підхід в духовно - моральному вихованні молодших школярів »
Вчення - це лише один з пелюсток того квітки, який називається вихованням в широкому сенсі цього поняття. У вихованні немає головного і другорядного, як немає головної пелюстки серед багатьох пелюсток, що створюють красу квітки.
Василь Олександрович Сухомлинський
З усіх наук, які повинен знати людина, найголовніша є наука про те, як жити, роблячи якомога менше зла і якомога більше добра.
«Хто встигає в науках, але відстає в добрих моралі, той більше відстає, ніж встигає».
Душа кожної людини - зародок прекрасної квітки, але розквітне вона, залежить від духовності виховання і освіти, отриманого людиною в сім'ї та школі. Всі ми родом з дитинства. А дитинство і школа - багато в чому тотожні поняття. І щасливі ті люди, в чиєму пам'яті незгладимий слід залишили мудрі слова вчителя, ті, чия пам'ять зберігає найдобріші і теплі спогади про кохану класі, рідній школі. Школа - це місце, де діти отримують не тільки освіту, але і де відбувається духовно-моральне формування дитини. Виховувати моральні якості не просто. На цьому шляху можуть траплятися невдачі і помилки, але найголовніше полягає в тому, щоб робота по формуванню моральної культури школяра була правдивою і щирою, в ній не може бути фальшивих слів і дій. Тільки побудувавши відносини з учнями на основі щирості і довіри, поваги їх гідності, можна домогтися таких результатів, які дозволять молодому поколінню впевнено увійти в світ дорослих, відбутися в ньому, стати громадянином своєї країни не на словах, а на ділі. І в цьому велику роль відіграє людина, яка знаходиться поруч. Цією людиною є батьки і педагог: учитель, класний керівник. Роль класного керівника залишається незмінною. Він не тільки керує, спрямовує, але і виховує. Як виховати учня, щоб щодня можна було відзначати позитивні зміни і допомагати долати ті риси характеру, які, на жаль, доводиться бачити набагато частіше. Це можливо тільки в тому випадку, коли педагог неформально ставиться до своєї справи, коли процес виховання носить системний характер, коли педагог розуміє, що процес виховання людини - це процес створення особистості, причому особистості, здатної увібрати культуру свого народу, людства і здатної зробити крок далі в розвитку себе, своєї власної культури.
У всі віки люди високо цінували духовно-моральну вихованість. Виховання - складова частина освітнього процесу. Проблема духовно-морального розвитку та виховання учнів вирішується з урахуванням єдності морального і розумового розвитку в процесі навчання. Реалізація даного процесу проходить в рамках урочної, позаурочної, позашкільної діяльності, сімейного виховання за наступними напрямками: моральне, цивільно-патріотичне, естетичне, екологічне, трудове, виховання здорового способу життя. Учні початкової школи вимагають особливої педагогічної уваги. Від того, що вклав педагог в душу дитини в цьому віці, буде залежати, чого досягне він надалі, як буде будувати свої відносини з навколишнім світом.
У своїй роботі я поставила за мету:
Особистісний підхід у формуванні моральних цінностей і якостей молодших школярів через систему виховної роботи
До поставленої мети я йшла через рішення певних завдань:
Сприяти вихованню потреб і мотивів моральної поведінки молодших школярів через проведення бесід, зустрічей з цікавими людьми;
Сприяти розвитку емоційного світу учнів через проведення класних годин, КТД, екскурсій.
Молодші школярі в процесі навчання і в позаурочній діяльності отримують досить великий обсяг духовно-морального уявлення. Вони знають і розуміють, як треба чинити хорошій людині, тобто мають уявлення про моральному поведінці. Але чи завжди вони так роблять? Ні не завжди. Розбіжність між уявленнями про моральному поведінці і вчинкам пояснюється багатьма причинами. Одна з них полягає в тому, що вчителю і батькам легше пояснити дітям, як треба чинити, ніж привчити їх до правильної поведінки. Комплексний підхід до виховання ставить перед учителем важливе завдання формування в єдності свідомості і поведінки молодших школярів.
Моя робота будувалася на наступних принципах:
Принцип діяльності. Молодші школярі - це учні, які, прийшовши в школу, переживають бум діяльності. Їм хочеться брати активну участь у всіх заходах, які проводяться в школі, ними рухає же¬ланіе отримати похвалу, виглядати успішним в очах вчителя і своїх батьків. Хлопцям цікаві конкурси, свята, сорев¬нованія, театралізація і т.д.
Принцип відкритості. Ми планували життя в класі спільно, вносячи корективи і пропозиції. Я прислухалася до думки дітей, намагалася бути переконливою, пропонуючи їм ті чи інші заходи.
Принцип співтворчості. У цьому принципі з'єднується два слова: співпраця і творчість. Працюючи з молодшими школярами, я надавала учням право вибору партнера по виконуваного справі. Це підвищує результативність виконуваної учнями роботи, стимулює її успішність.
Принцип успішності. Дитині необхідно бути значущим і успішним. Намагалася побачити участь кожної дитини у вне¬классной роботі і гідно її оцінити. Якщо учень бачить, що його внесок в загальну справу оцінено, то в наступних справах він буде ще більш активний і успішний.
Гуманізму. Намагаюся будувати відносини з дітьми на довірі, взаємоповазі, співпраці, доброзичливості, створюю ситуацію успіху.
Доброта, милосердя, повага, чесність, доброзичливе ставлення до оточуючих, любов до батьківщини ось ті якості, які я намагаюся виховувати в своїх учнях. Прагну, щоб кожна дитина знайшла свою справу до душі, відчув радість успіху, впевненості в собі, тому що без цього неможливо сформувати гідність і моральну стійкість людини.
Результат показав, що має високий рівень вихованості велика частина класу, 2 людини-хороший рівень, 1 людину - середній.
Заходи, що проводяться в другій рік виховання, були націлені на припинення дитячої егоїстичності, творення позитивних рис характеру. Велику допомогу в цьому надали батьки. Були проведені батьківські збори і лекторії. Це батьківські збори «Трудове виховання в сім'ї», «Виховання свідомої дисципліни», «Рід, рідні, Батьківщина». Підсумком другого року стало формування стійких дружніх відносин.
В кінці другого року виховання серед дітей 2 класу я провела анкетування «Справжній друг». Воно входить в методику оцінки рівня морально-етичного розвитку
Анкетування показало, що велика частина хлопців вірні й віддані друзі, вони довіряють людям і люди платять їм тим же. Але є хлопці. які вірять в справжню дружбу і готові дружити, але у них не завжди це виходить.
Підсумком третього року є усвідомлення дітьми, що їх клас - дружний колектив, але не завжди.
Я запропонувала дітям ознайомитися з шістьма твердженнями. Потрібно було записати номер того твердження, яке найбільше збігається з його думкою. Може бути виявлення різних сфер взаємин дітей в колективі.
Мета: виявити ступінь задоволеності учнів різними сторонами життя колективу.
Дітям була запропонована серія тверджень для вивчення взаємоприйнятності один одного (дружби, згуртованості або навпаки, конфліктності).
Інша серія тверджень дозволило виявити стан взаємодопомоги або її відсутність.
Провівши дане опитування, я виявила, що більшість учнів на першу серію тверджень відповіли, що наш клас дружний. але не завжди. На другу серію тверджень результат вийшов таким: 73,% - в нашому класі прийнято допомагати без нагадування, 15,% - в нашому класі допомога надається тільки своїм друзям, 10,% - в нашому класі допомагають тільки тоді, коли про це просить сам учень або вчитель.
Крім бесід проводжу такі класні години: «Послання президента», «Умій відстояти свою думку», «Подвигу народу жити у віках», «Наш перший президент», «Честь маю», «Скажемо ні Війні!», «Бережи свою планету» . «Азбука моральності», «Я - громадянин своєї країни», Життя дане на добрі справи », позакласний захід« В дружбі сила »і ін. Проводжу такі сюжетні ігри як:« Опиши свого однокласника »(назви якості, якими повинен володіти людина щоб : а) вважатися твоїм другом; б) заслужити твоє довіру; в) викликати симпатію.
2. Ділові ігри: «Вірність слову», «Жити з довірою», «Будемо дружити».
3. Діалог - дискусія «Наш клас», «Хто твій друг», «Традиції моєї родини».
Величезне значення у вихованні особистості мають шкільні традиції. У нас це:
- Дні знань, Дні здоров'я, Уроки мужності, присвячені пам'ятним датам ( «Герої серед нас», «Зима сорок п'ятого року», до Дня Незалежності Казахстану, «Афганістан - біль моєї душі» і т.д.);
- свята «новорічний карнавал, спортивні ігри, присвячені Дню Захисника Вітчизни,« Тато, мама, я - спортивна сім'я »,« Науриз - початок року », свято книги та ін.
- інтелектуальні марафони, ярмарки;
- науково - практичні конференції. наприклад: «Світ навколо нас»;
- конкурси читців «З любов'ю до Батьківщини», «Весна очима поетів» і т.д.
- участь в конкурсах малюнків і виробів, присвячених звичаїв і традицій казахського народу: «З любов'ю до людей праці», «Ми малюємо свій рідний край», «Спасибі дідові за Перемогу». «Мій Казахстан!». Однією з форм навчально-виховного процесу є екскурсія.
У своїй роботі я використовую різні види екскурсій:
1. Екскурсії в природу. Спілкування з природою - прекрасна школа виховання у дітей доброти, чуйності, чуйності. Такі походи сприяють екологічному вихованню учнів. Спостерігаючи за природою хлопці із задоволенням беруть участь в акціях «Живіть птиці», «Нагодуй птахів взимку», «Не тільки в гості чекає тебе природа».
2. Екскурсії, що знайомлять з працею людей. Часто ми з хлопцями відвідуємо сільську дитячу бібліотеку, Будинок культури.
Також ми любимо відвідувати при можливості циркові вистави, кінотеатри. За моїми спостереженнями, це сприяє формуванню мотиваційної сфери, розвитку пізнавальної активності, розширенню кругозору учнів, сприяє моральному, естетичному та інтелектуальному вихованню, а також благотворно впливає на формування дитячого колективу.
Я вважаю, що без залучення батьків, без тісного зв'язку з сім'єю дитини, не можна досягти бажаного результату. Але налагодити цей контакт не завжди відразу вдається. І на це є ряд причин. Перша, на мій погляд, полягає в тому, що на сьогоднішній день, у мене, як у класного керівника, виникають складності в тому, що батьки знімають з себе відповідальність за формування моральних цінностей своєї дитини, перекладаючи все на освітній заклад. А друга - це те, що найчастіше сучасні батьки в силу своєї постійної зайнятості і власної некомпетентності в питаннях духовно - морального виховання, просто деколи не знають, як це зробити.
Тому, починаючи з першого класу, з батьками своїх учнів проводжу батьківські лекторії, на яких даю рекомендації по духовно- моральному вихованню дитини в сім'ї. Девізом цих лекторіїв є народна мудрість: «Хто встигає в науках, але відстає в добрих моралі, той більше відстає, ніж встигає».
Адже саме сім'я по праву вважається головним фактором і умовою розвитку і виховання дитини. Сім'я - найважливіший інститут соціалізації підростаючих поколінь. Це персональна середовище життя і розвитку дитини. Батьки беруть активну участь в організації та проведенні свят ( «Ми школярами стали», «Веселі старти», присвячені Дню Захисника Вітчизни, «До побачення, школо!» - закінчення навчального року »,« Мама-сонечко моє »,« Мама-краще слово на світі »), поїздок.
Батьки так само, як і педагог, подають дитині приклад моральності. Приклад має величезне значення в духовно-моральному розвитку і вихованні молодшого школяра. Тому істотними вважаю проведення бесід з батьками на теми «Моя сім'я», «Права дитини в сім'ї», «Формування культурних навичок і звичок у дитини в сім'ї», «Роль особистого прикладу батьків у вихованні дитини», а також організація спільних заходів дітей і батьків. Найбільш виховують і розвивають для учня є спільна діяльність дітей і батьків, вчителя і самих однолітків. Тільки в спільній творчій діяльності дитина може розкрити свої особистісні якості, ініціативу, відповідальність, толерантність, працелюбність. Реалізуючи цю ідею, хлопці виконували спільно з батьками проект «Мій родовід», підготували прислів'я і приказки про сім'ю, написали твори про своїх бабусі чи дідуся. Під час проведення нетрадиційних уроків (урок-казка, урок-гра, урок-конкурс, урок творчості) діти можуть постаратися розкрити себе зі своєю кращого боку, проявити свої особисті якості. Як юні письменники вони намагаються складати казки про добро і зло, про лінь і праці, і з гідністю представляють їх перед своїми однокласниками. Захищають свої дослідницькі роботи на теми «Чарівні слова» (з російської мови), «Світ моїх захоплень», «Я і здоровий спосіб життя». Я вважаю, що дана творча діяльність сприяє розвитку гуманних, інтелектуальних і моральних якостей молодших школярів. Вона є логічним продовженням вивчення тем з предметів курсу «Початкова школа».
У цьому плані велика роль уроків літературного читання. На уроках учні знайомляться з художніми творами, моральний потенціал яких дуже великий. Це твори про нашу Батьківщину, народної мудрості, про дітей і для дітей, про природу, тварин, сім'ї, праці, дружбі. Поряд з російською мовою літературне читання формує грамотність, сприяє загальному розвитку і духовно-моральному вихованню дитини. У процесі роботи з художнім твором молодший школяр освоює основні морально-етичні цінності взаємодії з навколишнім світом, знайомиться з культурно-історичною спадщиною Казахстану, загальнолюдськими цінностями. Як мудрий друг я намагаюся допомогти розібратися дітям у вчинках героїв, в подіях, в тому, що є добро і зло, честь, борг, совість. При вивченні творів про сім'ю, про батьківщину, про природу на уроках літературного читання і пізнання світу ми безпосередньо звертаємося до історії своєї сім'ї, країни і своєї малої Батьківщини. Учні знайомляться з такими поняттями, як «рідний дах», «домашнє вогнище», «рідний дім», «рідна сторона», «чужина», «Вітчизна». В ході наших бесід я намагаюся зачепити душу дитини, підштовхнути їх на свої почуття і емоції. На уроках російської мови учні виконують творчі завдання, вчаться писати невеликі твори на моральні теми: «Що значить ввічлива людина?», «Я і мої товариші», «Моя мама», «Мій друг», «Моя сім'я». а також виконувати проекти, проводити анкетування, робити висновки і підводити підсумки.
Таким чином, комплексний підхід до виховання особистості школяра виявляється в єдності педагогічних впливів, роботи вчителя і сім'ї, може привести до досягнення поставленої мети. Підбиваючи попередні підсумки своєї роботи в третьому класі, я бачу зміни дітей в духовному і душевному плані. Хлопці стають більш активними та ініціативними, вчаться слухати, а головне, чути не тільки вчителі, а й один одного.
І на завершення, хочу підкреслити: осягнення духовно-моральної культури неможливо без світиться душі педагога, без його віри, без духовної атмосфери в класі. І діти, як правило, чекають, щоб дорослі показали їм шлях, який визначить їм життя. Закличемо ми їх до Світла або залишимо у темряві невідання? Від цього залежить наш завтрашній день. З країни дитинства всі ми йдемо у велике життя, насичене радістю і стражданням, хвилинами щастя і горя. Здатність радіти життю і вміння мужньо переносити труднощі закладається в ранньому дитинстві. Діти чуйні і сприйнятливі до всього, що їх оточує, а досягти їм потрібно дуже
багато. Щоб стати добрими до людей, треба навчитися розуміти інших, проявляти співчуття, чесно визнавати свої помилки, бути працьовитими, дивуватися красі навколишньої природи, дбайливо ставитися до неї. Звичайно, важко перерахувати всі моральні якості людини майбутнього суспільства,
але головне, що ці якості повинні закладатися сьогодні.
«Свято народів світу»
Вчимося все робити разом. Грати і добре вчитися.