Життя наше важка і небезпечна, але у мусульманина, віра якого міцна, немає труднощів. Пророк (а. С. С.) В хадисі каже: «В Ісламі немає труднощів». Шейх Сайфулла кади каже: «Ні труднощі з вірою і немає легкості з невірою» Все в цьому світі відносно і все пізнається в порівнянні і тому Пророк (а. С. С.) Сказав: «У мирських справах ви дивитеся на тих, хто нижче і гірше вас, а в богослужінні дивіться на тих, хто краще і вище вас ». Більш геніального і простого вирішення всіх проблем і збільшення богослужіння я не бачив. Особисто мені цей хадис дуже сильно допоміг у найкритичніших випадках.
Всевишній Аллах говорить нам (сенс): «О ви, які увірували! Терпіть тяготи (поклоніння Аллаху і життєвих негараздів), будьте стійки (в богослужінні і проти ворога під час бою) і бійтеся Аллаха! Може бути, ви досягнете успіху! »(« Алі Імран », 200).
З бід і нещасть є два виходи - перший прийняти з терпінням і вірити, що це від Аллаха. Друге не прийняти це і повстати проти цього. Звичайно, нічого з тим, що трапилося фактом він не зможе зробити, але стрес всіх його негативних проявів у вигляді хвороб буде в наявності. З усіх важких ситуацій є найдостойніший вихід - Сабрі (терпіння). Головне - це вміння виявляти Сабрі в найважчий момент, яких в житті людини може бути безліч: смерть близького родича, катастрофа, стихійне лихо. Потрібно усвідомлювати, що все, що відбувається з нами - від приречення Всевишнього, все - на краще, яким би поганим воно на перший погляд не здавалося. Пізніше ми зрозуміємо, що те, що трапилося стало для нас благом.
Зуміти проявити терпіння в перший момент - це мистецтво духовно зрілої людини. Саме терпіння в першу мить удару вважається дійсним терпінням згідно хадису Пророка (а. С. С.). Цьому повинен навчитися кожен. Вищим ступенем моральності мають люди, здатні стерпіти образу в той час, коли вони мають всі можливості помститися кривдникові.
Коли людини відвідують сумні думки, він повинен зрозуміти, що це всього лише короткочасне випробування, дане Всевишнім, повинен проявити терпіння, вдатися до захисту Аллаха, усвідомити, що все від Нього і саме від Нього прийде винагорода за терпіння. Пророк (а. С. С.) Говорив: «Сабр - це терпіння в найважчий час» Ас-Сабур - одне з 99 прекрасних імен Аллаха. Це якість найбільш яскраво проявляється у пророків і авлія, які залишили нам у спадок переконливі приклади сабра: терпіли, коли у них було все, і ще більше терпіли, коли все втрачали. Сабр був їхнім способом життя.
Людина повинна бути скромним, повинен проявляти терпіння заради Всевишнього, не допускати надмірностей, які не докоряти бідних їх становищем, не слідувати за своїми примхами і шкідливими звичками. Природа людського нафс така, що він спрямований до забороненого. І щоб в Судний день не опинитися в числі тих, хто зазнав збитків, треба проявляти Сабрі у всьому.
Найпрекрасніший приклад терпіння в достатку - це життя пророка Сулеймана (а. С.). Не було місця незліченних багатств, якими його наділив Всевишній. Задоволення від цього життя він отримував, відвідуючи жебраків, і завжди говорив: «Бідний приходить до бідному», - маючи на увазі, що всі його багатства тимчасові. Він являв собою приклад великої скромності. Будучи найбагатшим в історії людиною, він в той же час був Захід.
Слабка людина, перебуваючи у скруті і злиднях, нарікає на долю і заздрить іншим. Позбутися від цих якостей він може, проявляючи терпіння, уникаючи поганих діянь і неправедних думок. Борг мусульманина, який опинився в біді, - брати приклад з пророка Айюба (а. С.). Одного разу дружина сказала йому: «Ти пророк! Всевишній Аллах завжди приймає твої благання. Так попроси Його, щоб Він визволив тебе від хвороби! »На що пророк Айюб (а. С.) Відповів:« Аллах Тааля дав мені 80 років здорового життя, а хвороба моя триває набагато менше! Як я можу просити у Нього лікування за такий короткий термін! »
Пророк Нух (а. С.) 950 років переносив позбавлення, терпів побої і знущання свого племені. Пророк Муса (а. С.) Пройшов всі випробування, які послав йому Всевишній.
У сурі «АСР» (аяти 1-3) Всевишній нагадує: «Клянуся післяполуденні часом, що люди, безсумнівно, знаходяться у збитку. Крім тих, які увірували, здійснювали праведні справи і наставляли один одного в істину і терпінні! ».