Удар його по щоці, поламаєш його уста, освяти руку свою раною, блог ієрея максима дентовского

Удар його по щоці, поламаєш його уста, освяти руку свою раною, блог ієрея максима дентовского

преп. Йосип Волоцький

"Якщо пастирі побачать невірного або єретика, який не приносить вірним ніякого душевного шкоди, то нехай і вони, навчаючись в лугах книжкових повістей, наставляють невірних єретиків зі смиренням і лагідністю. Якщо ж побачать, що окаянні єретики, які злее всяких вовків, хочуть Христове стадо погубити і розбестити єретичними іудейськими навчаннями, - тоді личить їм проявити всіляку ревнощі і турботу про те, щоб не був викрадений звірами жоден ягня з Христова стада. Так говорить святий Златоуст.

Якщо невірні єретики не приваблюють нікого з православних, то не слід робити їм зла (В рукописи Соловецької бібліотеки №327 додано: «і ненавидіти».); коли ж побачимо, що невірні і єретики хочуть спокусити православних, тоді личить не тільки ненавидіти їх або засуджувати, а й проклинати, і наносити їм рани, освячуючи тим свою руку. Так велить сам святий Златоуст, який пише: оскільки ми говоримо про хулі на Єдинородного Сина Божого, я тепер хочу просити вас про одне дарі - щоб ви карали всіх з'являються в місті огудників. Якщо почуєш, що хтось на перехресті або на торгу серед народу хулить Владику Христа, підійди і заборони. Якщо ж доведеться і побити його, чи не відвертайся - вдар його по щоці, поламаєш його уста, освяти руку свою раною. Якщо схоплять вас і спричинять на суд - йди; якщо суддя, допитуючи, зажадає показань - говори з відвагою, що той похулив Царя ангельського. Адже того, хто ображає свого земного царя, личить зраджувати мукам; тим більше відноситься це до хулящих Царя Небесного. На всіх лежить гріх, якщо немає правди. Підбито всім, хто цього потребує, роз'яснювати, нехай дізнаються і жиди, і погані єретики, що християни - рятівники держави, будівельники, заступники і вчителя. Нехай дізнаються неприборкані і розбещені жиди і єретики, що їм личить боятися Божих рабів. Якщо і захочуть вони коли-небудь говорити що-небудь неподібне - нехай всюди стежать один за одним, нехай і тіней тремтять і лякаються, ледь зачувши християн ".

Суд Лінча якийсь.

Невже преподобний не знав, що і в цивільних справах всім занимется не кожен, а той, кого поставили вести справи?

Прям по-мусульманському якось ...

Свящ. Михайло Неверов.

Так, століття було жорстокий. А взагалі можна не помітити, і сміливість Йосипа. Єресь жидівство проникла до царського дому, поширилася по всій Північній Русі, а він викриває, не боїться ... А адже невідомо було який бік прийме Іван III. Адже він довго вагався.