Традиції та звичаї Середньої Азії мають дуже великі коріння, що йдуть в глиб століть. І перед тим як доторкнутися до них змісту, потрібно приділити належну увагу тому історичної спадщини, яке передали сучасним нащадкам прадавні держави Середньої Азії.
Історична спадщина регіону
Середня Азія внесла величезний внесок у мистецтво, науку, архітектуру і літературу всієї світової цивілізації, залишила незгладимий слід у нашій спільній історії. У далекі часи майстерними ремісниками і рабами тут будувалися неймовірні за своєю красою і інженерної думки палаци і храми, квітучі міста і поселення, багато з яких і донині є окрасою світової історичної архітектури. Життєвий уклад, історична доля, традиції і звичаї Середньої Азії описані в статті.
XIII-XIV ст. в Середній Азії знаменуються як період будівництва прекрасних палаців і мавзолеїв, що вражають співмірністю своїх пропорцій, прикрашених яскравим, красивим орнаментом. Багато пам'ятники архітектури того періоду дійшли і до нас. Серед них можна відзначити неповторну площа Регістан, що була в той час центром Самарканда; прекрасну мечеть Бібі-ханум; похоронний склеп Гур-і-Емір, що відрізняється від інших своїм незвичайним бірюзовим куполом.
Народні умільці вже в XV-XVII ст. звели на площі Самарканда такі споруди, як медресе Улугбека, Тіллі-Карі і Щір-Дор ( "Будинок з левом"). Історія середньоазіатської архітектури - яскраве свідчення того, що саме народ завжди був творцем пам'яток духовної та матеріальної культури цих країн.
1220 рік став для народів Середньої Азії трагічним - почалося монгольська навала. Полчищами Чінгісхана були розорені процвітаючі міста і селища, знищені найдавніші пам'ятки архітектури і культура цих народів. Довгі десятиліття загарбниками утримувалася дана територія, і це, зрозуміло, також дуже вплинуло на традиції і звичаї Середньої Азії, залишило свій незгладимий відбиток, який видно і в наші дні. Більш того, різними слідами монгольської навали сповнена майже вся зарубіжна Азія.
Сім'я і сімейні цінності мають найважливіше значення у жителів Середньої Азії. Особливо це стосується дітей. Мови народів цих країн містять безліч афоризмів, присвячених саме дітям: "Дитина доріг, немов серце", "Не буде в родині щастя без дитини", "Рідне дитя - прикраса будинку" і т. Д.
Кожна сім'я з особливою радістю і трепетом сприймає народження дитини. Така щаслива подія має свій традиційний ритуал. Згідно зі звичаєм, відразу кілька добрих глашатаїв сідають на коней (якщо все відбувається в селищі) і проносяться по вулицях, повідомляючи щасливу новину про народження немовляти рідним, сусідам, друзям і знайомим, які підносять їм за це різні подарунки та підношення, висловлюють добрі напутні промови : "Нехай ваше потомство множиться з покоління в покоління", "Бажаємо вам споглядати весілля дітей" і т. д.
Сімейні стосунки на Сході завжди відрізнялися своїм консерватизмом. Традиційна середньоазіатська сім'я є досить велику групу людей, що складається з батька, його дружини, їх синів зі своїми дружинами, дітьми, а часом і внуками, разом проживають в одному будинку. Відомо, що в гірському Таджикистані в XIX столітті зустрічалися сім'ї чисельністю понад сто осіб. Подібні великі сім'ї, по суті, були громадами з власними земельними наділами і принципом "все доходи в загальну касу". Навіть їжа рідними споживалася спільно: все, від малого до великого, збиралися за одним столом. Подібні громади, як правило, були дуже міцними і згуртованими. Згодом большесемейной відносини перетворилися в пережитки минулого, хоча ще в середині минулого століття деякі етнографи відзначали, що для батька відхід з рідного дому сина і облаштування їм власного кутка вважалися серйозною образою.
Кочовим народам регіону також відомо про поняття великої родини, правда, тут її члени могли проживати в різних юртах, але лише одна "батьківська" юрта височіла на тлі інших.
В кінці XX століття середньоазіатська сім'я зазнала деяких змін. Тут старші сини, одружившись, вже могли, що називається, відправитися на вільні хліби, створити свій окремий осередок. Лише молодший син, що успадкував всі стан батьків, повинен був залишитися, щоб доглядати за ними в старості. Такий принцип, до речі, є основоположним для великого числа народів, включаючи народи Кавказу.
Шлюб в Середній Азії
У середньоазіатських сім'ях є два типи укладання шлюбів. Відповідно до першого типу (екзогамной), молодій людині або дівчині заборонено вступати в шлюб з родичами по батьківській лінії до 7-го коліна. Така модель побудови шлюбів властива каракалпакам, казахам і частини киргизів. Інший тип побудови шлюбів (ендогамних), коли одружуються діти ближніх і щодо далеких родичів, відноситься до туркменам, таджиків і узбеків. Хоча варто відзначити, що традиційні внутріродового відносини зазнали деяких змін внаслідок постійних війн, переділів території і переселень. Особливо це стосується туркменського народу, де можуть зустрічатися як екзогамні, так і ендогамние сім'ї.
Незважаючи на відмінність принципів укладання шлюбів, один фактор є основним: наречений повинен виплатити калим сім'ї нареченої. Сьогодні він, як правило, являє собою певну грошову суму, але в селищах ще збереглася традиція передачі якоїсь кількості худоби в якості калиму. Сторона нареченої, в свою чергу, за традицією повинна приготувати посаг, що складається зазвичай з одягу і побутових предметів, а у кочівників раніше в придане обов'язково входила ще й юрта.
У кочових народів також існував звичай леввірата, що полягає в тому, що вдова зобов'язана була вступити в шлюб з братом померлого чоловіка. Робилося це з економічних міркувань - все майно покійного людини, успадковане дружиною, повинно було залишитися в його роду. Для жінки така форма шлюбу часом була подібна трагедії.
Напевно, ви також чули про таких архаїчних звичаях, як "шлюб в колисці", коли батьки укладали договір про одруження своїх дітей, коли ті ще були в дитячому віці, і шлюб з викраденням.
Свята народів Середньої Азії включали в себе не тільки основні ритуальні обряди, але також різні ігри, розважальні змагання (в яких, до речі, виявлялося і міжродове суперництво), виступи акторів, поетів і музикантів. Найбільш шанованими і древніми святами у народів Середньої Азії є Курбан-байрам, Ураза-байрам, Новруз.
Східна гостинність в середньоазіатських країнах
Навіть люди, ніколи не бували в країнах Середньої Азії, напевно мають уявлення про східному гостинність. Господар будинку ніколи не залишить голодним свого гостя, навіть якщо той зайде всього на п'ять хвилин. Стіл обов'язково буде заставлений різними наїдками, солодощами, подадуть запашний чай.
Деякі історики стверджують, що традиції гостинності в Середній Азії ввів не хто інший, як Чингісхан, під правлінням якого перебувала майже вся зарубіжна Азія. Його наказ свідчив, що в кожному будинку гостя, що шукає притулок, слід приймати з особливою повагою, дружелюбністю і повагою, навіть якщо гість цей - зовсім незнайома людина. У разі ж порушення даної вказівки негостинного господаря чекала страшна доля: його міцно прив'язували до двох розпаленим коням, яких пускали в різні боки.
Можливо, саме з цієї причини гостинність, що стало незабаром не державним, а моральним законом, в Середній Азії є невід'ємним елементом культури. Відмовити в даху господарі могли лише в разі, якщо гість поводився грубо.
Варто зазначити, що сьогодні подібні традиції кілька зблякли, але все ж збереглися.
Родинні відносини
Родинні стосунки у народів Середньої Азії завжди мали найважливіше значення. Через приналежності до певної прізвища людина зобов'язана допомагати "своїм", навіть якщо родич у чомусь не правий. Звичайним є тут те, що людина, який посів високу посаду, оточує себе членами свого роду.
Родоплемінні зв'язки відіграють велику роль в житті кожного жителя Середньої Азії. Існує звичай, який для багатьох європейців може здатися досить дивним і обтяжливим: після повернення з далекої поїздки людина повинна привезти подарунки всім своїм родичам, яких деякі прізвища налічують більше сотні. Взагалі, слід розуміти, що в Середній Азії в гості з порожніми руками не ходять.
Повага до старших
Даний звичай, як один з обов'язків кожного жителя середньоазіатського регіону, відомий з давніх-давен. Повага до старших необхідно проявляти, навіть якщо відмінність у віці становить лише кілька років. Молодший повинен виконати бажання старшого, якщо останній просить його куди-небудь піти, щось принести або вчинити будь-яка дія замість нього. Відмовляти непристойно. У присутності старших людей іншим треба розмовляти стримано. Таким чином, сторонній людині легко визначити найстаршого в групі людей. Завдяки такій віковій ієрархії підтримується сувора дисципліна і під час багатолюдних зборів: старших слухають, не перебиваючи, їм дістаються найкращі місця.
багатодітність
Багатодітність також є характерною рисою середньоазіатського суспільства. У сім'ї може бути 5-7 і більше дітей. Непоодинокими є випадки, коли одна сім'я виховує більше 10 нащадків. Бажання мати багато дітей - найдавніший постулат в Середній Азії. Відносини між дітьми, як правило, дуже теплі, старші завжди готові прийти на допомогу молодшим. Звичайним є і те, що діти дуже рано залучаються до праці.
жінки Сходу
Жінкам в Середній Азії завжди відводилося другорядне значення. Багато в чому це відбулося завдяки появі тут нової релігії. Іслам пропонував жінкам займати лише підпорядковану роль. На всіх зборах, будь то свята або поминки, жінки традиційно усамітнювалися в своєму колі. Знову-таки, згідно релігійним розпорядженням, чоловікові заборонено виконувати жіночу роботу (а такий, як відомо, є практично вся робота по дому). Тому жінки Сходу працювали завжди дуже багато.
Сьогодні становище жінок і чоловіків у суспільстві, особливо в містах, практично зрівнялося. Хоча в більшості сучасних сімей явно простежується головна роль чоловіків.
Регіони Середньої Азії
Територія Середньої Азії об'єднує кілька країн. Серед них: Республіка Казахстан, Республіка Туркменія, Республіка Узбекистан, Республіка Киргизія і Республіка Таджикистан. Населення Середньої Азії становить близько 70 млн чоловік. Їх традиції і звичаї багато в чому однакові, але є й чимало відмінностей.
Так, Таджикистан, звичаї якого самі по собі досить цікаві, відомий дивовижними весільними церемоніями. Таджицька весілля триває цілих 7 днів. У перший з них наречений і наречена оголошують всім про рішення одружитися. Обидві сім'ї по черзі влаштовують урочисті церемонії, що тривають по три дні.
А в Узбекистані (особливо в селищах) донині деякі будинки мають звичай, за яким жінкам і чоловікам наказано сидіти за різними столами. Також після прибуття в будинок гостей господар садовить їх сам, найбільш шановані гості отримують місця, розташовані подалі від входу.
Туркменія - саме закрите держава з усіх середньоазіатських. Туди досить складно потрапити, лише недавно в цій країні з'явився вільний доступ в інтернет, але тим не менш багато відомих ресурси (такі як Facebook і Twitter) все ще закриті. Складно сказати, як живуть в Туркменії. Багато завзяті туристи порівнюють цю країну з Північною Кореєю. Варто відзначити, що ісламські принципи тут, як, втім, і в інших країнах Середньої Азії, не такі сильні. Наприклад, заміжні жінки можуть не закривати обличчя хусткою, якщо до цього нормально ставиться її сім'я.
Культура Середньої Азії надзвичайно багата. З давніх-давен тут жили і працювали відомі поети, письменники, публіцисти і музиканти. Особливо яскраво виділяється культура Казахстану. Мало хто знає, що перший казахський фільм "Амангельди" був знятий в далекому 1939 році. Сучасний кінематограф країни подарував нам такі відомі і визнані стрічки, як "Кочівник" і "Монгол". Культура Казахстану дійсно багата і включає в себе безліч театральних постановок, пісень, літературних творів, які люблять і цінують на всьому пострадянському просторі і за його межами.
Республіка Киргизія здавна відома килимарством. Килим тут - фактично основний елемент інтер'єру і свідоцтво давньої історії країни. Оскільки килими киргизи виготовляють з овечої вовни, то їх, скоріше, клеять, а не тчуть.
Національний одяг киргизів практично не зазнала змін за 700 років, особливо це помітно в сільській місцевості. Цікавим є той факт, що одягу незаміжніх дівчат, як правило, прикрашені більш химерно, ніж у заміжніх. Зрозуміло, в містах рідко на кого можна побачити традиційне вбрання, його місце зайняв стандартний європейський костюм.
збереження традицій
Традиційні культури народів Середньої Азії володіють великою кількістю оформились шкіл ремісничої і виконавчої майстерності, що передаються вже багато років з покоління в покоління. Існує сформований педагогічний процес, іменований «устоз-шогірд», що в перекладі означає «майстер-учень». Відомо, що молода людина повинна провести з учителем достатню кількість часу, який може становити багато років, щоб отримати благословення на свою творчу діяльність. Завдяки таким усталеним правилам передачі навичок від вчителів до учнів, багаті і дивовижні традиції і звичаї Середньої Азії в більшості своїй збереглися і до наших днів, а це, як відомо, гарант процвітання і збереження ідентичності будь-якого народу і будь-якої країни.
