудований павільйон для тренувань його охоронців. У цьому ж павільйоні стали проводитися показові бої зі зброєю для відбору охоронців в особисту охорону короля. Ці поєдинки послужили поштовхом для проведення поєдинків з рукопашного бою Ті Муай. Для бинтування рук бійці стали використовувати шкіряні ремені або конопляні мотузки. Так як бинтування рук заважало використовувати захоплення, з Ті Муай зникли кидки, які використовувалися в пахуют.
Найбільш популярним Муай Тай став за часів правління Пра Чао Сиа (1703-1709 рр.). У той час Сіам перебував у відносному світі з сусідніми державами і всі види розваг, в тому числі і поєдинки досягли максимальної популярності. Сам же король був пристрасним шанувальником Муай Тай і охоче присутній на змаганнях. Саме з тих часів боксери стали отримувати винагороди за поєдинки.
В правила були внесені деякі зміни: бійці перед кожним раундом повинні були змочувати у воді захисні бинти, щоб зробити їх більш м'якими; для запобігання пахової області стали застосовуватися захисні пристосування, зроблені з половинки кокоса або раковини молюска; майданчик для бою придбала прямокутну форму; поєдинок став проводитися по раундах. Відлік часу здійснювався плаванням кокосової шкаралупи, в якій вони робили отвір. Коли кокос тонув, били в барабан, сигналізуючи про закінчення раунду.
Читати текст повністю
Інтерв'ю, яке Тоні Джаа дав сайту twitchfilm.net
Це інтерв'ю взяв Дейв Кенфілд, відомий своєю незвичайною манерою розмови з зірками. Ми сподіваємося, що спілкування через перекладача не спотворило всій незвичайності інтерв'ю.
ДЕЙВ: (дуже голосно) Я дуже радий вас бачити, Тоні. Я став вашим фанатом деякий час назад.
Перекладач: Тоні каже, що не варто говорити так голосно. Він насправді розуміє англійську достатньо добре.
ДЕЙВ: Да? А я кажу зовсім небагато по тайваніскі.
Перекладач: Взагалі-то ми називаємо нашу мову тайським.
ДЕЙВ: Так, так. Я вивчив його в основному з меню тайських ресторанів. Пед Тай - це.
(Тоні щось шепоче перекладачеві). Перекладач: Тоні каже, що можливо нам варто вже почати інтерв'ю.
ДЕЙВ: Так. Ну. Як я розумію, ви уявляєте себе певним культурним послом Таїланду?
ТОНИ: Так, це те, що я б хотів донести до людей. Занадто часто люди мають уявлення тільки про Бангкоку. Я ж приїхав з маленького села.
ДЕЙВ: Так, ваші фільми зазвичай зняті в таких місцях. Це робиться свідомо?
ТОНИ: Звичайно добре показувати місто, але він є сучасною частиною Таїланду. Але справжнє серце Таїланду - це села з їхніми традиціями.
ДЕЙВ: Там і живуть слони?
ТОНИ: Слони священні як Боги в Таїланді. У мене є 2 слона. Ми все ще використовуємо слонів в публічних церемоніях. Вони дуже шановані. Моїх слонів звуть Квітка і Ліст. Вони не домашні тварини. Я відчуваю свій обов'язок дбати про них.
розгорнути Тоні Джаа ( "Онг Бак: Тайський воїн"), Натан Джоунс ( "Безстрашний"), Петчтай Вонгкамлао, Бонгкод Конгмалай в бойовику Прачья Пінкаю "Честь дракона".
В основі сюже. Тоні Джаа ( "Онг Бак: Тайський воїн"), Натан Джоунс ( "Безстрашний"), Петчтай Вонгкамлао, Бонгкод Конгмалай в бойовику Прачья Пінкаю "Честь дракона".
В основі сюжету лежить історія про те, як у однієї селянської родини з Таїланду перекупники викрали слона і слоненяти, які були потім нелегально переправлені в Сідней. Молодий хлопець, батька якого вбивають під час викрадення, відправляється в Австралію, де вступає в сутичку зі злочинним синдикатом.
розгорнути Тоні Джаа, Петчтай Вонгкамлао, суша Понгвілай в пригодницькому бойовику Прачья Пінкаю "Онг Бак. Тайський воїн".
Жителів села, розташованого на північному сході .. Тоні Джаа, Петчтай Вонгкамлао, суша Понгвілай в пригодницькому бойовику Прачья Пінкаю "Онг Бак. Тайський воїн".
Жителів села, розташованого на північному сході Таїланду, осягає нещастя - пропала голова статуї Будди. Для того, щоб повернути реліквію, потрібна людина, що володіє не тільки фізичною силою, а й розумом. Єдиний, хто зможе це зробити - Тінг, який перейняв мистецтво тайського боксу Муай Тай у шанованого в селі ченця.
