Сунни у використанні сівакаЧто таке сивак? Яке шаріатська постанова про його використанні? Яким повинен бути сивак, коли і як його потрібно використовувати? Існують різновиди Сивака з різними смаками - зі смаком лимона і ін. Їх шаріатське положення таке ж, як і звичайного Сивака?
Сивак означає чистку порожнини рота і зубів зубочисткою, а так же предмет для чищення зубів, яку роблять з гілок (і коренів дерева арак).
Використання місваком настійно рекомендується, як сказано в хадисі Абу Хурейра - нехай буде задоволений ним Аллах, - що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Якби я не боявся, що це виявиться обтяжливим для моєї Умми, то звелів би використовувати сивак перед кожною молитвою ». Хадіс передали ал-Бухарі (2/299) і Муслім (1/151). У версії ал-Бухарі йдеться: «З кожним обмиванням (вуду')».
Часи, коли рекомендується використовувати сивак:
Сивак рекомендується використовувати в будь-який час дня і ночі через загальне сенсу слів Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, в наведеному вище хадисі 'Аїші: «Сивак очищає порожнину рота і є причиною достатку Господа».
Вчені виділили часи, в яких бажаність використання Сивака ще сильніше:
1. При малому омовении і молитві, тому що Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Якби я не боявся, що це виявиться обтяжливим для моєї Умми, то звелів би використовувати сивак перед кожною молитвою», а в іншій версії хадісу: «З кожним обмиванням», як було наведено вище.
2. При поверненні додому і приєднання до своєї сім'ї, як достовірно передається в хадисі 'Аїші - нехай буде задоволений нею Аллах, - коли її запитали: «З чого починав посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, коли він приходив додому?» , вона відповіла: «Коли він входив в свій будинок, перше, що він робив, це використання Сивака». Хадіс передав Муслім (1/220).
3. Відразу після пробудження від сну. Передається, що Хузайфи б. ал-йама - нехай буде задоволений ним Аллах - сказав: «Коли пророк, хай благословить його Аллах і вітає, вставав вночі (на молитву), честь рот Сивак». Хадіс передали ал-Бухарі (1/98) і Муслім (1/220). «Чистив рот» тут означає: полоскав водою і чистив Сивак.
4. У разі зміни запаху з рота, будь то через їжу з сильним запахом (часник, цибуля тощо) або в результаті тривалого голоду, спраги і т.д. Тому що, коли говорять, що сивак очищає рот, то це говорить про необхідність використання Сивака, коли рот потребує очищення.
5. При вході в мечеть, тому що це відноситься до прикрашання себе, що є велінням Аллаха для кожної мечеті. Всевишній сказав: «О, сини Адама! Зодягніться в свої прикраси при кожній мечеті ». А так же через присутність в мечетях ангелів і зборів, що моляться.
6. При читанні Корану і в зборах тих, хто поминає Аллаха, під час якого також присутні ангели.
Використання Сивака під час посту:
За одностайною думкою вчених - хай помилує їх Аллах - немає проблем в тому, щоб використовувати сивак постить на початку дня поста, але їх думки розійшлися щодо його використання після полудня - деякі з них сказали, що це небажано. Знову ж правильним думкою є, що це сунна для постить, як і для того, хто не постить через загального змісту доказів, що вказують на це. Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, не зробив виключення для певного часу, а текст із загальним змістом повинен залишатися таким до тих пір, поки немає конкретизує тексту. Що стосується приведення в якості доказу хадісу Алі б. Абу Таліба - нехай буде задоволений ним Аллах, - що Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Коли ви дотримуєтеся пост, використовуйте сивак вранці, але не в другій половині дня», який передав ад-Дарак'утні, то це слабкий хадис . Ібн Хаджар в «Талхіс ал-Хабіру» (1/62) сказав, що його иснад даіф. Немає доказів, що ці слова належать Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає. Що стосується його слів: «Воістину, запах з рота, хто постує приємніше для Аллаха, ніж запах мускусу» (ал-Бухарі, 229 і Муслім, 2/806), то використання Сивака не знищує цей запах, тому що його причиною є порожній шлунок, що може мати місце і на початку дня, якщо той, хто постить не приймав їжу перед світанком. Всі вчені згодні з тим, що дозволено використовувати сивак на початку дня. Це показує, що використання Сивака є бажаним (мустахаб) протягом всього посту, і немає різниці між його використанням на початку дня або в кінці.
Яким повинен бути сивак:
Вчені одностайні в тому, що краще використовувати для Сивака гілки дерева арак, оскільки у них приємний запах, вони волокнисті, подібно щітці, що є зручним для видалення залишків їжі між зубами і т.д. Так само в хадисі Абд-Аллаха б. Мас'уда - нехай буде задоволений ним Аллах - передається, що він сказав: «Я збирав гілки арака для Сивака для посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає». Хадіс передав Ахьмад (3991) з хорошим існадом (див. «Ал-Ірва'» 1/104).
При відсутності гілок арака, вчені рекомендували використовувати гілки пальми або оливкового дерева, але хадіси про це не є достовірними.
Знову ж правильним думкою є те, що при відсутності Сивака замість нього можна використовувати будь-які очищені і нешкідливі гілочки для очищення і видалення того, що залишається на зубах. Так само можуть бути корисні звичайні зубні щітки.
Що не можна використовувати в якості Сивака?
Вчені сказали, що не можна робити сивак з отруйних або нечистих гілок, а так само використовувати для цього все, що призводить до кровотечі, пошкоджень або хвороби.
Вчені фикха сказали, що бажано використовувати сивак середньої товщини і довжини. Сивак повинен бути не товще мізинця, і на ньому мають бути відсутні вузли. Сивак не повинен бути настільки сирим, що він легко згинається, тому що такий сивак не видаляти бруд. Він так само не повинен бути настільки сухим, що може поранити рот або буде кришитися. Безумовно, це питання, що стосуються досконалості, тому що існуючі докази не обмежують сивак певними параметрами, але дозволяють користуватися будь-яким видом Сивака, за допомогою якого можна досягти бажаного результату.
Спосіб використання Сивака:
Вчені фикха розійшлися в думках щодо того, якою рукою використовувати сивак - правої або лівої.
Більшість вчених вважають, що потрібно використовувати для цього праву руку з-за загального сенсу хадісу 'Аїші - нехай буде задоволений нею Аллах, - яка сказала: «Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, любив починати з правого боку, коли одягав взуття, злазив з верхового тваринного, здійснював обмивання і у всіх своїх справах ». Погоджений хадис. А також, тому що сивак є актом послуху і наближення до Аллаха, що не здійснюється лівою рукою.
Ряд учених сказали, що бажано використовувати сивак лівою рукою, бо це відноситься до видалення нечистот. Це відома думка мазхаба імама Ахмада, яке так само вибрав Шейх Ісламу Ібн Таймійя - хай помилує його Аллах.
Деякі вчені сказали, що якщо метою є дотримання сунне, то слід використовувати праву руку, а якщо метою є видалення нечистот, то ліву. Більш правильним є те, що це питання відкрите, тому що немає достовірного конкретизує тексту, і кожне з зазначених думок спирається на свої доводи.
Фукаха вважають бажаним розпочати роботу Сивака з правого боку і руху повинні бути по горизонталі, так як рухами по вертикалі (верх-вниз) можна поранити ясна. Серед етикету Сивака вони відзначили наступні:
- Сивак не можна використовувати в присутності людей або в громадському місці, тому що це суперечить порядності.
- Сивак потрібно промивати після кожного використання, щоб очистити від забруднень. У хадисі 'Аїші - нехай буде задоволений нею Аллах - передається, що вона сказала: «Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, після використання Сивака віддавав його мені, щоб я промила його. Спочатку я використовувала цей сивак, і тільки після цього промивала і віддавала йому ». Хадіс передав Абу Дауд (1/45).
- Сивак потрібно зберігати в чистому місці.
Використання пальця замість Сивака:
Серед вчених є розбіжність щодо дозволеності використання пальця замість Сивака за відсутності альтернативи. Ближче до істини думка про те, що використання пальця не може замінити сунну, бо цього немає підстави в Шаріаті, і це не призводить до очищення порожнини рота, як це відбувається у випадку з Сивак та його еквівалентами.
Замість Сивака можна використовувати сучасні засоби для підтримки гігієни порожнини рота, подібно зубній щітці, які видаляють нечистоту і освіжають подих.
Немає нічого поганого у використанні Сивака з ароматом м'яти або лимона і іншими смаками до тих пір, поки відсутня шкоду. Але тому, хто дотримується посту, не можна використовувати ароматизований сивак, і в перебігу дня поста він повинен обмежитися простим Сивак.
А Всевишній Аллах знає краще.