Держава повинна була в цій ситуації дозволити нерозв'язні проблеми. Воно повинно було поєднати непоєднуване, об'єднати в собі різні, що виключають одна одну цінності. Воно могло розраховувати на масову підтримку, лише втілюючи мрії народу і інтелігенції про суспільство, створеному на основі Правди, без начальства і буржуазії. Нове суспільство виникло на основі змістовного стихійного ідеалу, в якому було буквально все. Він включав уявлення про народ, який прийшов до влади, щоб втілити свої вікові мрії. Неначе перемогли ідеї слов'янофілів, які стверджують високу цінність народного духу. Гору ідеї західників, оскільки новий ідеал включав цінності західної науки, модернізації. Гору великі моральні устремління Авакума, оскільки єдина вища Правда засяяла на вершині влади. Восторжествував ідеал апологетів сильної державності, таких, як К. Леонтьєв. Восторжествувала віра Н. Федорова в нічим не обмежені можливості людини. Гору інтереси робітничого класу в усьому світі, оскільки був «прорваний фронт світового імперіалізму в його слабкій ланці». Восторжествувала споконвічна месіанська ідея російського народу, початок здійснюватися його призначення в світі, передбачене в тій чи іншій формі старця Філофея, західниками, слов'янофілами, Чаадаєв, Герценом, Достоєвським і багатьма іншими російськими мислителями. Народ розкрився як вищий охоронець Правди, її носій і надія всіх пригноблених в світовому і навіть космічному масштабі. Влада, яка виникла в цій духовній атмосфері (т. Е. Радянський уряд), «є представником не тільки робітничого класу Росії, але і всього експлуатованого людства», - говорилося в ноті народного комісара по закордонних справах Г. В. Чичеріна [3] . Перемога нового ідеалу, знищивши сили зла, відкривши шлях творчості народу, розцінювалася їм самим таким чином, що суспільство, власне, перестає мати потребу в державі, медіатора, що організує силі, так як творчий вибух народної активності сам себе організовує.
Ті, хто зараз ці посади обіймають, - вчорашні робітники і селяни, справедливі люди, праведники, які стоять «за народ». Кожна радянська людина гордий і великий своєю партиципация до вищого. Він вище людини Заходу, яка не збагнула Правди і, в силу експлуататорської суті буржуазного суспільства, не бажає прозріти, загрузнувши в помилкової життя. Все суспільство буде жити за законами великої родини відповідно до вищої Правдою, включаючи, проте, в своє життя використання машин, науково-технічний розвиток. Моральний ідеал народної Правди отримав своє втілення. Разом з цим начебто скінчилися всі муки розколу, неправди експлуататорського суспільства. Скінчилася передісторія людства і почалася справжня історія. Над світом спалахнув факел, що освітив шлях до загального звільнення.
Нова влада приймала крайні вимоги мас, виконаних рішучості фізично винищити кривду у всіх формах її прояву. Почалася нова епоха - епоха торжества наукового соціалізму, т. Е. Правди; волі, т. е. волі; рівності, т. е. загальної уравнительности; братства, т. е. общинних особистісних відносин; народовладдя, т. е. абсолютної влади на місцях, і т. д. Ті, що прийшли в рух стародавні ідеали прагнули створити суспільство-громаду, суспільство - братську сім'ю. Все до межі просто, так як все начебто природно слід народної Правді і одночасно представляє собою наукову істину.
Поділіться на сторінці