Історія медицини в середньовіччі. Частина 1. Арабський халіфат.
[
По хорошому історію медицини варто починати з стародавньої Месопотамії, і можливо і до неї у мене дійдуть руки, а зараз напишу про те що мене захопило, здивувало і вразило.
З XIII по XVI кращі лікарі були з Арабського халіфату. Багато відкриття в галузі офтальмології та хірургії зроблені саме тоді, а в той же час в Європі на повному серйозі лікували застуду молитвами.
Заздалегідь прошу вибачення за помилки ми з Word'ом намагалися, але щось могли упустити ..
Початком можна вважати VII ст. саме тоді території Халіфату поповнилися Сирією і Єгиптом, де знаходилися тодішні центри вивчення і підтримки грецької науки і філософії, які сильний вплив на арабську науку ..
Найбільш "престижними" в той час були Олександрійська школа в Єгипті і школа в Гундішапуре (Джунд-Шапур). на півдні Ірану, відкрита християнами несторіанської толку.
Цю школу закінчив придворний лікар халіфа ал-Мансура (754-776) Джурджус ібн Бахтішу - засновник династії придворних лікарів-християн, які протягом двох з половиною століть служили при дворі багдадських халіфів.
Усвідомлюючи значення античної науки, халіфи і інші вожді мусульман сприяли переведенню на арабську мову найважливіших грецьких творів (які на той час збереглися в регіоні переважно сирійською мовою - мовою викладання в школах). Початок цієї діяльності було покладено в кінці VIII ст. однак основна робота перекладачів розгорнулася в правління халіфа ал-Мамуна (813-833), який спеціально для цього організував в Багдаді «Будинок мудрості»
Відомо, що ісламські традиції не допускають розтину людського тіла. Проте лікарі-мусульмани внесли істотний внесок у розвиток окремих областей анатомії і хірургії. Особливо яскраво це проявилося в офтальмології. Досліджуючи будову ока тварин, відомий єгипетський астроном і лікар Ібн ал-Хайсам (Ibn al-Haisam, 965-1039, відомий в Європі як Alhazen) першим пояснив заломлення променів в середовищах глаза.і дав назви його частин (рогівка, кришталик, склоподібне тіло і т.д.). Виготовивши моделі кришталика з кришталю і скла, він висунув ідею корекції зору за допомогою двоопуклих лінз і запропонував використовувати їх при читанні в літньому віці. Капітальна праця Ібн ал-Хайсама «Трактат з оптики» ( «Kitab al-Manazir») прославив його ім'я в країнах Сходу і Західної Європи
До плеяди чудових арабських окулістів належить і Аммар ібн Алі ал-Мауса (Ammar ibn Ali al-Mausili, X ст.), Один з найвідоміших очних лікарів Каїра. Розроблена ним операція видалення катаракти шляхом відсмоктування кришталика за допомогою винайденої їм порожнистої голки мала великий успіх і отримала назву «операція Аммара».
Великий внесок у розвиток вчення про очні хвороби вніс Алі ібн Іса, що жив в Багдаді в першій половині XI ст. У передмові до своїй знаменитій книзі «Меморандум для окулістів» ( «Tadkirat al-Kahhalin»). Перша частина меморандуму присвячена опису очі і його будови, друга - хвороб ока, які відчуваються органами почуттів, третя-хворобам ока, які непомітні для хворого. Перекладена на латинську мову, ця книга протягом століть була головним навчальним посібником для студентів і аж до XVII ст. залишалася головною працею по офтальмології в Західній Європі.
Лікування очних хвороб стало тією областю медицини, в якій вплив арабської школи відчувалося в Західній Європі аж до XVII ст.
До слова сказати, в той час, Халіфат був єдиним місцем Ойкумени, де жінка могла не тільки вивчати медицину, але і практикувати! Такої можливості жінки-лікарі цілком і повністю зобов'язані розвитку гаремів - чоловіки лікарі допускалися тільки для складний операцій.
Про жінок-лікарів можна почитати нижче.
Організація лікарняного справи отримала в Халіфатах значного розвитку
Спочатку установа лікарень було справою світським. Назва лікарні - Бімарістан (bimaris-tan) - перське; це зайвий раз підтверджує, що лікарняне справа в Халіфатах зазнало значний вплив іранських і візантійських традицій.
Згідно з повідомленням історика ал-Макрізі (1364-1442), перша відома лікарня в мусульманському світі була споруджена за часів Омейядів при халіфа ал-Валіде (705-715).
Лікарня в сучасному розумінні цього слова з'явилася в Багдаді близько 800 м З ініціативи халіфа Харун ар-Рашида її організував вірменський лікар-християнин з Гундішапура - Джібраіл ібн Бахт-ши, третій в знаменитої династії Бахтішу. Його дід Джурджус ібн Джібраіл ібн 7-596
Бахтішу (Girgis ibn Bahtisu0) - засновник династії і глава лікарів медичної школи В Гундішапуре - в 765 р вилікував важко хворого халіфа ал-Мансура, якого ніхто не міг вилікувати. І незважаючи на те, що Джурджус ібн Бахтішу був християнином і не прийняв ісламу, халіф призначив його главою лікарів столиці Халіфата- Багдада. Він і всі його нащадки протягом шести поколінь успішно служили придворними лікарями халіфів, були відомі в мусульманському світі і високо шанувалися правителями до початку XI ст.
Лікарні, засновані мусульманами, були трьох видів.
Третій вид лікарень становили військові лікувальні установи. Вони пересувалися разом з армією і розміщувалися в наметах, замках, цитаделях. Під час військових походів поряд з лікарями-чоловіками воїнів супроводжували і жінки-лікарі, які доглядали за пораненими. Деякі жінки-мусульманки, які займалися медициною, заслужили широке визнання. Так, при Омёйядах прославилася жінка-окуліст Зайнаб з племені АВД. Високими знаннями в лікуванні жіночих хвороб володіли сестра Ал-Хафіда ібн Зухр і її дочки (їх імена нам не відомі); вони були єдиними лікарями, яким дозволялось лікування в гаремі халіфа ал-Мансура.
Високий рівень організації медичної справи на середньовічному Сході тісно пов'язаний з розвитком гігієни і профілактики захворювань. Заборона проводити розтину, з одного боку, обмежив дослідження будови тіла і його функцій, а з іншого-спрямував зусилля лікарів на пошук інших шляхів: збереження здоров'я і привів до розробки раціональних заходів гігієнічного характеру. Багато з них закріплені в «Корані» (п'ятиразовий обмивання і дотримання чистоти тіла, заборона пити вино і їсти свинину, норми поведінки в суспільстві, сім'ї і т. П.). Згідно з переказами, пророк Мухаммед отримав свої пізнання в області медицини від лікаря ал-Харита ібн Каладаха (al-Harit ibri Kalada), який народився в Мецці в середині VI ст. а медицині навчався в Гундішапурской медичній школі. (Якщо цей факт мав місце, гігієнічні рекомендації «Корану» сходять до традицій Гунда-Шапура, який ввібрав традиції давньогрецької і індійської медицини.)
Одним з найдавніших центрів світової цивілізації була Вірменія. Після повалення влади Халіфату (IX ст.) Вірменський народ відновив свою державність. В XI-XIII ст. в ряді міст Вірменії: Ані, Ахпат, Санаїні, Гладзор и др виникли школи вищого типу, в яких вивчалися анатомія (у Вірменії того часу проводилися анатомічні розтини), внутрішня медицина, лікознавство, хірургія.
використані:
підручник 1 меду, Сорокіна, Вікі, ітд. Можна запитати по конкретному моменту, звідки.