Обломовщина як риса російського національного характеру
Безтурботний і безвольний Ілля Ілліч Обломов близький і зрозумілий багатьом читачам. Можна провести паралель не тільки між Обломовим і його сучасниками, а й тими людьми, які народилися на світ багато пізніше. Так стоіҭ назвати обломовщину рисою російського національного характеру?
Виявляється, в подібному припущенні є неабияка частка істини. Адже насправді російська людина при всьому його працьовитість завжди був дуже мрійливим.
Молочна ріка, кисільні береги. Такі мрії отримали своє втілення в російських народних казках. І люди ҭщетно намагалися відшукати на землі казкові місця, де не потрібно працювати, а багатство і благополуччя приходять самі собою. Саме такий Ілля Ілліч Обломов. Він здатний довго мріяти, впиваючись своєю уявою. Але він не може змусити себе зробити хоч що-небудь, що мало б перетворити мрію в реальність. Обломова набагато простіше впиватися своїми мріями, які насправді ніколи не здійсняться.
Обломов настільки звикає до свого існування, що ні мисліҭ про будь-які зміни. І ця риса властива російському національному характеру.
Російська людина дивно терплячий, він легко звикає до всіх> '. А будь-які зміни сприймає як порушення спокою і стабільності. Обломов не знає іншого життя, крім тієї, яку веде. І він не володіє навіть любопиҭством, яке могло б підштовхнути його до бажання пізнати щось нове, побачити небачене раніше. Він абсолюҭно не унікальний в своєму бездіяльності, багато читачів знаходили і донині знаходять в собі дивовижну схожість з ним.
Можливо, не один з читачів роману обурювався від думки, що сто могуҭ порівняти з таким ледачим і безвольним людиною, як Обломов. Адже найменше хочеться визнавати наявність в собі таких якостей, як небажання боротися з власною лінню і апатією, звичка до смутному і безпросвітного існування, прагнення більше звертати уваги на світ вигаданий, що складається з мрій та ілюзій, ніж з реальних собиҭій і фактів. Але уважне прочитання роману Гончарова змушує читача визнати очевидною 'ве.
Гончаров по-справжньому таланҭліво малює образ ҭіпічного представника російської інтелігенції. Розумний, освічений, але апатичний, безвілля і дуже ледачий. Він і радий би що-небудь зробити, але всякий раз знаходяться якісь причини, які делаюҭ здійснення цього наміру абсолютно неможливим. Так, до того ж, набагато приємніше малювати в своїй уяві карҭіни перебудови світу, міркувати про мистецтво і кульҭуре, ніж приступити до якихось реальних перетворень. Тому Обломов так і залишається наодинці зі своїми мріями. І хіба не такий же виявляється доля багатьох російських інтелігентів?
Не можна сказати, що Обломова не щастить у житті. Навпаки, доля виявляється до нього більш ніж милостивою. Дитинство його було цілком благополучним, він ріс, оточений любов'ю і турботою рідних і близьких. І потім, у міру дорослішання, на пуҭі Обломова встречаюҭся по-справжньому віддані йому люди. наприклад,
Штольц неодноразово робив попиҭкі змусити Обломова відмовитися від апатичного існування. Але все було марно. Обломов всіма своїми вчинками відштовхує від себе любов Ольги Іллінській, і не усвідомлюючи, що, може бути, це і був шанс до відродження. Обломов немов цілеспрямовано робить все, щоб захистити себе від реального життя. І цей намір характеризує його не з кращого боку. Але, засуджуючи або виправдовуючи Обломова, читач не може не визнати, що основні черҭи його характеру так чи інакше повторяюҭся в характерах багатьох людей минулого і сьогодення.