Їх кожен міліметр зберігає наші життєві секрети. Вони можуть багато чого розповісти про здоров'я і звичках своїх власників. Незважаючи на плин часу, залишаються практично незмінними, зберігаючи свою яскравість і колір, будучи частинкою тіла, що не вмирає ніколи. Пролежавши в землі і в льодах сотні і тисячі років, вони розкривають свої таємниці, виявляючи на світло дивовижні відкриття.
Волосся - краща прикраса людини, яке демонструє його етнічне походження, стать, тип особистості, професію. Вони - яскрава ілюстрацією неймовірного різноманіття людей, що населяють нашу планету. З їх допомогою ми заявляємо про свої смаки, залучаємо оточуючих, знаходимо свою індивідуальність і неповторність. Їх символічна мова, часом химерний і складний, а часом зовсім нехитрий, являє собою чудову сцену, що дозволяє побачити багато, що відбувається в житті.
Історія інтересу до волосся сягає в далеке минуле.
Протягом століть в різних культурах волосся символізували свободу і безсмертя, віру і заступництво богів, джерело сили і навіть обитель для темних сил. Традиція наділила їх здатністю нести те, що у всіх цивілізаціях і епохах вважалося найціннішим і шанованим в людині - бути частинкою його душі. І в архаїчних суспільствах, і в наші дні їх зростання і розвиток ототожнюються з самим процесом життя.
У стародавньому Єгипті було прийнято носити перуки, які були не просто аксесуаром, а своєрідною "візитною карткою" власника. Характерною рисою всіх зачісок того періоду була строгість, чіткість ліній, за це вони і отримали назви "геометричних".
За давньоєгипетських поняттям, життєва сила людини була зосереджена в його волоссі і їх не видаляли при муміфікації. Ієрогліфи розповідають про темноволосих фараонів, а в якості фарбувальних засобів застосовувалася хна і вугілля. У папірусі, знайденому в Фівах (16 століття до н.е.) є розділ, присвячений косметичним засобам. У ньому наводяться прописи ліків для забарвлення брів, вій і для посилення волосся. Для запобігання сивини застосовували жир чорних змій, кров чорних биків, яйця сорок і ворон. Перукарі запевняли, що мазі, виготовлені на жирі лева, мають чудодійну силу, сприяють густоті й росту волосся. Цінувалися мазі, до складу яких входили риб'ячий жир і порошок з копит ослів. Ці кошти були предметом експорту і продавалися за великі гроші.
У стародавніх греків був звичай приносити волосся в жертву при прийомі до громадянства, під час весільних та похоронних церемоній. За свідченням античних істориків, на знак жалоби стригли волосся не тільки жінки, а й чоловіки. Гомер залишив опис, як дружинники Ахила кидали свої обрізані волосся в похоронне багаття Патрокла. А жінки після успішних пологів віддавали богині Артеміді свій локон.
У країні панував культ людського тіла, зачіски виконувалися майстерно і з великою ретельністю: і жінками, і чоловіками застосовувалися різні методи плетіння пасом волосся і завивок на залізні стрижні, які називали каламісамі, а виконували цю роботу майстрів називали каламістрамі. Робилися зачіски довго, оскільки були складні і многодельни у виконанні, при цьому користувалися рослинними ароматизованими порошками з відтіночними ефектами. Від природи греки мали пряме волосся чорного кольору, в той же час в творах літератури і драматургії нерідко оспівувалися золотокудрий красуні. Жінки змінювали природний колір волосся, вдаючись до дрібно змолоти рису і борошні, в особливо урочистих випадках до золотого порошку.
Перед вступом у шлюб римські юнаки і дівчата залишали пасма свого волосся в храмі Іполита. Жертва волосся богині Діані повинна була забезпечити щасливий шлюб і народження здорового потомства. Римські матрони, увійшовши в храм ИСТД, розпускали своє волосся і співали хвалебні пісні богині.
Римляни, на борту знаходиться в море корабля не стригли і не розчісували волосся, так як боялися, що накликають негоду і ураган.
Перукарське мистецтво тієї епохи досягло віртуозності, жіночі зачіски були мудрими. Про них складалися вірші і писалися злі епіграми. У моді була крута завивка, яка потім ще і начісувати. "Легше перерахувати жолуді дуба, ніж перерахувати зачіски римлянок".
На містичну значимість волосся вказують багато міфів. Давньосхідні і античні боги найчастіше наділені довгим волоссям. Коси богинь на зразок змій або потоків води ллються по їхніх тілах, падають на грудях, вносячи енергію, що творить життя. Зевс, Юпітер, Аполон, а також старозавітні Давид і Самсон мали пишне волосся. Існувало уявлення, що волосся це акумулятор духовної енергії, джерело фізичного безсмертя. За античного міфу, владика морів Посейдон, щоб зробити свого нащадка безсмертним, наділив його золотим волоссям на голові, а закохана у ворога його дочка, вирвавши у батька чарівний волосся, прирекла його на загибель. Старозавітний герой Самсон ще в материнському череві був обраний для служіння Богу. Він дав обітницю посвячення, який, крім аскетизму, вимагав не стригти волосся. Саме в них полягала небачена сила Самсона. Але вороги, дізнавшись його секрет, підіслали красуню Даліл. Та обстригла сплячого богатиря і сила залишила його.
Русалки - русяве берегині, служительки богині Росі - прародительки русів, російських. Це істоти, що живуть в обох світах; посередниці між нашим світом і країною Чуров - Пращурів. Русалки - провідниці душ родичів - русів туди і назад, завжди мають довгі розкішне волосся.
Віра в існування прихованої в волоссі сили зберігалася і у середньовічних християн. У Німеччині дали обітницю помсти який стригли волосся, щоб зберегти силу і залишатися фізично невразливими. Франкським королям з дитинства не стригли волосся, а якщо це траплялося, то служило знаком відмови від престолу.
З постригу починається духовне життя тих, то вирішив піти з мирського життя. Жерці давньоєгипетської богині Ісіди, індійські браміни і буддійські ченці голили собі голови. Цим вони підкреслювали рабське підпорядкування божеству. У цьому сенсі варто розуміти тонзуру ченців і духовенства, які залишали віночок волосся навколо вистреженной верхівки. Волосся пов'язували зі світськими думками, і так як на верхівки голови вони віддалені, так і з душі людини повинні бути усунені всі побутові і далекі від релігії помисли.Кроме того, тонзура символізувала терновий вінець Христа, а наслідування Його життя стало метою багатьох поколінь віруючих. Вона зримо нагадувала, що священнослужитель-це раб або незначний слуга Бога.
У всі часи переможених і полонених ритуально хапали за волосся і голили наголо. Ще древні воїни, відрізаючи волосся у переможених, дотримувалися принципу: «Постригти, щоб підпорядкувати». Історії відомий випадок, коли римський імператор Нерон наказав поголити наголо всі свої іноземні легіони. Коли його запитали про причини такого наказу, він відповів: «Я не хочу, щоб вони самостійно мислили! Я хочу, щоб вони тільки виконували мої накази! »
І яку країну не візьми скрізь волосся - активні учасники магічних ритуалів. Чаклуни Вуду використовували їх, щоб перетворити людину на зомбі. Індіанці, які вбили ворога, знімали з нього скальп. А у Верховного Інка була сужанка, яка збирала і. проковтувала волосся повелителя.
Щоб волосся не діставалися злим силам їх ховали під порогом будинку або в дуплі старого дерева. Вірмени укладали волосся в тріщині церковної стіни, щоб після воскресіння, вирушаючи на страшний суд, забрати їх з собою.
Волосся часто виконували роль амулетів. У стародавньому царстві шумерів вважалося, що волосся охороняють від нападу демонів. Середньовічний лицар Роланд, нібито володів особливим мечем, в рукояті якого був поміщений локон святого Діонісія. У деяких культурах волосся і нігті замуровували в стіну і вони служили оберегом.
Повсюдно живуть повір'я, ніби борода володіє охоронними властивостями, оскільки в ній знаходять притулок духи і божества. У Древній Русі казали: «борода дорожче голови». За часів відомого в історії Петровського бунту, викликаного бажанням Петра-I поголити все чоловіче населення, страченої навіть на лобному місці кричали: «Рубайте наші голови, не чіпайте наші бороди»! Смикнути за бороду або, не дай Бог, плюнути на неї, було настільки важким образою, що змити його можна було тільки кров'ю. За вирваний в бійці жмут волосся з бороди або вусів брали величезний на ті часи штраф - 12 гривень - більше, ніж за зламану руку.
До сих пір особливо шанується борода у мусульман. «Клянуся бородою Пророка!» - одна з найсерйозніших їх клятв.
Кучеряві, густі і довгі, розсипані по плечах хвилями, волосся уособлюють жіночність і м'якість. Безсумнівно, волосся - головна риса в образі жінки. Розпущене, вони немов нескінченні нитки, мережа, пастка. Розпатлані, вони ковзають, спадають як хвиля моря, струмків, водоспадів. І чоловік занурюється, заворожений, в волосся русалки або сирени.
Загадкова, чуттєва, що стає об'єктом фантазій і гри уяви - світла, руда або темна шевелюра протягом всієї історії людства служила джерелом натхнення для людей мистецтва. Прекрасні волосся полонять художників, оживаючи під пензлем живописців, а поети підносять їм незліченні багатства метафор.
"Цінність волосся настільки велика, що, якщо красуня прикрашена золотом, перлами і одяглася б в розкішну сукню, але не привела в порядок своє волосся, вона не виглядала ні гарною, ні ошатною. Волосся жінки повинні бути ніжними, густими, довгими, хвилястими, кольором вони повинні уподібнюватися до золота, або ж меду, або ж палаючим променям сонячним "- писав про них сучасник епохи Ренесансу.
За всю історію існування представлення різних народів про красу і кольорі волосся постійно змінювалися. Люди навчилися створювати величезну кількість зачісок, надаючи кожної своє значення. Завдяки прогресу в засобах для фарбування волосся можна буквально за кілька хвилин створити будь-який їх відтінок. Незмінним залишається одне: здорові і гарне волосся - значна частина іміджу і впевненості в собі.
А бабусі і в наші дні не велять викидати свої локони, а просять закопувати їх у землю, щоб не потрапили в чужі руки, вірячи в те, що: "У кого влас, у того і влада." І для привороту і псування сучасні ворожки просять все ті ж волосся. Хтозна, може і є в цьому частка істини?
Наукові дослідження волосся довгий час були вузькоспеціалізованими і носили фрагментарний характер. З певними завданнями їх досліджували дерматологи, генетики, антропологи, судові медики. Завданням же трихолог (науки, що вивчає волосся) стало розгляд волосся як єдиного цілого з організмом, узагальнення і систематизація накопичених знань. Трихологія є сполучною ланкою між теоретичними знаннями і практичною допомогою пацієнтам з патологією волосся.
Будучи частиною дерматології, як самостійний напрям, трихологія розвивається не так давно. У нашій країні їй серйозно почали займатися кілька десятків років тому.
Але попит породжує пропозиції, і останнім часом цей напрямок стрімко розвивається. Відкриваються спеціалізовані центри по лікуванню волосся, зростає ринок доглядають коштів, в журналах систематично друкуються наукові та популярні статті.
Так, універсальних ліків від облисіння поки не знайдено, але багато проблем уже можна з успіхом вирішувати.