Говорячи про прозу, неможливо обійти увагою великого російського історика, письменника, публіциста, критика, основоположника російського вересня іменталізма Миколи Михайловича Карамзіна (1766-1826 р.р.). Початкову освіту Карамзін здобув удома, потім чотири роки провів в пансіоні університетського професора Шадена (1779-1783 р.р.). Військова служба тривала недовго, з 1783 р по 1784 року він служив підпрапорщиком в Преображенському полку в Петербурзі. У цей період Микола Михайлович вступає в масонський «Дружнє суспільство» Новикова, де перебував 4 роки.
З петровського часу перед суспільством гостро і на кожному історичному етапі злободенно стояло питання про взаємовідносини Росії і Заходу. Питання це вирішувалося і на державному, і на економічному, і на ідеологічному рівнях. З року в рік зростала кількість перекладів наукових і мистецьких, соціологічних, філософських і спеціальних прикладних з різних галузей знань книг і статей з різних європейських мов. Досвід Заходу - політичний, громадський, культурний весь час освоювався і враховувався, при цьому освоювався і враховувався і примітивно, подражательно і критично, самостійно. І все ж про Заході російські люди знали неприпустимо мало. Захід про Росію знав і того менше. Приїжджали іноземці вивозили худу і найчастіше перекручену інформацію.
Їздили за кордон російські люди не ділилися своїми враженнями. Карамзін добре знав цей стан справ, і усвідомлював свій обов'язок письменника подолати це взаємне незнання. Він писав: «Наші співвітчизники давно подорожують по чужих країнах, але до сих пір ніхто з них не робив цього з пером у руці». Карамзін прийняв на себе відповідальність подорожувати з пером у руці. Тому його «Листи російського мандрівника» відкривали Захід широкому російському читачеві, і знайомили Захід з Росією. Цим завданням пояснюється найважливіша сторона «Листів» - їх інформативність. Вони написані в просвітницької традиції - в беллетризованной формі Карамзін повідомляв безліч точних, об'єктивних відомостей і фактів, інформував, просвічував, виховував.
Про позитивні і негативні наслідки реформ Петра I Карамзін писав так: «Петро Великий, з'єднавши нас з Европою і показавши нам вигоди освіти, ненадовго принизив народну гордість росіян. Ми глянули, так скачати, на Європу і одним поглядом привласнили собі плоди довготривалих праць її »[4]. Про роль Московського університету пише в статті «Історичний похвальне слово Катерині II» Олександру I.
Спираючись на книгу Монтеск'є «Дух законів», він наполягав на здійсненні політики освіченого абсолютизму. Намагаючись подіяти на царя, Карамзін передав йому свою «Записку про давньої і нової Росії» (1811 г.), яка за життя письменника не друкувалася. Він не підтримував ліберальних перетворень і в спрямованої Олександру I «Записці», пренеб- режітельно відгукнувся про Сперанським «про вченого школяра, який, вимагаючи за новими правилами найрізноманітніших знань від поступав- ших на державну службу, сам робив граматичні помилки» [5] .
Список використаних джерел:
1. Паначін Ф.Г. Н. М. Карамзін: історик і педагог // Викладання історії в школі -М.- 1989 - №6. С.27 2. РГВІА, ф.25, оп. 2 / 161а, д. 334, л.23; д.434, л. 19 3. Карамзін Н.М. Соч. У 2 т Л.- 1984.- Т.2. С. 123-124. 4. Там же. - С. 227. 5. Тургенєв Н.М. Росія і росіяни. -М.-1915- с.340. 6. Н.М. Карамзін "Листи російського мандрівника" .- М.-1982.- С. 4.
Панченко А.В. Російський державний університет ім. А.Н. Косигіна (Технології. Дизайн. Мистецтво)
Інші новини та статті