жанр житія переходить в побутову повість (світський жанр).
Система жанру в давньоруської літератури:
1). Жанрова система була складна. Існувала величезна кількість жанрів, більш ста.
2). Жанр визначається їх вживанням:- Або в світському житті (юридична практика, диплом, княжий побут), або в богослужінні;
- Основна група запозичена з Візантії (житіє);
- Існування жанру обумовлено застосуванням їх в практичних життя, тому всі жанри діляться на церковні та світські.
церковні
- провідні (Житіє, Євангелія, співи, апостольські послання і т.д.).
світські
- мирські (літописи, історичні повісті, хроніки).
Об'єднані
(Один твір включає в себе кілька жанрів). Збірник є об'єднуючим, тому що складається з наступних жанрів: хронології, азбуковники, хронографи.
первинні
(На більш малі не ускладнюється жанр). Жанри входять до збірки є первинними: хронологія і т.д.
літописання
- світський оригінальний об'єднаний жанр.
Для літописі монументально-історичної характерно:
- літопис оповідає про офіційні історичні події, вона не містить подій приватного характеру або розповідей про людей, що стоять на низькою сходах феодальних відносин. Якщо людина потрапляла в літописні записи - це було значною подією, кажучи про життя офіційної особи літописець не торкався його приватного життя. Якщо в літописах згадувалося про народження князів, про весіллях і бенкетах, то тільки тому, що вони були офіційними.
У церковному жанрі:
- на чолі російської церкви стояв митрополит; - чернечий ідеал і ідеал святих: служіння богу, відчуженість від світу і його інтересів і т.д. Святі внесословной. У «Повісті временних літ» описується народ. Цікаво в літописах представлено зображення простого народу - народ виглядає масою без єдиного, індивідуального голосу. Головна риса в народі, яка підкреслюється - вірність своєму князю. (Дружина не безоплатно служила князю)