Тебе мені вже більше не бачити,
У стінах не бувати у тебе.
Стоїш ти сумна, угрюмa,
І дзвони затих.
Згасли лампади у храмі,
І свічки не жевріють в ньому!
Цей «Прощальний гімн дорогою обителі» в 1934 році написала остання настоятелька Акатовского Свято-Троїцького Олександро-Невського монастиря, ігуменя Олімпіада. Перебуваючи на засланні, вона оплакувала монастир, в якому трудилася з юності. Довгі роки, що залишилися в живих сестри, збираючись на особливі монастирські свята, співали ці вірші. Глибока скорбота, вилиття в них, охоплювала співаючих і слухають. Що стало з ними, з ігуменею та сестрами Акатовского монастиря за часів гонінь, розповідає книга, яка вийшла в світ у Видавництві Православного Свято-Тихонівського гуманітарного університету і називається - «Бог є всюди, а з Ним і радість. ». ***
Ця книга містить нарис про останню ігумень Акатовского Свято-Троїцького Олександро-Невського монастиря перед його закриттям в 1928 р Олімпіаді (Іванової) і про деякі сестер обителі, долю яких вдалося простежити за матеріалами слідчих справ і спогадами знали їх сучасників. Вперше публікуються вірші ігумень Олімпіади, які докладно розповідають про заслання в Північний край, деякі зі збережених її листів. До книги увійшли також раніше публікувалися листи архієпископа Варлаама і єпископа Германа (братів Ряшенцева) ігумень Олімпіаді і акатовской послушниці Тетяні Харламова, що містять духовні настанови в руслі православної святоотецької традиції.
Коли ми озираємося на багату подіями історію нашої Батьківщини в XX столітті, то два з них виділяються не тільки масштабами загальнонародної трагедії, але і піднімаються серед інших як прояви жертовності і найвищої сили духу - це Велика Вітчизняна війна і гоніння на Російську Православну Церкву. Історія Акатовского монастиря - мала сторінка у великій книзі історії нашого народу. Але через мале, через долі окремих людей тільки і можна зрозуміти, що стоїть за статистичними даними, за сухими формулюваннями спеціальних праць, що означає переслідування віруючих силами держави. Цей невеликий нарис, звичайно, не повний. Давно пішли з життя акатовскіе черниці, їх близькі, до єдиного і ті, хто знали їх, будучи дітьми. Багато втрачено безповоротно, і матеріали слідчих справ далеко не всі виявлені. Але і дійшли до наших днів документів і свідчень досить для того, щоб явити прийдешнім поколінням подвиг віри - попри тиск влади, «проти течії» навколишнього безбожного життя.
При храмі він збирався влаштувати общежітельний жіночий монастир на дванадцять чоловік, щоб тут підносилася безперервна молитва про них. Федір Захаров пожертвував для цього куплене їм нежитлове сільце Акатово (або Акатьева), 268 десятин землі для хліборобства, млин на річці Нудоль і певний капітал для утримання сестер і початку будівництва. Але дозвіл Святійшого Синоду на це підприємство, отримане в 1889 році, вже не застало його в живих. Початок Акатовскому монастирю було покладено в 1890 році указом митрополита Московського Іоанникія, яким призначалася начальниця майбутньої громади - черниця московського Олексіївського монастиря Євтихія. Її турботами вже в перші місяці існування громади була побудована бревенчатая Троїцька церква і зібралося близько сімдесяти сестер. У наступному 1891 році в церкву були доставлені дві ікони - Божої Матері Скоропослушниця, великомученика Пантелеймона - і частина святих мощей великомученика Пантелеймона, благословення Святої гори Афонської молодий обителі.
За неповних дев'ять років життя громади цілком була упорядкована, сестри повністю забезпечували себе своїми працями, і 12 травня 1899 року Акатовская громада отримала статус общежительного монастиря з найменуванням його Свято-Троїцьким Олександро-Невським, а настоятелька Євтихія була зведена в сан ігумені. Вона керувала монастирем до своєї кончини в 1910 році. При ній були зведені всі основні монастирські будівлі та, крім того, дві школи, готель і будинок для прочан за огорожею. Другий настоятелькою Акатовского монастиря стала ігуменя Анатолія, до цього призначення колишня старшої черницею Іоанно-Предтеченського скиту Нікітського монастиря Тульської губернії, яка померла в 1916 році, третій і останній до закриття обителі - одноголосно обрана сестрами в тому ж році монахиня Олімпіада.
Поділитися:
останні телепередачі
Л.А. Ликова. Дії учасників «Єкатеринбурзький подій» на Ганіною Ямі та Поросёнковом Логе
Вірші над світом. І. Щасливий "Молитва, що з серця ллється", "Дякую". Е. Асадов "Цінуйте щастям"
Град Хреста (Ставрополь). заповіді блаженств
Питання та відповіді
Як бути, якщо в школі вчать протилежного вірі?
- - Трохи раніше Ви говорили про те, що кожен предмет можна викладати по-різному і розповідати про Бога не тільки по предмету «Закон Божий», але і.
Як вести себе віруючому в світській школі?
- - Оскільки православних шкіл, гімназій у нас в Росії не так вже й багато, так чи інакше багатьом православним дітям доводиться вчитися і в звичайній.
Як навчити дитину використовувати сучасну техніку на благо?
Як навчити дитину боротися з лінню щодо школи?
- - Батюшка, як навчити дитину боротися з лінню щодо школи? Чи має місце фізичне виховання? Багато порадників з цього приводу. - Невольник НЕ богомольник.
- Створення і просування