Сталося так, що в один час попалися на очі щоденна газета і буклет, випущений шановним видавництвом, в яких була згадана Барбара Радзивілл. Газета стверджувала, що «білоруські школярі повинні дізнаватися на рівні символу слуцькі пояса, Барбару Радзивілл, картини Язепа Дроздовича і Олени Кіш, полоцький Софійський собор і Несвижский замок ...». Набір перерахованих символів дещо здивував. Якщо до Софійського собору, відзначеному багатьма талантами Язепу Дроздовичі і народної майстрині Олени Кіш питань бути не може, то символом чого є Несвижский замок Радзивілів? Магнатської розкоші і свавілля, разрушавшего і суспільство і держава? Навіть два, оскільки перша Річ Посполита, яку ще називають Річчю Посполитою обох Народів, складалася з Королівства Польського і Великого князівства Литовського, Руського і Жмудського. Але найбільше здивувала поява серед білоруських символів Барбари Радзивілл. Вона сама цим була б збентежена, оскільки навряд чи припускала п'ятсот років тому, що є на світі «білоруська земля». Народилася і виросла близько Вільно і в Вільно, померла в Кракові. Якщо і з'являлася в наших краях, то хіба що в Новогрудку, де воєводою був її перший чоловік Гаштольд. Проте, в буклеті з промовистою назвою «Гордість землі білоруської» вона значиться в одному ряду з Кирилом Туровским, Франциском Скориною, Миколою Гусовським, Евфимием Карським, Петром Климук, Володимиром Коваленком, Жоресом Алферовим.
Те, що Барбара є носієм кили, як тоді називали сифіліс, уточнює Зелінський, відомо було вже всім. Всі знали, що до цього вона прийшла в результаті «виключно аморального способу життя», і називали її «великою блудницею Литви». Ось як на тридцять першому році життя, за словами Станіслава Оріховського, вмирала Барбара: «Підступна її мучила хвороба, і велика частина її тіла загнила, а коли почала всихати, все, крім короля, гидували хворий ...». Опис хвороби, залишене хроністом Оріховського, зауважує Зелінський, є типовим для гострої стадії сифілісу і не залишає місця для сумнівів в цьому.
Потім настала черга інших територій. Через деякий час сифіліс стали називати німецької хворобою, потім французької, потім польської. Посилаючись на хроніста Мацея з Мехова, Анджей Зелінський нагадує, що одна зі знатних дівчат, побувавши на римських святах в 1497 році, принесла цю біду в тодішню польську столицю Краків. Незабаром хвороба «розпустою людей розв'язних швидко рознеслася, особливо серед тих, хто любить вино та інші напої і до дівчат придивляється». А королем Польщі в той час був Ян Альбрехт, який, як уточнював той самий хроніст Мацей, «придивлявся до дівчат» з особливою ретельністю і був дуже наполегливий у пошуках любові тілесної. Його життя було наповнене пиятиками, довгими бесідами в оточенні «вельми вільних жінок усіх станів, що ні фарбували королівську гідність», навіть вуличними бійками. Незабаром неаполітанської хворобою заразився і він. Помер у віці 41 рік. Слідом за ним розлучився з життям в страшних муках його молодший брат гнезненський кардинал Фредерік. Йому було всього 35.
Після смерті Яна Альбрехта на польський трон вступив великий князь литовський Олександр, одружений на Олені - дочки великого князя Московського Івана III Cтрогий і Софії Палеолог. Він теж помер в 45 від хвороби, яка вже називалася польської. "Підхопив" її ще в юні роки під час поїздки в Литву, стверджує Анджей Зелінський, тому що, одружившись, вів уже приблизний спосіб життя. Відомий в ті роки лікар і алхімік Олександр Баліньскій лікував короля тим, що змушував його щодня з'їдати багато груш, пити міцне вино і ходити в лазню. Все було марним. Незабаром пішла з життя і Олена. Їй було 36. Потомства вони не залишили. Іван Шамякіна в своїй повісті «Вялікая княгіня» писав, що її отруїв ключник за наказом воєводи віленського Миколи Радзивілла. Іван Петрович, звичайно ж, нічого не придумував, справді, є такі відомості в записах хроніста Яна Комаровського. Але навряд чи вона, будучи більш десяти років дружиною Олександра, могла уникнути тієї ж хвороби, від якої помер чоловік.
Страждали від неї їх королі династії Вазов, що змінила Ягеллонів, Ян До
азімір і Владислав IV - той самий, який претендував і на московський трон в дні російської Смути. Був сифіліс і у єдиного польського короля з династії Валуа - Генріха III, правда, помер він від удару кинджалом вже після втечі в Париж. Не уникнув такої ж недуги і король Ян III Собеський. А відомий в Польщі історик Павло Ясениця в книзі «Польща Ягеллонів» уточнює, що ще раніше хворів килою, тобто на сифіліс, і Людовик I Великий - король польський і угорський, батько Ядвіги, що вийшла заміж за литовського великого князя Ягайла. І якщо повідомлення хроністів, є правдою, зауважив Ясениця, то «немає підстав сумніватися в тому, що таємницю нещасть, що випали на рід. можна вважати з'ясованою ». Не виключено, що історик мав на увазі короткий вік всіх трьох дочок Людовіка: Катерина померла в дитинстві, Марія, змінивши батька на вергерском троні, пішла в інший світ в 24 роки, Ядвіга, ставши королевою Польщі, померла в 26 років разом з новонародженою дочкою . Від більш далекосяжних висновків Ясениця утримався.
Втім, Анджей Зелінський не уникнув суджень, явно віддають іронією. Наприклад, з приводу короля Яна Альбрехта. Будучи жорстоко атакований сифілісом, усвідомивши, ніж це незабаром закінчиться, той монарх в повну силу зайнявся упорядкуванням справ в державі, забезпечення його безпеки. Уклав мир з Угорщиною і Францією, Туреччиною, домігся і перемир'я з волзькими татарами, які погрожували татарам кримським - союзникам Польщі. Став готувати похід на хрестоносців, але помер. Олександр Ягеллончик, коли переконався, що ні груші, ні вино, ні лазня не допомагають, теж «приступив до передсмертного упорядкування державних справ», пішов з суспільного життя, призначивши для цього віцерегента королівства, і поїхав у Вільно.
А ще Пане коханку вважався третім за значенням п'яницею в Речі Посполитої. Правда, у нього була «хороша компанія». Перше місце в тій «табелі про ранги» займав литовський надвірний маршалок Януш Сангушко - найвищий урядовий чиновник в ВКЛ, який керував, як пояснює «Енциклапедия гісториі Беларусі", двором Великого князя, який брав іноземних дипломатів, що стежив за етикетом, який командував придворної вартою і навіть судом . Другим був коронний Крайчий Адам Малаховський, що подавав за столом страви своєму коронованого пану - самому королю Речі Посполитої і великому князю Великого князівства Литовського.
Але це не все. Такий знавець історії Білорусі XVII століття, яким був письменник з Мінська Костянтин Тарасов, у своїй повісті «Стежкою Каїна» називав Януша Радзивілла кровожером. І було за що. За його наказом під час антипольських повстань був вирізаний Брест, Пінськ, Турів, Мозир, Бобруйськ, Черіков. У Пінську страти піддалося більше трьох тисяч городян, але ж населення рідко якого міста в той час перевищувала десять тисяч чоловік. У Бресті теж вирубано кілька тисяч селян. У Турові вбили всіх, кого застали в будинках, вціліли тільки ті, хто перебував за межами міста - чи не тому вони незабаром з іконами і хлібом-сіллю зустрічали прибули за Прип'яті війська російського князя Волконського? Існувала навіть загроза, що це древнє місто більше не відродиться. У Черікове позбулося життя 1500 осіб. У Мозирі півтори сотні жителів були обезголовлені, сотню посадили живими на кол, ще восьмистам відрубали праву руку. Чи можуть такі «заслуги» бути підставою для занесення в пантеон народної пам'яті? Або в даному випадку важливіше те, що той Радзивілл воював з москалями?
Раз вже зайшла мова про тих, хто симпатизує історичним персонажам з подібними "відзнаками", не буде зайвим зауважити, що їх антиросійський настрій одночасно є і антибілоруська. Адже будь-якому мало-мальськи освіченій і неупередженому людині ясно, що додавання "бел" історія зробила до кореня "рус", що народ наш і білоруська республіка утворилися в контексті російської історії, в Російській Імперії та Радянському Союзі. Ми білоруси, а не белоляхі, що не белобалти, що не белоліти. Навіть прихильники ВКЛ змушені визнавати, що в рамках князівства і Речі Посполитої ніяких шансів на формування білоруськості не було. Або вони рахують себе нащадками тих, хто вже втратив цілих дві держави, і шкодують що історія повернулася інакше, ніж припускали їх предки? В такому випадку резонне і питання, чи є для них цінністю Республіка Білорусь? Звичайно, їх справа, але білорусам краще пам'ятати про те, завдяки кому ми живемо на своїй землі та ще й держава власне маємо.
Владислав Сирокомля, який навчався в Несвіжі, справедливо писав, що "шалеюць з розкошу магнати». Радзивілли, Сапєги, Чарторийські, паци, Мосальские правили бал тільки для себе. Велика риба, загнивала з голови. Поступово псування поширювалася на все тіло. І, врешті-решт, держава, уклав Рафал Земкевіч, «раптом розлетілося, як картковий будиночок, не тому, що на нього наїхала якась сила. а тому що просто все прогнило ». Ту Річ Посполиту вбили «безвідповідальність, інтелектуальний і моральний занепад і ... повна відсутність політичних еліт, здатних визначити народні інтереси і ними керуватися». Вона стало розпадатися. Перші території -Чортиньское, Новаторський і Сондецького староства - Австрія забрала собі ще до рішення трьох імперій про розподіл Речі Посполитої. Так чи не залишити Радзивіллів та інших магнатів для історії? Ніяким прикладом державної відповідальності вони не є. Білорусь з'явилася на карті не завдяки, а попри те, що вони робили в житті, вони пальцем не поворухнули, щоб «бидло» усвідомило себе народом. На Урсулу Радзвілла, складав вірші і п'єси, це можна не поширювати. Втім, писала вона по-польськи, а не на тій мові, який нині нерідко називають старобілоруською, і до Несвижського заміжжя була Вишневецькою. До неї варто «приплюсувати» її чоловіка Михайла Казимира Рибонька, який засновував мануфактури, в тому числі «персіарню» по виробництву поясів.
Гродненський історик В.Н.Черепіца не випадково прийшов до висновку, що магнати і інша шляхта свої сили витрачали «не заради Ісуса, а заради хліба куса». Виходячи саме з цього, переходили з однієї релігію в іншу, потім в третю, відмовлялися від мови, звичаїв. І діяли з таким географічним розмахом, що є формальні підстави для спору про те, чи тільки Білорусі, Литві та Польщі належать історичні Радзивілли. Адже Богуслав був шведським фельдмаршалом. Композитор і генерал-поручик Антоній Генрик Радзивілл на переломі вісімнадцятого і дев'ятнадцятого століть керував Великим князівством Познанським, створеним після наполеонівських військ на західних землях колишньої Речі Посполитої і входили до Пруссії. У його палаці в Берліні на Вильгельмштрассе 77 збиралася берлінська знати. Згодом там розміщувалася імперська канцелярія, в якій працював і Бісмарк, і Гітлер - поки Шпеєр він не закінчив будувати нову. Сини композитора і намісника Вільгельм Павло і Богуслав Фрідріх стали пруськими генералами. Вірно служив німецької імперії його онук Антоній Вільгельм Радзивілл - генерал артилерії, генерал-ад'ютант Вільгельма I. Був у німецького рейху і художник Франц Радзивілл. У роки першої світової він воював на російському фронті, потім став переконаним прихильником Гітлера, брав участь у з'їздах НСДАП, знову одягав військову форму, але вже вермахту. Директор Вищої школи мистецтв у Берліні Карл Хофер стверджував, що це не Радзивілл, а Націвілл.
А відреставрований Несвижский замок треба використовувати сповна. Для галерей, виставок, фестивалів ... Буде хоч якась користь від спадщини "бархотніков" для нащадків пахотніков.
Схожі статті