Це друге віконце, що знаходиться у вівтарній кімнаті, оброблено красивою срібною чеканкою з позолотою, і має 9 отворів, через які можна поглянути на Господа.
Ці дев'ять маленьких віконечок символізують 9 способів поклоніння Богові: 1) Слухання і читання оповідань про Бога; 2) Повторення цих оповідань і переказування їх іншим; 3) Постійне пам'ять про Бога, медитація на його вигляд, діяння і т.д .; 4) Виконання Його рекомендацій, які містяться в Богооткровенность писаннях; 5) Поклоніння Господу в храмі; 6) Вознесіння молитов; 7) Служіння Богові; 8) Повна довіра до Бога і ставлення до нього як до свого друга; 9) Повний вручення себе Господу. Всі ці види відданого служіння як би виростають один з іншого. Спочатку людина від кого-небудь чує про Бога; потім він починає повторювати і переказувати іншим те, що почув про нього; потім він починає розмірковувати про духовні предметах (3) і намагатися виконувати Його настанови (4). Поклоняючись Господу в храмі або у себе вдома (5), подумки спілкуючись з Ним (6) і намагаючись доставити Йому задоволення всіма доступними людині методами (7), людина поступово починає відчувати його присутність і підтримку, його постійну допомогу, з чого виникає почуття глибокої до нього подяки, в результаті чого людина починає про нього міркувати як про одного (8), і ці глибокі почуття з часом спонукають людину цілком вручити себе Богу (9). Людина може досягти досконалості, займаючись хоча б одним, двома, трьома або всіма дев'ятьма цими духовними методами. І через ці 9 видів відданого служіння, або навіть через один з них, людина зможе побачити Господа на власні очі. Про це і нагадують 9 віконечок в Храмі Удупі - Крішни. Коли близько другої віконця немає людей, при хорошому зорі божество Удупі-Крішни можна побачити прямо з вулиці. Цікава історія походження цього Божества:Одного разу в Двараке мати Крішни Деваки зі сльозами звернулася до Крішни:
- Мій дорогий Син, я позбулася найдорожчого, що може бути у матері. Всі дитячі роки Ти провів далеко від мене. А я в цей час сиділа в тюрмі у Камси і нудьгувала за Тобою. Ти ні разу не припав до моїх грудей і ні разу не скуштував мого молока. Груди моя висохла. Вона заплакала і благально попросила Крішну:
- Будь ласка, розкажи як Ти провів Своє дитинство під Вріндавані. Крішна, Верховна Особа Господа, бажаючи служити Своїм відданим, задовольняє всі їхні бажання. Він не став розповідати, він просто перетворився в маленького Крішну, який став бігати навколо Деваки і смикати її за сарі. І в той же момент Деваки виявила себе пахтаю йогурт.
Потім раптом Крішна виявився у неї на руках, і вона стала годувати Його своїми грудьми. Потім вона знову зайнялася йогуртом і побачила, як Крішна з усього розмаху розбиває горщик зі свіжим маслом і починає його їсти. Але масла дуже багато, і, швидко наситившись їм, Він приймається розмазувати його по Своєму тілу. Деваки була на сьомому небі від щастя. А в цей момент Рукмини, дружина Крішни, підгляділа весь цей епізод в замкову щілину. Те, що відбувається її вразило до глибини душі. Образ маленького Крішни мав таку сильну привабливістю, що пізніше вона почала благати Крішни:
- Про Прабху, зроби, будь ласка, так, щоб я завжди могла служити цьому Твоєму образу.
І тоді Крішна викликав Вішвакарма - великого зодчого напівбогів - і заповів йому, щоб він відправився на річку Гандаки, знайшов там величезну шалаграм-Шилу і зробив з неї Мурті Крішни і Баларами у Вріндаване. Вішвакарма виконав все. Але перед тим, як вручити Божества Рукмини, він показав їх спочатку Яшода, щоб вона перевірила, такі ж вони, якими були Крішна і Баларама. Яшода глянула на них і розплакалася. Божества в точності були схожі на маленького Крішну і Баларама. Таким чином, все було зроблено, і Рукмини могла поклонятися цьому маленькому Крішни у Вріндаване разом з Його братом Баларама.
Це дивно красиве Божество Крішни. Він зображений в той самий момент, коли тільки що розбив горщик з маслом, і тому весь світиться від щастя. В одній руці у нього трохи олії, в інший Він тримає мутовку для збивання йогурту. У зв'язку з цим «сільські міксери» - дерев'яні мутовки самих різних розмірів - найпопулярніший сувенір у всіх магазинчиках на храмової площі.
Слідуючи давньої традиції (для неписьменних) тут історія храму записана в «коміксах».Довгий час Рукмини поклонялася цього Божеству. Потім, коли Крішна завершив вже Свої гри на Землі, Арджуна приїхав в Двараку, щоб захистити дружин Крішни, і сховав ці Божества в особливому місці, закопавши їх в землі.
Згідно з легендою, коли Крішна покинув цю планету, його місто Дварака, який до цього стояв на воді, занурився на дно океану, і то місце, де він знаходиться під водою і зараз, називається «затока Дварака» (Північно-східне узбережжя Індії).
Чотири тисячі років по тому бог вітру Ваю прийшов на Землю у вигляді святого Мадхвачарьі, який народився недалеко від Удупі. Одного ранку Мадхвачарья прокинувся, і в серці у нього було дуже дивне відчуття. Він раптом відчув, що сьогодні Крішна прийде до нього. Цілий день він був сам не свій, ніде не знаходячи собі місця. Нарешті він вирішив написати стотра, що прославляють Крішну. Щоб відчути натхнення, він відправився на берег океану. Він став бродити по березі і раптом почув цей ритм, і вірші стали самі народжуватися у нього на устах. Несподівано подув дуже сильний вітер. Мадхвачарья, будучи втіленням Ваю, весь ожив. Йому було надзвичайно добре і вільно, коли дув вітер. Він підставив під нього груди, і в цей момент помітив, як в бухті якийсь корабель вітер несе на ріфи.Тогда Мадхвачарья зірвав з себе шафранові одягу ченця і став розмахувати ними, щоб на кораблі помітили близькість землі. Але корабель невблаганно несло на скелі. Тоді він став втягувати в себе повітря, і все потяглося в нього. Корабель як магнітом притягнутий містичною силою
Мадхвачарьі став наближатися до берега.
Коли він пришвартувався, капітан з повагою запросив Мадхвачарью піднятися на корабель. Він не розумів, яким дивом йому вдалося уникнути краху, єдине що він знав, що причиною цього був цей невідомий санньяси. Тому він, звернувшись до нього, сказав:
- Ми зобов'язані своїм порятунком тобі. Я везу товар з Дварака. На кораблі є безліч різних предметів і коштовностей. Проси, що хочеш!
Мадхвачарья відповів:
- Мені нічого не потрібно: я - Вайшнав. Ось чи немає у вас трохи гопічандани?
Капітан дуже здивувався, почувши таку дивну прохання, але в той же час зрадів, по-тому що міг її задовольнити.
- О, у нас повний трюм цієї гопічандани! Ми взяли її для баласту. Він звернувся до кількох морякам, щоб вони винесли з трюму гопічандани стільки, скільки-ко потрібно. Але Мадхвачарья зупинив їх:
- Можна я сам виберу собі відповідний шматок? Я знаю, що мені потрібно.
Капітан не став заперечувати, і Мадхвачарья спустився в трюм. Там він знайшов величезну брилу гопічандани і, з легкістю зваливши її собі на плече, вийшов на палубу. Коли матроси побачили, як він піднімається з нею з трюму, вони ахнули, тому що при навантаженні 50 осіб не могли підняти цей шматок. Але Мадхвачарья, не звертаючи ні на кого уваги, дбайливо тримаючи величезний шматок гопічандани на своєму плечі, спустився з корабля на берег. Він знав, що це був незвичайний шматок.
Він попрямував до себе в Матх, забувши одразу про цей корабель. Йому хотілося тільки швидше донести цей шматок гопічандани. Але по дорозі він несподівано розколовся на дві частини, і одна з них упала на землю. В шматках розваленої глини було прекрасне Божество Баларами, того самого Баларами, якого зробив Вішвакарма на прохання Крішни.
Мадхвачарья не став Його піднімати, він вирішив, що Баларама хоче, щоб тут на цьому місці Йому побудували храм. Пізніше цей храм буде споруджено. Але з іншим шматком гопічандани Мадхвачарья пішов далі. Близько його Матх був ставок. Коли він дійшов до нього, то спочатку він обійшов цей ставок, а потім увійшов в нього. Глина поступово розтанула в воді, і в руках Мадхвачарьі виявився Крішна. Мадхвачарья дбайливо виніс Його з води і поставив на землю. Поставивши божество Крішни за землю, Мадхвачарья сказав своїм учням, щоб вони віднесли Його в храм. Ті спробували підняти Крішну, але не змогли Його навіть відірвати від землі. Крішна захотів, щоб Його відніс сам Мадхвачарья.
Дуже швидко було споруджено новий храм, куди і було встановлено Божество. Це скромне невелика будова досі збереглося в Удупі. Кажуть, що на відкритті цього храму прибули всі головні напівбоги і багато інших святих мудреці і великі особистості з усіх куточків нашого Всесвіту.
Але тим не менше, Божество Крішни кожен день омивається водами Гангу. І з цим пов'язана особлива інша історія. Коли Мадхвачарья прийняв санньясу, він за звичаєм мав здійснити паломництво. І він вирішив відправитися до Гангу. Але Ач'юта Прекші, його духовний вчитель, ні за що не хотів його відпускати. Його лякала розлука зі своїм улюбленим учнем. Тоді він став молитися, і несподівано з небес почувся голос:
- Не хвилюйся, Гангу сама увійде в цей ставок. І кожні 12 років вона буде приходити в нього.
На наступний день, коли вони прокинулися, то побачили, як зі ставка б'є струмінь води. Чисті води Ганги заливали ставок.
Цей ставок зараз носить назву Мадхва-Саровар. І до сих пір кожні 12 років в ньому починає бити струмінь води Ганги, яка і наповнює собою цей весь водойму, в якому щоранку купають Божество (вчора я прийшов в храм в 3 ранку і застав цю церемонію), а так само в цій водоймі під час свят маленького Шрі Крішну катають на великому човні в наметі з квіткових гірлянд. Під час цього катання човен з Крішною об'їжджає навколо стоїть посеред водойми маленького храму, в якому знаходиться скульптура Мадхвачарьі, який закликав Гангу в це місце. На честь нього цей водойму так і називається-«Мадахва-Саровар» - озеро Мадхава.
У храмової кімнаті, праворуч і ліворуч від Удупі - Крішни знаходяться Божества царя приц Гаруди і бога мавп Ханумана. Ось тут Хануману на бананових листах пропонують вечерю, - розсипані на бананових листах солодощі.
Всі жінки в Удупі (і дівчатка, і бабусі) постійно прикрашають своє волосся живими квітами. Квіткові гірлянди тут продаються метрами: один метр - від 8 до 20 рупій, так що це дуже доступно. Хоча по всій Індії все жінки кожен день одягаються дуже святково і яскраво, індійські чоловіки, як правило, одягаються дуже непоказно: або вицвіла пов'язка на стегнах, або ж чорні штани і проста сорочка. Але в Удупі ж багато брахмани і інші чоловіки щодня вбираються в яскраві шовкові одягу всіх кольорів веселки:
Соціологи стверджують, що під час розквіту цивілізацій люди одягаються в яскраві, барвисті одягу, а під час занепаду - в одягу темних і непоказних тонів. Багато жителів Удупі щиро щасливі, і тому одягаються яскраво і святково. До речі, тут дуже багато світлошкірих індусів - аріїв.Усередині храму є маленький храмовий дворик, в якому розташовані ще два маленьких храму, - храм нагов (мудрих зміїв), і храм дев'яти головних планет. Барельєфи, що прикрашають перший храм, розповідають історію його появи. Одного разу Відьядхіраджа ачарья, шостий учень після Мадхвачарьі, повернув до життя
померлого мусульманського царя, який за це подарував цим святим багато золота і дорогоцінних каменів, хоча ті від них відмовлялися:
Так як мандрівним ченцям, що живуть на подаяння, ці багатства б тільки заважали. Тому, коли цар наполіг, вони анітрохи не зраділи придбаному ними багатства. Сприймаючи весь світ як свій великий будинок, і відчуваючи постійну турботу Господа, вони і так ніколи ні в чому не мали потреби. Тому вони поклали всі ці скарби в великий човен і пустили вниз по річці, помолившись, щоб Господь направив їх тим, кому це дійсно необхідно: Але цей човен зі скарбами виявили ті ж самі мусульмани, які їм їх подарували. Наздогнавши святих мандрівників, ці добрі і вдячні люди знову вручили їм ці багатства, попросивши їх не відмовлятися від цього скромного дару, так як вони повинні були, як могли, віддячити їм за повернуту правителю дорогоцінне життя, яка для нього і його близьких була дорожче будь-яких інших багатств світу: Зрозумівши, що це бажання Бога, святий поринув у медитацію запитав у нього, що ж йому робити з усім цим золотом? І тоді Крішна направив його в Удупі і дав вказівку щодня безкоштовно годувати по 10 тисяч паломників. Незабаром після того, як в храмі Удупі-Крішни стали влаштовуватися безкоштовні бенкети практично для всього міста, багато багаті благочестиві городяни, натхненні їм, стали жертвувати цьому святому, в храм ще більше грошей - так що гроші у нього не тільки ніяк не кінчалися, але тільки лише збільшувалися. За благословенням Мадхвачарьі, у жителів Удупі ніколи не буде ні в чому потреби, і тому місцеві бізнесмени не скупилися в своїх пожертвування. Раніше монети чеканилися з золота, і, оскільки пожертвувань було надто багато, всі ці надлишки золота Відьядхіраджа складав в великий колодязь, на зразок цього: Велика кількість коштовностей, пожертвуваних мусульманами, вже давно перебували на дні цього колодязя, який з часом цілком заповнився золотом. Тоді Відьядхіраджа ачарья вирішив покрити цим золотом весь храм Удупі-Крішни, але Господь і Мадхвачарья з'явилися до нього уві сні і відрадили від цієї затії, щоб не привертати до міста злодіїв зі всієї Індії. Тоді всі ці коштовності закопали під землю, а зверху встановили храм, в якому за допомогою містичних мантр встановили божество царя змій, яке відтепер їх і охороняє. Весь штат Карнатака просто кишить зміями, і заклинання таке, що якщо хтось захоче вкрасти коштовності, то змії швидко його знайдуть і розправляться з ним.Йдеться про те, що якщо коли-небудь в храмі не буде грошей, щоб продовжувати щоденну безкоштовну роздачу їжі, то можна буде відкрити цей скарб, і брати гроші звідти, але такий поки досі не виникло. І до цього дня, о 12:30 дня, а так само ввечері, будь-яка людина може тут безкоштовно поїсти. Ось це храм змій-нагов, які охороняють знаходиться під ним скарб:
Наступний храм, як я вже говорив, це храм дев'яти планет, в якому знаходяться божества дев'яти головних планет в гороскопі людини:
Увійшовши в цей прохід,