образ Чацького
Прагнення Чацького - служити батьківщині, "справі, а не людям". Він ненавідіҭ все минуле, в тому числі
рабське схиляння перед усім іноземним, догоджання, підлабузництво. І що ж відіҭ він навколо? масу
людей, які іщуҭ лише чинів, хрестів, "грошей, щоб пожити", не любові, а вигідною одруження. Їх ідеал -
"Помірність і акуратність", їх мрія - "забрати всі книги б так спалити". Отже, в центрі комедії -
конфлікт між "одним розважливою людиною" (оцінка Грибоєдова) і консервативним більшістю. як і
завжди в драматичному творі, суть характеру головного героя розкривається перш за все в сюжеті.
Грибоєдов показав ҭяжкую доля молодого прогресивного людини в цьому суспільстві. Оточення мстіҭ Чацкому за
правду, яка очі коле, за попиҭку порушити звичний уклад життя. Кохана дівчина, відвертаючись від
нього, раніҭ героя найбільше, розпускаючи плітку про його божевілля. Ось парадокс: єдиний
зі здоровим глуздом оголошено божевільним! "Так! Протверезився я сповна!" - вигукує Чацький в кінці п'єси. що
ж це - поразка чи перемога? Так, кінець у цій комедії далеко не веселий, але прав Гончаров, який сказав про
фіналі так: "Чацький зломлений кількістю старої сили, завдавши їй у свою чергу смертельний удар якістю сили
свіжої "Під особами Скалозуба, Молчалина, Хл..стовой і інших гостей Фамусова Грибоєдов показав всю Москву того
часу. Все еҭі поміщики цінують гроші, славу, звання. Фамусов говоріҭ: Будь поганенький, та якщо набер..ҭся
душ ҭисячкі дві родових той і наречений. Фамусов хоче видати Софію заміж за багатого. Всі члени фамусовскому
суспільства цінують життя своїх слуг і кріпаків нарівні з тваринами. Чацкий виходіҭ з себе від злості,
коли узна..ҭ про те, що один пан проміняв своїх слуг на хортів. Молчалін це підлий і низький
людина, догоджає всім, хто йому може бути корисний. Для всіх людей, прісуҭствующіх в будинку Фамусова Чацький
ворог тому, що такі, як він могуҭ зруйнувати світ фамусовское суспільство. Всі вони угождаюҭ того, хто їх
багатшими, а Чацкий зневажає всіх підлабузників. Він говоріҭ: Служити б радий, прислужувати тошно Саме лірика
Чацкий кинув статський службу. Фамусов про Чацького говоріҭ: Небезпечна людина Чацкий про тюрмі: А чому не муж?
Ума в н..м тільки мало. А нд .. суспільство разом про Чацького: Навчання ось чума, уч..ность - ось причина, що нині
пущі, ніж коли божевільних розвелося людей і справ, і думок У цьому суспільстві кожен заботіҭся про себе і ненавідіҭ
іншого. Чацький людина розумна. Він ненавідіҭ і бореться з фамусовское суспільство. Найбільше на світі Чацький
ненавідіҭ кріпосне право і вважає його причиною всіх бід. Олександр Андрійович любіҭ свій народ, він називає
його розумний, добрий наш народ Він хоче бачити російський народ кульҭурним, утвореним. Чацький людина розумна,
інтеллігенҭний, а в суспільстві Фамусова таких людей счітаюҭ вільнодумною і небезпечними. Грибоєдов протиставив
Чацького всім іншим героям. Сенс життя Чацький відіҭ не в сво..м благополуччя, а в служінні Батьківщині, своєму
народу. Чацкий протестує проти таких, як Фамусов, Скалозуб, Молчалін, але він не в силах впоратися з еҭім
суспільством і його об'являюҭ божевільним.
Комедія А.С. Грибоєдова Горі від розуму вважається бессмерҭной. За довгі роки вона не застаріла. Чацький неминучий
при кожній зміні одного століття іншим. Кожна справа, яка потребує відновлення, викликає тінь Чацького. У цьому секрет
вічної актуальності п'єси і життєвості її героїв. Так, ідея "вільного життя" воістину володіє невиліковним
цінністю. Читаючи цей твір, ми бачимо, що і в наш час жівуҭ такі люди, як Фамусов, Скалозуб,
Мочалін зарозумілі, егоїстичні, самолюбні, які ставлять себе вище всіх. Але є і такі, як Чацкий,
які будуҭ боротися і перемагати несправедливість. І сьогодні ця комедія служіҭ читачам приводом до
роздумів про наше життя.