Субота - день абсолютного спокою. Заборонено обговорювати побутові та фінансові питання і планувати дії, які будуть зроблені в будні. Більш того, не можна спонукати неєвреїв робити роботу замість євреїв.
Наші мудреці вчать, що суботній спокій означає не тільки відмову від виконання робіт. Мета суботи полягає в тому, щоб домогтися стану повного відпочинку і спокою, звільняючи тим самим сили для духовної роботи. Але такого стану можна добитися тільки при абсолютному звільнення від усього, що пов'язує людину з його щоденними справами, зокрема з бізнесом. У суботу не можна заробляти гроші, не можна обговорювати ділові питання, більше того - не можна навіть спонукати неєврея зробити роботу замість єврея.
Роз'яснимо деякі суботні закони, актуальні для єврейського підприємця. З огляду на обмежений обсяг книги розглянемо лише загальні положення.
У суботу заборонено обговорювати ділові питання і розмовляти про купівлю-продаж. Не можна також стосуватися теми робіт, які будуть зроблені після закінчення суботи: "У неділю я напишу листа", або: "Подзвоню тобі завтра", або: "Мені треба буде продати (купити) таку-то річ" і т.д.
Читання ділових матеріалів
Немає спеціального положення, що забороняє думати про роботу (зокрема, про бізнес). Але слід утримуватися від будь-якої діяльності, яку здійснюють заради бізнесу, навіть якщо вона не є частиною забороненої роботи. Наприклад, не можна оглядати майна фірми або свого робочого місця, щоб визначити, чи немає необхідності в майбутньому зробити ремонт або ввести будь-які удосконалення. Не слід розглядати що пропонується до продажу майно, щоб вирішити, купувати його чи ні. Не варто навіть розглядати (з діловим інтересом) товари, виставлені на вітрині.
Заробіток в суботу
Єврей, що здійснює дозволену роботу в суботу, повинен ухилитися від того, щоб прийняти за неї плату (навіть в інший день тижня). Це стосується, в першу чергу, що приходить по суботах няні або офіціанта, що працює тільки по суботах. Втім, якщо оплата проводиться цілком за тиждень, включаючи суботу, то вона дозволена: наприклад, людина, яка отримує зарплату раз на тиждень або місяць, може взяти більшу суму, що включає в себе оплату його роботи в субботу.Но якщо розрахунок зарплати виробляється кожен раз на основі фактично відпрацьованих годин або днів, то в такому випадку не можна враховувати роботу, виконану в суботу.
Купівля, продаж і прийом оплати
Купівля, продаж і інші форми ділових операцій не дозволені в суботу, навіть якщо вони виробляються виключно в усній формі. Наприклад, заборонено платити за товари і послуги, приймати плату, здавати в оренду житло, найматися самому або наймати працівника.
• Квартирант-неєврей, що знімає квартиру у єврея, приносить плату в суботу. Господарю не варто навіть натяком показувати, що він готовий отримати від нього гроші. Але якщо той залишає гроші в будинку єврея або, наприклад, опускає їх в його поштову скриньку, то провини господаря тут немає, оскільки квартирант проявляє власну ініціативу.
• неєвреї прийшов до єврея, щоб отримати належні йому гроші (скажімо, за роботу). Єврею заборонено не тільки заплатити йому своїми руками, але навіть показати, де лежать гроші, пропонуючи тим самим, щоб неєврей взяв їх сам. У разі, коли заздалегідь відомо, що неєврей прийде за грошима в суботу і неможливо уникнути цього візиту, слід проконсультуватися з рабином.
• Єврей веде торгівлю у себе вдома. Якщо в суботу до нього приходить нєєврей, щоб купити або отримати куплені до суботи товари або заплатити за вже отримані товари, то не можна його обслуговувати. Треба ввічливо пояснити прийшов, що релігійні євреї не займаються справами в суботу.
Годинної або денної такса при оренді
Вище вже говорилося, що єврей не може заробляти гроші, якщо оплаті підлягає тільки те, що він зробив в суботу. Але там, де платять не за часовим або щоденного тарифу, а за більш тривалий період часу, наприклад потижнево, за кожні десять днів або місяць, дозволяється брати до уваги також послуги, надані в суботу. Правило поширюється на всі види робіт і оплат.
Для прикладу покажемо, як це правило діє при оренді.
Людина, яка здає в оренду свою власність на кілька днів, включаючи суботу, навіть якщо цих днів всього два, може сказати орендарю (тому, хто бере річ напрокат): "За два дні тобі треба заплатити таку-то суму".
Не можна сказати при здачі в найм: "Денна оренда коштує таку-то суму грошей; тому за два дні, п'ятницю і суботу, ти повинен заплатити вдвічі більше ". При такому формулюванні стає очевидно, що орендар стягує плату за користування орендованою річчю в суботу.
Оренда напередодні суботи
Будь-який предмет, який використовується для виконання забороненої в суботу роботи: автомобіль, робочі інструменти, верстат тощо. - заборонено здавати в оренду нееврею напередодні суботи (тобто в п'ятницю). В інші дні тижня ця заборона не діє. Наприклад, всі подібні предмети можна здавати в оренду в будь-який день, починаючи з неділі і до четверга включно, навіть якщо відомо, що неєврей буде користуватися орендованій власністю в суботу. Що стосується здачі в оренду нерелігійних єврею, то вона дозволена, тільки коли у нас є сумнів щодо того, чи буде він їх використовувати для роботи в суботу або свято.
Субота і партнерство з неєвреїв
Якщо єврей вступає в партнерські відносини з неєвреїв, він ще до укладення ділової угоди повинен поставити умову, згідно з яким він вільний від роботи по суботах і єврейським святам, навіть якщо мова йде не більше, ніж про виконання адміністративних або контрольних функцій. Питання про те, чи треба єврею компенсувати такий пропуск в роботі працею в інші дні тижня, партнери вирішують між собою. Але яким би чином вони не домовилися, прибуток повинна розподілятися відповідно до єврейським законом. Тому ще на початковому етапі ведення переговорів треба звернутися до компетентного рабина, який порадить, як скласти контракт, щоб не втрачати даремно прибутку, і як ділити її в процесі спільної роботи.
Єврею заборонено доручати нееврею робити за нього роботу в суботу або єврейське свято (за винятком випадків, пов'язаних з хворобою). Втім, в особливих випадках можна дозволити йому працювати - за умови, що він буде працювати за своєю ініціативою, або коли він зацікавлений виконати роботу в суботу або свято для власного заробітку. Така умова називаетсяработой заради особистого інтересу.
Все, сказане до кінця цього розділу, відноситься саме до неєвреї, але не відноситься до нерелігійних єврею. Останнього можна попросити зробити будь-якого виду роботу для іншого єврея. Заборонено дозволити йому порушити суботу або свято - навіть якщо він готовий їх порушити за власною ініціативою.
Робота заради особистого інтересу
Тут можливі три варіанти:
1) неєвреї працює виключно за своєю особистою ініціативою.
2) неєвреї отримує вказівки в суботу або свято.
3) неєвреї отримує вказівки перед суботою або святом.
1. неєвреї працює за особистою ініціативою
Неєврея, який працює для єврея за власною ініціативою, не треба зупиняти, якщо єврей не отримує прямої вигоди від його роботи, але такого працівника необхідно зупинити, коли мала місце пряма вигода для єврея.
Приклади прямої вигоди
Включення світла (яким користується єврей); приготування або розігрівання їжі (якщо вона призначена єврею) і т.д.
Приклади непрямої вигоди
Вимкнення газу або зменшення полум'я на газовій плиті; вимикання електричного світла; розтин письмових конвертів і т.д.
Єврей забув вимкнути світло або включити систему сигналізації, коли йшов з роботи в п'ятницю. Сторож-неєврей, помітивши цю помилку в суботу, вимкнув світло (включив сигналізацію). Немає потреби забороняти сторожу надходити так і надалі.
Але якщо сторож запитав у суботу у єврея, чи зобов'язаний він вимкнути світло (включити сигналізацію), не можна давати йому ствердну відповідь ( "так, зроби"); слід відповісти ухильно, наприклад: "поступай, як вважаєш за потрібне".
Ми вже знаємо, що неєвреї в суботу дозволено за власною ініціативою виконувати роботу для єврея, якщо останній отримує від цієї роботи непряму вигоду. Цей дозвіл можна поширити і на випадок, коли єврей дає нееврею непрямий натяк, з якого той робить висновок, що єврей буде радий, якщо наявна на увазі робота буде виконана. У подібній ситуації ми продовжуємо вважати, ніби нєєврей виконав роботу за особистою ініціативою.
Якщо в суботу горить світло, який нам заважає, можна, використовуючи натяк, сказати нееврею: "Шкода, що ми забули вимкнути світло", або: "Ми втрачаємо стільки електроенергії", або: "Сьогодні у нас субота, і євреям забороняється вимикати світло ", або:" Нам цей світ зовсім не потрібен ". Однак не можна говорити прямо: "Вимкни світло, будь ласка".
2. Як давати вказівки в суботу
У суботу не можна давати нееврею пряме розпорядження зробити будь-яку роботу, незалежно від того, коли її потрібно виконати - в суботу або після суботи.
Перед настанням суботи у автомобіля відмовив стартер, і машину не вдалося поставити в гараж. Вона стоїть на вулиці. Чи можна в суботу попросити сусіда-неєврея перегнати машину в надійне місце?
Не можна просити про це прямо, але можна розповісти йому про те, що трапилося. І, якщо він сам проявить ініціативу, йому дозволено перевезти автомобіль в надійне місце, але не в гараж або на подвір'я самого єврея.
б) Не можна просити неєврея відправити поштою лист.
в) Якщо до єврея в суботу прийшов будівельник або торговець, щоб обговорити деталі роботи, яка буде робитися після суботи, заборонено вступати з ним в розмови на цю тему. Але дозволено, наприклад, сказати: "Може бути, зайдеш після суботи?" Однак ні в якому разі не говорити прямо: "Приходь після суботи".
3. Як доручити роботу нееврею перед суботою або святом
Не можна до настання суботи чи свята давати робоче завдання нееврею і вимагати, щоб той виконав його в суботу або свято. Так заборонено чинити, навіть якщо єврей не говорить прямо, щоб той працював в суботу або свято, але з його роз'яснень видно, який день тижня мається на увазі.
Яким чином можна перед суботою або святом доручити нееврею виконати в суботу або свято певну роботу?
Роботу можна давати нееврею протягом усього тижня, в тому числі безпосередньо перед настанням суботи чи свята, навіть якщо існує ймовірність, що той виконає її в суботу або свято, - але тільки за умови, що єврей при цьому не вказує конкретно на суботній день або свято і що неєвреї відомо, що він отримає плату за виконану роботу.
Чому так поступати дозволено? Тому що працівник буде працювати в суботу за своєю ініціативою, тобто він переслідує власну вигоду, або, іншими словами, хоче якомога швидше виконати роботу, не відкладаючи її на інший день, і отримати плату.
• Можна віднести взуття шевця, здати костюм в хімчистку або відправити машину в ремонт незадовго до суботи, але при цьому не можна просити (що називається прямим текстом), щоб робота була виконана до кінця суботи.
• Якщо в п'ятницю є товар, готовий до відправки, не можна звертатися в транспортну контору зі словами: "Заберіть товар завтра".
• Чи не дозволяється замовляти ремонт верстатів на суботу або єврейське свято, навіть якщо підприємство розташоване в неєврейське кварталі.
• Не можна викликати в установу або на підприємство прибиральників для роботи в суботній або святковий день.
• Чи не дозволяється просити покупця перед суботою або святом, щоб він придбав товари в цей день.
• Не можна просити працівника-неєврея, щоб він зустрівся в суботу або свято з клієнтом, який не може прийти в інший день тижня.
• Торговий агент-неєврей, що працює за комісійні, може продавати товари єврейської фірми навіть в суботу або свято, але при цьому не можна вимагати від нього, щоб він торгував в суботу, і не можна дозволяти йому отримувати в суботу товари на єврейському складі.
Забороняється робота в єврейському будинку
У всіх випадках, коли неєвреї дозволено виконувати оплачувану роботу для єврея в суботу або свято, йому не можна працювати в будівлі, що належить євреям, будь то приватний будинок, установа або виробниче підприємство. Заборона викликана тим, що робота в єврейському будинку може викликати підозру, ніби неєвреї спеціально найняті євреями для забороненої суботньої або святкової роботи.
Ряд практичних прикладів
• Транспортної фірмі було доручено забрати товари перед настанням суботи, але її експедитори, запізнившись, приїхали саме в суботу. Їх не можна допускати до товарів.
• Єврей, домовившись з підрядником-неєвреїв про будівництво будинку або підприємства, не може йому дозволити займатися цією роботою в суботу. Якщо така заборона викликає проблеми, треба порадитися з рабином.
• Декоратори-неєвреї, що прикрашають ділові будівлі перед щорічними святами, не повинні працювати на євреїв в суботу, хоча вони працюють заради особистої вигоди і зацікавлені в якнайшвидшому завершенні роботи.
• Не можна дозволяти неєврейським робочим виконувати ремонтні роботи в суботу для квартиронаймачів-неєвреїв (якщо будинок, належить єврею).
суботній спокій