Твір на тему: Андрій Соколов. Твір: Доля людини
Ім'я М. А. Шолохова відомо всьому людству. Ранньою весною 1946 року, є в першу післявоєнну весну, зустрів випадково М. А. Шолохов на дорозі невідомої людини і почув його розповідь-сповідь. Десять років виношував письменник задум твору, події йшли в минуле, а потреба висловитися все збільшувалася. І ось в 1956 році він написав повість "Доля людини". Це розповідь про великі страждання і великої стійкості простої радянської людини. Кращі риси російського характеру, завдяки силі якого було здобуто перемогу у Великій Вітчизняній війні, М. Шолохов втілив в головному герої оповідання - Андрія Соколова. Це такі риси, як стійкість, терпіння, скромність, почуття людської гідності.
Перед нами проходить життя звичайної людини, російського солдата Андрія Соколова. З дитинства дізнався, почім «ківш лиха», в громадянську війну воював проти ворогів радянської влади. Потім він їде з рідної воронезької села на Кубань. Повертається додому, працює теслею, слюсарем, шофером, створює сім'ю.
З сердечним трепетом згадує Соколов довоєнну життя, коли мав сім'ю, був щасливий. Війна поламала життя цієї людини, відірвала його від будинку, від сім'ї. Андрій Соколов іде на фронт. З початку війни, в перші ж її місяці він був двічі поранений, контужений. Але найстрашніше чекало героя попереду - він потрапляє у фашистський полон.
Соколову довелося випробувати нелюдські муки, тяготи, терзання. Два роки Андрій Соколов стійко переносив жахи фашистського полону. Він намагався втекти, але невдало, розправився з боягузом, зрадником, який готовий, рятуючи свою шкуру, видати командира.
Чи не впустив Андрій гідність радянської людини в поєдинку з комендантом концтабору. Хоча Соколов був змучений, виснажений, знесилений, але все-одно був готовий зустріти смерть з таким мужністю і витримкою, що вразив цим навіть фашиста. Андрію все ж вдається втекти, він знову стає солдатом. Але біди і раніше переслідують його: зруйнований рідний будинок, від фашистської бомби загинули дружина і дочка. Одним словом, живе тепер Соколов лише надією на зустріч із сином. І зустріч ця відбулася. В останній раз варто герой у могили сина, який загинув в останні дні війни.
Здавалося, після всіх випробувань, що випали на долю однієї людини, він міг озлобитися, зламатися, замкнутися в собі. Але цього не сталося: розуміючи, як важка втрата рідних і безрадісно самотність, він усиновляє хлопчика Ванюшу у якого війна забрала батьків. Андрій пригрів, ощасливив сирітську душу, і завдяки теплу і подяки дитини, сам почав повертатися до життя. Історія з Ванюшкой - це як би остаточна риса в історії Андрія Соколова. Адже якщо рішення стати Ванюшке батьком означає порятунок хлопчика, то подальша дія показує, що і Ванюшка рятує Андрія, дає йому сенс подальшого життя.
Я думаю, що Андрій Соколов не зломлений своєю непростим життям, він вірить в свої сили, і не дивлячись на всі тяготи і знегоди все-таки зумів знайти в собі сили продовжувати жити далі і радіти своєму житті!
Образ Андрія Соколова в оповіданні М. А. Шолохова «Доля людини»
Розповідь М. Шолохова «Доля людини» - одне з вершинних творів письменника. У центрі його - сповідь простого російського людини, яка пройшла дві війни, пережив нелюдські муки полону і не тільки зберіг моральні підвалини, а й опинився здатним дати любов і турботу сироті Ванюшке. Життєвий шлях Андрія Соколова був шляхом випробувань. Він жив в драматичні часи: в оповіданні згадуються громадянська війна, голод, роки виходу з розрухи, перші п'ятирічки. Але характерно, що в оповіданні ці часи лише згадуються, без звичних ідеологічних ярликів і політичних оцінок, просто як умови існування. Увага головного героя зосереджено зовсім на іншому. Докладно, з неприхованим замилуванням каже він про дружину, про дітей, про роботу, яка припала до душі ( «залучили мене машини»), про семе іншому достатку ( «діти кашу їдять з молоком, дах над головою є, одягнені, взуті, стало бути все в порядку »). Ці прості земні цінності і є головні моральні здобуття Андрія Соколова в довоєнний час, це його моральна основа.
Немає ні політичних, ні ідеологічних, ні релігійних орієнтирів, а є одвічні, загальнолюдські, загальнонародні поняття (дружина, діти, будинок, робота), наповнені теплом сердечності. Вони стали духовними опорами Андрія Соколова на все подальше життя, і в апокаліптичні випробування Великої Вітчизняної війни він входить цілком сформованим людиною. Усі наступні події життя Андрія Соколова є випробування цих моральних підвалин «на злам». Кульмінація оповідання - втеча з полону і пряме зіткнення з гітлерівцями. Дуже важливо, що Андрій Соколов ставиться до них з якимось епічним спокоєм. Це спокій - від вихованого в ньому шанобливого уявлення про початкової сутності людини. У цьому причина наявного, на перший погляд, подиву Андрія Соколова при зіткненні з варварською жорстокістю гітлерівців і приголомшеності перед падінням особистості, розбещеної ідеологією фашизму.
Зіткнення Андрія з гітлерівцями - це боріння між здоровою, що спирається на світовий досвід народу моральністю і світом антінравственності. Суть перемоги Андрія Соколова полягає не тільки в тому, що він примусив самого Мюллера капітулювати перед людською гідністю російського солдата, а ще й в тому, що він своїм гордим поведінкою хоч на мить розбудив в Мюллера і його товаришів по чарці щось людське ( «теж розсміялися »,« поглядають начебто м'якше »). Випробування моральних підвалин Андрія Соколова не вичерпується смертними муками фашистського полону. Звістка про загибель дружини і дочки, смерть сина в останній день війни, та й сирітство чужу дитину, Ванюшки, - це теж випробування. І якщо в зіткненнях з гітлерівцями Андрій зберіг свою людську гідність, свою опірність злу, то в випробуваннях своєї і чужої бідою він виявляє невитрачену чуйність, невитравленную потреба дарувати тепло і турботу іншим. Важливою особливістю життєвого шляху Андрія Соколова є те, що він постійно судить себе: «До самої смерті, до останнього мого години, помирати буду, а не пробачу собі, що тоді її відштовхнув!» Це голос совісті, що піднімає людину над обставинами життя. Крім того, кожен поворот у долі героя відзначається його серцевої реакцією на свої і чужі вчинки, події, хід життя: «Серце до сих пір, як згадаю, ніби тупим ножем ріжуть ...», «Як згадаєш нелюдські муки ... серце вже не в грудях , а в горлі б'ється, і важко стає дихати »,« обірвалося у мене серце ... »в кінці сповіді Андрія Соколова з'являється образ великого людського серця, який прийняв у себе всі біди світу, серця, витраченого на любов до людей, на захист життя.
Розповідь М. Шолохова «Доля людини» переконує в тому, що сенс історії, її рушійний «мотор» становить боротьба між людяністю, вирощеної на віковому досвіді народного життя, і всім, що вороже «простим законам моральності». І тільки той, хто ввібрав ці органічні людські цінності в свою плоть і кров, «осердечіл» їх, може силою своєї душі протистояти кошмару расчеловечивания, зберегти життя, захистити сенс і правду самого людського існування.