1.2 Трагічне самотність Базарова
Незважаючи на надзвичайну популярність демократичного руху, тургеневский Базаров дуже самотній. «Нас не так мало, як ви вважаєте», - говорить він Павлу Петровичу. Але в романі ми не бачимо справжніх однодумців Базарова. Писарєв шукає причину самотності в тому, що він ще не зустрічав людини, «який би дав собі раду перед ним. Базаров один, сам по собі, стоїть на холодній висоті тверезої думки, і йому не важко це самотність, він весь поглинений собою і роботою ... »*.
У Росії в цей час вже виросло ціле покоління демократів- різночинців, учнів Чернишевського, Добролюбова, Писарєва. А хто ж сподвижники Базарова? Він нерідко говорить «ми», хоча письменник жодного разу не згадав про будь-кого з істинних соратників свого героя.
Їхні стосунки не можна назвати дружбою, яка заснована на глибокому взаєморозумінні. Євген Базаров хотів перевиховати Аркадія, зробити його «своїм», але дуже скоро переконався, що це нездійсненно. «Е-е! да ти, я бачу, точно має намір піти по стопах дядечка, - прозорливо помічає Базаров. - Ти ніжна душа, розмазня, де тобі ненавидіти. »І все ж Базарова важко розлучатися з Аркадієм, до якого він був щиро прив'язаний.
Самотній Базаров не тільки в дружбі, а й в любові. У своєму почутті до Одинцовій він розкривається як сильна, пристрасна і глибока натура. Навіть тут проявляється його перевага над оточуючими людьми. Принизливою була любов Павла Петровича до княгині Р. Легким захопленням було відчуття Аркадія до Одинцовій, тоді як його любов до Каті стала результатом підпорядкування слабкої натури сильнішою.
Базаров любить по-іншому. До зустрічі з Одинцовій він, очевидно, не знав справжнього кохання. Його перші слова про цю жінку грубі. Але його грубість, викликану огидою до «красивих слів», не слід плутати з цинізмом. Цинічним було ставлення до Одинцовій губернського «світла», який ображав її брудними плітками. Базаров ж відразу побачив в ній людини неабиякого і виділив з кола губернських дам. «На інших баб не схожа». Розбещеність Базарова в розмові з новою знайомою були свідченням його збентеження і навіть боязкості. Одинцова все зрозуміла «і це їй навіть лестило. Одне вульгарне її відштовхувало, а в вульгарності ніхто б не дорікнув Базарова ».
Одинцова багато в чому гідна його. І це теж піднімає Базарова. Якби він полюбив порожню, незначну жінку, його почуття не викликало б поваги. Він охоче ділиться з Ганною Сергіївною своїми думками, бачить в ній розумну співрозмовницю.
Спростовуючи погляди героя роману на любов, письменник змушує його переживати те, що сам Базаров відкидав. «У розмовах з Ганною Сергіївною він ще більше колишнього висловлював своє байдуже презирство до всього романтичного, а залишившись наодинці, він з обуренням усвідомлював романтика в самому собі».
У сценах пояснення Базарова з Ганною Сергіївною підкорюють властиві йому сувора прямота, чесність. Євген відверто називає її аристократкою, засуджує в ній те, що йому чуже. З його слів Одинцова могла зробити висновок, що ця людина, як би він не любив, що не пожертвує заради любові своїми переконаннями.
Але не це відлякало її. Деякі критики стверджували, нібито Тургенєв розвінчує свого героя, показуючи, що любов зламала Базарова, вибила його з колії, що в останніх розділах роману він уже не той, яким знали його спочатку. Так, дійсно, нещасна любов призводить Базарова до важкого душевного кризи. Все валиться у нього з рук, і саме його зараження здається не таким вже випадковим: людина в пригніченому душевному стані стає необережним.
Але Базаров не відмовився від боротьби зі свій болем. НЕ розкис, не став принижуватися перед своєю коханою. Він усіма силами прагне побороти в собі відчай, він злиться на свою біль. І якби не смерть, він, може бути. і впорався б з цим болем.
Здатність до істинної любові Тургенєв завжди вважав важливою для оцінки людини. Письменник показує, що Базаров і в любові вище «повітових аристократів», в тому числі розумною і чарівною, але душевно холодної та егоїстичною Одинцовой. Нігіліст Базаров здатний любити глибоко і сильно.
Трагічне самотність Базарова проявляється не тільки в його спілкуванні з уявним другом і коханою жінкою, а й у взаєминах з народом, відгуки про яких також суперечливі. І своїм походженням, і родом занять, і складом розуму, і помислами герой роману значно ближче до селян, ніж Павло Петрович, хоча той дорікає Базарова, що він «не знає російського народу» .Недаром мова Базарова так близька до народу. «Ви гудите моє напрямок, - говорить він Павлу Петровичу, - а хто вам сказав, що воно в мені випадково, що воно не викликане тим самим народним духом, в ім'я якого ви так боретеся. »
Згадаймо, як у суперечках з Павлом Петровичем і Аркадієм Базаров, здавалося б, зневажливо говорив про російських мужиків. Але він виступав не проти народу, а проти розчулення перед його відсталістю, забобонами, невіглаством. «Народ вважає, що коли грім гримить, це Ілья- пророк в колісниці по небу роз'їжджає. Що ж? Мені погоджуватися з ним? »Базаров переконаний. що нігілізм обумовлений інтересами простих мужиків, викликаний «народним духом». Герой роману не схильний ідеалізувати народ, бачачи його довготерпіння і рабство; свобода чи піде йому на користь, «тому що мужик наш радий самого себе обікрасти, щоб тільки напитися дурману в шинку».
Таку точку зору свого героя поділяв і сам Тургенєв. «Все справжні скептики, яких я знав, - без винятку (Бєлінський ... Герцен. Добролюбов ...), йдуть по своїй дорозі тому лише, що більш чуйні до вимог народної життя», - писав він.
Багато демократів 60-х років підкреслювали важливість тверезого ставлення до селянства, відмови від його ідеалізації. Тому не дивно, що в устах Базарова не раз звучать різкі судження про народ. «Російський мужик Бога з'їсть». У другій половині твори Базаров начебто навіть зневажає народ за його забобони. пасивність, помилки, знахарство, пияцтво. У двадцять першому розділі він вельми скептично говорить про майбутнє мужиків і своєму власному. «... я і зненавидів цього останнього мужика, Філіпа або Сидора, для якого я повинен зі шкіри лізти і який мені навіть спасибі не скаже ... та й на що мені його спасибі? Ну, буде він жити в білій хаті, а з мене лопух рости буде, ну, а далі? »
Бажаючи підкреслити його самотність, передчасне поява в Росії, його приреченість, Тургенєв хоче показати глибину тієї прірви, яка відділяє Базарова від народу. «На жаль! - каже Тургенєв, - презирливо знизує плечима, що вмів говорити з мужиками Базаров. цей самовпевнений Базаров і не підозрював, що він був в їхніх очах все -таки чимось на зразок блазня горохового ... ».
Інформація про роботу «Образ Базарова як художнє відкриття Тургенєва в романі" Батьки і діти ". Закономірність появи образу нігіліста в російській літературі »