Горлівський державний педагогічний інститут іноземних мов, Україна
ТВОРЧІСТЬ В СУЧАСНІЙ ФІЛОСОФІЇ
У звичному розумінні термін «творчість» використовується для позначення певного психічного акта, суть якого виражається в поєднанні образів у новій і оригінальної конфігурації. Творчість - діяльність, результатом якої є створення нових матеріальних і духовних цінностей. Творчий процес складається з двох компонентів: творчого осяяння і деталізації творчого продукту, надання йому конкретної і завершеною форми. Він передбачає самотрансценденції людини, злиття з навколишньою дійсністю. Можна виділити ряд компонентів творчого процесу: відмова від минулого і майбутнього, максимальне зосередження на творчій діяльності, незалежність від думок інших людей, прагнення до повної реалізації закладеного потенціалу, самодисципліна, терпіння, наполегливість і працьовитість в русі до кінцевої мети. Все це передбачає природність, щирість, ненаслідувальну. відмова від прагнення до постійного контролю і боротьбі, споглядальність. Так як творчість є процесом створення нового, воно вимагає мобілізації всіх здібностей і максимальної інтеграції. При цьому воно виступає фактором, що призводить до досягнення цілісності і гармонійності людини.
Зі змістовної сторони творчість - суто індивідуальний, навіть містичний процес, який неможливо стандартизувати, привести до єдиної схеми. Багато філософів ХХ століття погоджуються з тим, що рішення проблеми творчості неможливо методами класичної філософії. Так, в концепціях представників екзистенціалізму проблема творчості є однією з центральних. Вона розглядається, перш за все, як проблема людини, особистості, розвитку та досвіду. Творчість - не просто процес створення нових матеріальних і духовних цінностей. Сам творець є не тільки суб'єктом, а й об'єктом творчості. У творчому акті формуються не тільки нові ідеї та цінності, а й сама людина, особистість. Більшість сучасних філософських концепцій визнає творчість універсальною формою життєдіяльності, самоактуалізації людини, особистості.
Дослідження, які ми відносимо до другого напрямку, бачать творчість багатовимірним, визнають недостатність його вивчення лише з позицій психології і соціології. Тут акцентується містична сторона творчості. Для подібних досліджень творчість - невід'ємна частина особистості. По-перше, добре відомо, що в процесі творчості людина відчуває масу нестандартних емоцій. Міф про надприродну природу творчості бере початок в дионисийских культах і отримує свій розвиток в філософії Платона. Тут творчість має божественну природу. Платон розглядає творчість як вид одержимості і несамовитості, прирівнює поета до жерця. Ця думка отримує свій розвиток в Х І Х і ХХ столітті. Так, Ч. Ломброзо ототожнює творчість з безумством. У психоаналізі З. Фройда творчість подібно неврозу і є результатом сублімації глибинної сексуальної енергії.
Підведемо підсумок. Ми виділяємо два напрямки у вивченні творчості. Для першого напряму творчість є діяльність, для другого - містичне споглядання. Нас цікавить вивчення творчої інтенції як життєвої основи людини, особистості. Ми намагаємося синтезувати обидва напрямки. Творчість є життя, а життя є творчість. У центрі нашої уваги - походження духовних явищ, які зумовлюють прагнення до творчості, внутрішній світ творця як світ цінностей, що втілюються в дійсності за допомогою творчого акту. В об'єднанні діяльності як життєтворчості і споглядання як рефлексії і розкривається справжня суть творчості як форми самоактуалізації людини, особистості.