Якщо серйозно
Щось на зразок як в історії описувалися випадки, коли люди потрапляли в портал
випадково
А ось доцільно - для цього треба повністю відректися від світу, років сорок проводити в посту і може після цього і відкриється істина пересування в просторі (як монахам) або в часі (як нікому поки)
Справа в тому що населення Індії, Пакистану, Бангладеш і Шрі Ланки, коли то колишні Індією, перевалило за 2 мільярди
Тому у них і чудес в енну разів більше ніж в Росії і Америці
Народження з аномаліями знавали з давніх времён- ті ж кентаври, сфінкси, з шістьма руками, сатири, гермафродити
Нічого дивного не бачу
Аварія на хімічному заводі в Бхопалі в 1984 році до сих пір дає "свої плоди". Десятки тисяч загинули від наслідків отруєння, сотні тисяч досі страждають від хронічних захворювань, які передаються і наступним поколінням.
Троянський кінь як історичний факт
Історія людства стара як світ і повна жахливих воєн, будь-яку з яких не слід забувати.
Більше 3000 років тому почалася страшна кровопролитна війна між древніми греками і троянцями. У поемі Гомера «Іліада» сказано, що приводом стало романтичне викрадення Олени - дружини царя Спарти Менелая - троянцем Парісом. За цим послідували зовсім романтичні події. Смертельно ображений Минулий і його брат Агамемнон зробили все можливе, щоб грецькі царі погодилися взяти участь в поході на троянців.
Була зібрана найбільша армія в світі, що складалася з сотні тисяч воїнів і 1 186 кораблів. Війна тривала довгих 10 років, і ніяка зі сторін, здавалося, не може її виграти. Запеклі бої між кращими воїнами стародавнього світу ні до чого не привели. Греки спустошили околицю країну, несучи руйнування і смерть, але масивні, добре укріплені стіни Трої-Илиона надійно захищали своїх жителів. Ніщо не допомогло взяти місто, і тоді Одіссею, правителю острова Ітака, прийшла в голову блискуча думка.
Він наказав побудувати дерев'яного коня на колесах, досить великого для того, щоб усередині могли сховатися найхоробріші грецькі воїни під проводом Одіссея. Вдаючи, що відступають, інші греки спалили свій табір і відпливли від берега Троади (а насправді кинули якір за іншу сторону острова Тенедос, смакуючи результати хитромудрого плану). Тим часом троянці знаходять коня і ніяк не можуть вирішити, що з ним робити.
На допомогу приходить жалісливий грецький воїн. Він оголошує троянцям, що ховається від греків, які хотіли принести його в жертву, і що кінь побудований для того, щоб умилостивити богиню Афіну. А ще додав, що будь-яка спроба знищити коня принесе Троє неминучу загибель, а якщо кінь буден введений на акрополь, то ласкаво Афіни не буде меж. Чи не наважуючись образити сувору богиню, троянці не руйнують його. А, оскільки ворота Илиона виявилися надто вузькими, їм довелося зробити пролом в стіні, щоб протягнути велику дерев'яну статую в місто.
Отже, обдурені троянці, святкуючи перемогу (рано раділи!) І закінчення тривалої війни, залишають коня на ніч в храмі Афіни. Тим часом грецькі воїни спокійно сиділи всередині дерев'яної статуї. Затишшя перед бурею, ціна якого - тисячі троянських життів. Коли місто заснув, грецькі воїни вибралися зі свого укриття, перебивши охоронців на стінах.
Вони відкрили ворота Трої і подали сигнал своєму війську, ховався поблизу, про початок штурму. В результаті великого бою місто було повністю знищене. Таким чином, еллінам (або, як їх ще називали, данайців) вдалося виграти війну. Да уж, як сказав Вергілій, «timeo Danaos et dona ferentes», тобто «Бійся данайців, навіть дари приносять» ...
Що ж ховається за міфом про троянського коня? Він згадується в поемі великого римлянина Вергілія «Енеїда» і безсмертної гомерівської «Одіссеї», а також ряді інших менш відомих творів. Згідно давньогрецької традиції, його називають «Дерев'яним конем». Павсаній, грецький мандрівник і географ 2-го століття н.е. підсумував, що троянський кінь був гігантський бойовий таран, за формою нагадував коня.
Історики Стародавньої Греції вважали, що облога Трої, ймовірно, сталася між 1300 і 1100 роками до н.е. Загальновідомий також і той факт, що в той час ассірійці мали звичку називати свої великі знаряддя для облоги міст на честь тварин.
Звичайно, ці припущення дуже правдоподібні. Троянський кінь цілком міг опинитися стінобитні знаряддям, що нагадував коня за формою, яка допомогла грекам здійснити свої військові плани. Опис використання цього тарана передавалося з уст в уста істориками, які особисто не були присутні під час битви.
Можливо, їх домисли щодо назви знаряддя і лягли пізніше в основу літературних творів. Для ассірійців в ті дні було звичайною справою давати своїм військовим пристосуванням імена тварин, а щоб захистити бойові знаряддя від палаючих стріл, їх часто переховували сирими шкурами, знятими з убитих коней.
Є версія, що троянський кінь був бойову вежу на колесах або морське судно. Крім того, існує припущення, що кінь був зображена всього-на-всього на двері, що вели в підземний хід, по якому данайці пробралися в місто. Або що статуя використовувалася для релігійного ритуалу. Здогадки, одна цікавіше інший, невичерпні в силу особливостей людської уяви.
Все-таки здається, що троянський кінь не був простий алегорією, символом загибелі довірливих жителів міста і народження нової епохи, дійові особи якої - не герої, а прості люди. Адже і сама Троя довгий час вважалася міфом! До тих пір, поки німецький археолог Генріх Шліман, зробивши розкопки на пагорбі Гіссарлик в 1870 році, не довів реальність її існування. Цього б не сталося, якби він не читав «Одіссею». Отже, Гомер дуже точно описав історичний факт, який мав місце, однак, за півтисячоліття до його народження.
Зараз на місці Илиона розташовується турецька село. Для розваги численних туристів в знаменитому «шліманівських городище» побудована значна дерев'яна модель троянського коня, в яку можуть забратися всі бажаючі. Так вивчають історію наші сучасники - нащадки великих героїв, носії генетичної пам'яті і великі Прожигаючи безцінного життя, яких гіркий досвід предків, здається, так нічому і не навчив.