Твір громадянська війна залишила свій відбиток у творах російської літератури ХХ століття

Твір: Громадянська війна залишила свій відбиток у творах російської літератури ХХ століття (Література)

На мій погляд, жодна війна не може обійтися без жертв як серед мирного населення, так серед та військовослужбовців. Напевно страшно, коли гинуть найкращі. І ця війна не була винятком. Якщо звернутися до сцени розстрілу офіцерського складу з художнього фільму «Адмірал». На мій погляд, це один з найбільш емоційних епізодів. Їх розстрілювали за те, щоб не допустити можливий бунт. Також варто наголосити на тому, що вони гинуть від куль своїх же солдатів-матросів, які були їх підлеглими. Звернемося до твору А. Фадєєва «Розгром». У приклад я хочу навести епізод загибелі Метелиці. На мою думку, на розвідку, в яку пішов Метелиця, міг піти тільки безстрашна людина. Його подальша смерть була заради порятунку інших. Він загинув від кулі співвітчизника, але прихильника іншої ідеології. Отже, по-перше, трагедія громадянської війни полягає в тому, що на війні гинуть найкращі.
Моральна загибель людини - це руйнівне явище, яке утворюється через його моральну деградацію. Під час війни люди втрачають здатність співчувати оточуючим, цінувати життя. Війна руйнує уявлення про мораль. Вона встановлює свої, нові закони, створює у людини інші цінності. Наприклад, в художньому фільмі «Адмірал»: коли Сергій Миколайович каже: «Звичайно, тепер все можна, революція». Або в сцені, коли до Ганні Василівні приходять солдати для перевірки документів, при цьому, починають ламати двері і вибивати скло прикладами своїх рушниць. У творі «Розгром», в епізоді, коли Левінсон конфіскує свиню корейця, розуміючи, що прирікає його і його сім'ю на голодну смерть. По-друге, трагедія громадянської війни полягає в руйнуванні моральних цінностей.

Духовність завжди була властива російському народу. Саме релігія сформувала моральні ідеали. Але що ж ми бачимо в творах про Громадянську війну? Громадянські війни знищують духовні і матеріальні цінності, а також гублять багато людей. Звернемося до роману А. Фадєєва «Розгром». Левінсон у своїх роздумах про людей прийшов до висновку, що вони нікчемні через свою віри в злого і дурного бога. Нова людина, про яку думає Левінсон, повинен бути вільний від Бога. Або, наприклад, цитата з роману: «- А де він, бог-то? - посміхнувся кульгавий. - Ні багато ... ні, ні, Ядрена воша. ». У фільмі «Адмірал» в сцені, коли адмірал Колчак дає присягу. Мені здається, весь обряд, який проходить він, скоріше більше формальність, ніж істинної, справжньої, щира віра в Бога. По-третє, трагедія громадянської війни полягає в тому, що люди втратили віру в Бога.

Тема громадянської війни надовго стала однією з головних тем російської літератури XX століття. Ці події не тільки серйозно змінили життя Російської імперії, але змінили і життя кожної людини, кожної сім'ї. Громадянські війни по-іншому називають братовбивчими. Саме в Громадянській війні 1918- 1920 років обидві сторони виявили ревність, підкидаючи поліна в охопленої багаття. При цьому кожна сторона вважала себе абсолютно правою. На розглянутих мною прикладах можна побачити трагедії війни, які полягають не тільки у фізичній загибелі людини, але також в етичній і духовній. Таким чином, Громадянська війна руйнує людину повністю, в цьому і полягає трагедія Громадянської війни. Тому твори про цій епосі стали одним з найбільш глибоких художніх осягань трагічної сутності людини.

Схожі статті