Усна народна творчість



УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ

ФОЛЬКЛОР (УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ)



Перша збірка билин Кирши Данилова був виданий в Москві в 1804р.



Билина - жанр російського фольклору, героїко - патріотична пісня - сказання про богатирів і історичних подіях Давньої Русі 9 - 13 ст.

Билини надихали багатьох майстрів мистецтва на створення оригінальних творів, наприклад: картина В.М.Васнецова «Богатирі».



Билини поділяють на два циклу:

Події приурочені стольному граду Києву і двору князя Володимира.

Герої цих старин ( «молодші богатирі»):

- Ілля Муромець

- Добриня Микитич

- Альоша Попович

- Михайло Потик

- Ставр Годинович

- Чурило Пленкович



Рід діяльності билинних героїв:

Рід діяльності билинних героїв:

Микула - землероб

Вольга - князь

Деяким богатирям присвячена не одна, а кілька старинок, які утворюють цілий цикл:



Ілля Муромець - головний герой російських билин, сюжет про його битві з Солов'єм-Розбійником має більше 100 варіантів.



Зображально-виражальні засоби билин





Герої Билини «Вольга і Микула Селяниновича»

Князь Вольга Святославич (Волх Всеславьевич) - мисливець, богатир і перевертень, народжений від княжни Марфи Всеславьевни і змія.

Чудесне народження героя несе на собі сліди тотемистических уявлень наших далеких предків. Його ім'я, Волх, співзвучне слову «волхв», вказує на те, що народився великий чарівник і чарівник. У момент його появи на світло здригається земля, звірі, риби і птиці ховаються у великому страху.

Військова перемога дістається билинному Волхов завдяки не фізичною силою, а магічного вмінню. Здобувши гору над ворогом, він зі своєю дружиною залишається в захопленій землі, стаючи там правителем. Ці риси не властиві билин про інших богатирів.

З Вольга пов'язано три сюжети:

1) Його народження.

2) Похід на Індію (згідно з деякими варіантами на Туреччину).

3) Поїздка Вольги за даниною до міст Гурчевец, Крестьяновец і Оріховець і зустріч з Микула Селяниновича.

Герої Билини «Вольга і Микула Селяниновича»

Микула Селянинович - орач, що володіє незвичайною силою.

Величезна сила, здатність з легкістю підняти тягу земну (що виявилося не під силу могутньому Святогору), зближують його з так званими «старшими» богатирями - найбільш древніми персонажами російської епосу.

В одних випадках: дізнавшись від Вольги, що він їде за зарплатою данини, Микула каже, що і сам недавно зіткнувся з мужиками ореховцамі, коли їздив по сіль, і називає їх розбійниками.

В інших варіантах дуже коротко говориться про допомогу, наданої Микулою Вольге при отриманні данини з непокірних городян, які хотіли погубити дружину Вольги, підпилявши мости через річку Волхов.



Новгородська Билина «Садко»

Садко - герой новгородських билин. гусляр, який розбагатів завдяки допомозі морського царя. Бився об заклад з іншими новгородськими купцями, що зможе скупити всі товари в місті (як правило, герой цей спір програє). Потім потрапив в царство до морського владиці, де потішав його своєю грою на гуслях. За порадою Миколи Можайського вибрав собі в дружини чернавушка - втілення новгородської річки, завдяки чому зміг повернутися додому з чарівного підводного світу.

У Новгородському літописі під 1167 р згадується якийсь сотку Ситініч. побудував в Дитинці церква Бориса і Гліба, причому церква він звів нібито на знак вдячності за своє чудесне спасіння на морі.

У всьому російській епосі існує всього дві билини, зберегли старовинну форму оповіді, коли всі сюжети, пов'язані з одним героєм, виконуються послідовно в одній пісні, - це билини про Садко і про Михайло Потика.

Схожі статті