"Тут комунізм. Тут не п'ють і не крадуть". Як живе агрогородок, де багато заробляють і не скаржаться
Увечері в середу біля пам'ятника Леніну у Вільшанах збирається молодь. Більше сотні дівчат, хлопців, дорослих і дітей вишикувалися уздовж огорожі біля краю дороги. Повз натовп проїжджає BMW X5. З відкритого люка до пояса висунувся хлопець з червоною краваткою на шиї. Він посміхається і обсипає натовп цукерками. Народ сміється, водії сигналять, а дітлахи шукають по газонах солодощі. Через пару машин той же ритуал виконає вже інший хлопець в Audi A6. За ними проїдуть Toyota Highlander, ще один BMW X5, Jeep. Навколо веселощі, сміх. Ніякої п'яної видали, тільки щира юнацька радість. «Весілля, чи що, в середу?» - питаю у Вільшанки Наталії. «Ні. В армію проводи », - відповідає вона. Прав був голова місцевого сельисполкома: «Щоб зрозуміти Вільшани, потрібно тут жити».
Така ж доля могла спіткати і Вільшани. Агрогородок великий, але ні фабрик, ні заводів. Тільки СПК «Нова Прип'ять», в якому, за словами голови сільради, працюють близько 500 чоловік з Вільшан та двох сусідніх сіл. Півтисячі робочих місць на майже 5 тисяч жителів працездатного віку. Однак люди тут не спилися і не поїхали.
«Люди шукали якийсь спосіб вижити і знайшли його в теплицях», - пояснює голова Ольшанського сельисполкома Віктор Гапко.
У теплицях росли не тільки огірки, а й самі Вільшани. Ростуть до сих пір: зараз тут проживає 7440 чоловік, при цьому в нинішньому році на території сільради померли 74 людини, народилися - 170. Підсумок: +96 до демографії.
«За рік стільки вчитель не заробляв»
Головним джерелом доходу для ольшанців залишаються огірки. Однак місцеві подейкують, що золота ера цієї сільгоспкультури пройшла.
«Раніше теплиця в три сотки - це вже була велика. За рік стільки вчитель не отримував, скільки заробляли на цій теплиці. А тепер і 20, і 30 соток роблять, щоб щось заробити », - пояснює голова Ольшанського сельисполкома Віктор Гапко.
Скільки окреме господарство в середньому заробляє в сезон на огірках, сказати складно.
«Якщо ціна є, можна заробити пару тисяч (доларів. - TUT.BY), три, чотири. Ні - значить, і цього не заробиш. <…> Не можна точно і однозначно сказати, що ти поставив теплицю в 10 соток і заробив 10 тис. Доларів. Комусь пощастило - і 10 [тисяч] заробив, хтось тисячу, а хтось і не повернув витрати. Розумієте, для того щоб поставити теплицю, треба 10 тисяч доларів. Це матеріал, плівка, насіння, дрова для опалення, бочки, шпагат, гній та інше. От і рахуйте, що він запрацює. У перший рік може і не повернути того, що витратив », - розповів голова.
За його словами, нинішній сезон "був складним": ціну за кілограм огірка ставили низьку, і люди здавали практично за безцінь.
«З кожним роком все гірше і гірше. Доходи падають. Долар росте. Тим більше що в Росії процеси йдуть погані », - роз'яснює голова.
Так що в останні роки Ольшанцям освоюють і інші сільськогосподарські культури: морква, капусту, помідори.
«Тут не п'ють і не крадуть»
Іван Васильович Гриб - корінний Ольшанец з традиційно великою родиною: шестеро дітей і 18 онуків. Фермер старого гарту: рішучий, відкритий і працьовитий. В офісі його практично не зустріти. Незважаючи на керівну посаду, весь свій час віддає перевагу проводити в поле.
Його фермерське господарство «Вільшани» займає 260 гектарів землі і вирощує в рік більше 5 тисяч тонн продукції: яблука, капуста, морква, огірки. Приблизно половина йде в Росію, решта продається в Білорусі. Тут же працює свій міні-завод з виробництва натурального яблучного соку прямого віджиму.
Справа Івана Васильовича годує його і ще 70 жителів Вільшан та сусідніх сіл.
«Треба гроші за дрова повернути, за плівку, а ціна падає. Відразу половину зрізав, а потім все дочиста », - згадує Іван Гриб.
Два роки тому фермер знову повернувся до огірків. Однак на цей раз побудував для овоча зимову теплицю на 70 соток, яка опалюється на газу. Тепер ФГ «Вільшани» огірками торгує практично круглий рік:
Ранні огірки йдуть на білоруський ринок. Як зазначає фермер, відбою від покупців немає - доводиться за списком розподіляти. Відповідно, і ціна вища:
Коли починається огірковий сезон, вартість кілограма падає в 10, 15, 20 разів, а то й більше.
Зараз в господарстві будується ще одна теплиця на 2,16 гектара і котельня для її опалення. В майбутньому Іван Васильович планує збільшити «зимові парникові площі» до 6 га.
Фермер не приховує свого захоплення Ольшанцям:
«У мене сади. Все відкрито, навіть сторожа немає. Ніхто не лізе. Настільки чесні. Капуста росте на полях, морква. Тут комунізм. Тут не п'ють і не крадуть. Частина ольшанців православні, частина - п'ятидесятники, але все настільки дружно живуть, не сваряться. Інший тут народ. Я тобі говорю. П'яниці є. Але на майже 8 тисяч населення знайдеш ну може 20. <…> Ну і працюють, як раби, в парниках. Усе. Ну уяви, немає заводів, нічого. Нікуди піти, щоб заробити. Ось і працюють на дільницях ».
«На полях ми з дітками, в парниках ми з дітками»
Процвітання Вільшан нерідко пов'язують з тим, що практично третина жителів агромістечок - християни віри євангельської. Перші проповідники сюди прийшли в 1927 році. За рік сформувалася група віруючих, які збиралися для служіння по домівках. Члени церкви пережили німецьку окупацію і радянську владу.
Зараз молитовний будинок ледь вміщує всю паству. У агромістечок проживає близько 1700 християн віри євангельської. До них можна сміливо додати ще 1100 дітей, які поки не пройшли хрещення, але справно ходять до недільної школи при церкві.
Важлива сторона п'ятидесятницького способу життя - повна відмова від алкоголю, куріння, наркотиків і розгульного способу життя. З цим тут суворо. Тому всі свята «сухі». Навіть весілля і проводи в армію.
«Якщо ти хочеш бути членом церкви, то пияцтво, куриво ти повинен залишити. Також у нас проповідується чистота до шлюбу і вірність в шлюбі. Якщо ці вимоги не дотримуються, ми перестаємо вважати таку людину членом церкви. Ми не тільки допомагаємо людині рятуватися від пороків, а й вчимо співчуття, взаємодопомоги. Якщо у кого-то по сусідству людина потрапила в лікарню, потрібно йому обов'язково допомогти. Ми вчимо людей доброті », - пояснив пастор церкви Володимир Чінікайло.
До слова, ще один важливий фактор в боротьбі за тверезість агромістечок - обмеження торгівлі спиртним. Міцні напої у Вільшанах продаються тільки в дев'яти державних магазинах і «Рідний стороні». У приватних торгових об'єктах - тільки слабоалкогольні напої.
Пастор впевнений, що членам церкви зайвий раз нагадувати про шкоду алкоголю не потрібно: «Він бачить, яка сім'я у тих, хто пиячить. Це наочний приклад руйнівного впливу алкоголю ».
За словами Володимира Чінікайло, церква «не дає ніяких земних привілеїв»:
«Навпаки, ми постійно допомагаємо іншим. Десь у когось була пожежа, незалежно від віросповідання, ми намагаємося допомагати. Перераховуємо кошти в організації допомоги інвалідам, хворим діткам, допомагаємо бідним, самотнім. Люди дуже жертовні у нас, відгукуються ».
Що стосується працьовитості ольшанців, то і тут, вважає пастор, свою роль зіграла віра.
«Тут буде ледачий побудеш. Ми з дитинства привчаємо до праці. На полях ми з дітками, в парниках ми з дітками. Ми з ранніх років навчаємо такого способу життя. У Біблії написано: "Якщо не хочеш працювати, то не їсть". Чи зможеш прожити без їжі? Тоді не працюй ».