Валаамського монастиря (Ва-ла-ам-ський в честь Пре-про-ра-же-ня Держ-під-ня ставши-ро-пі-ги-аль-ний чоловік-ської мо-на-Стир). Точ-ва та-та ос-но-ва-ня В. м. Не-з-вест-ну; пер-ші хри-сти-ан-ські при-хо-ди по-яви-лись на бе-ре-Гах Ла-дож-ско-го оз. НЕ позд-неї 12 в.
Ос-но-ва-ті-ля-ми мо-на-ше-ст-ва на о. Ва-ла-ам вва-та-ють-ся свя-ті Сер-гій і Гер-ман Ва-ла-ам-ські. Най-бо-леї ран-ня до-ку-мен-таль-ні сві-де-тель-ст-ва про В. м. Від-но-сят-ся до 14 в. Мо-на-Стир НЕ-од-но-крат-но ра-зо-рял-ся шві-да-ми. У 18 ст. при ярму-ме-ні Наза-рії (1782-1801; під-віж-ник з Саров-ської пус-ти-ни), на Ва-ЛАА-ме був вве-Ден Саров-ський мо-на-Стир -ський ус-тав. Най-біль-ше-го рас-коль-та В. м. Дос-тиг в 19 ст. при ярму-ме-ні Так-ма-скі-ні (Ко-но-но-ве; 1839-81). У 1-й пол. 19 в. вчених-ні-ка-ми прп. Паї-ся Ве-лич-ков-ско-го на Ва-ЛАА-ме воз-ро-ж-де-но старий-че-ст-во.
До 1917 В. м. Був од-ним з са-мих круп-них зростав. мо-на-сти-рей, його на-зи-ва-ли Се-вер-ним АФО-ном. З В. м. Ви-йшли по-движ-ні-ки і ос-но-ва-ті-ли мо-на-сти-рей: Алек-сандр Свір-ський, Ар-се-ний Ко-нев-ський , Кор-ні-лий Па-лео-стрів-ський, Сав-ва-тий Со-ло-вець-кий та ін. Мо-на-Стир по-се-ща-ли їм-пе-ра-то-ри Алек-сандр I (1819), Алек-сандр II з вів. кн. Алек-сан-дром Алек-сан-д-ро-ві-ніж (1858). З Ва-ЛАА-мом свя-за-но твор-че-ст-во мн. дея-ті-лей рус. куль-ту-ри і позов-ва: ху-дож-ні-ков І. І. Шиш-ки-на. А. І. Ку-інд-жи. Н. К. Ре-ри-ха; пі-са-ті-лей Н. С. Ліс-ко-ва. І. С. Шме-ле-ва. Б. К. Зай-це-ва і ін. На 1917 на валу-ме на-вва-ти-ва-лось: 21 храм (15 ка-мен-них і 6 де-ре-вян-них) з 26 пре -Столи-ми, 22 ча-сов-ні; об-ний ко-ли-че-ст-во бра-тії со-ставши-ля-ло 600 мо-на-ше-ст-ву-ють і 86 труд-ні-ков; су ще ст-во-ва чомусь аж-біль-шие про-з-вод ст ва (смо-ля-ної, кир-піч-ний, свічок-ної, ко-ж-вен-ний за -По-ди, разл. мас-тер-ські), фер-ма, про-коль-та-лі са-до-вод-ст-во, ого-род-ні-чо-ст-во, ри-бо -лов-ст-во, кус-тар-ні про-мис-ли. В. м. Вла-справ про-шир-ни-ми ар-хі-вом і біб-ліо-ті-кою, сла-вил-ся пев-че-скі-ми тра-ді-ція-ми (з- вест-ве «Ва-ла-ам-ське пе-ня», «Ва-ла-ам-ський рас-пев»). У 19 - поч. 20 ст. в С.-Пе-тер-бур-ге і Мо-ск-ве б-ли уст-рої-ни під-во-рья В. м. з збе-ма-ми.
Як і сле 1917 В. м. Ока-зал-ся на тер-ри-то-рії, ото-шед-шей до Фін-лян-дии. При-про-ре-ті-ня Финл. пра-во-слав-ної цер-ко-в'ю са-мо-стоячи-тель але сті і пе-ре-хід на но-вий стиль ви-зва-ли рас-кол сере-ді мо-на-хов В. м. Не-со-глас-них з ре-ше-ня-ми фін-ських держ. і цер-ков-них вла-стей в 1925-27 ви-сла-ли з Ва-ЛАА-ма. У 1930 в Ст м. На-вва-ти-ва-лось 278 чол. бра-тії. У березні-ті 1940 по-сле со-вет-ско-фін-ЛЯНД-ської виття-ни 1939-40. о. Ва-ла-ам ото-йшов до СРСР. Те гда же В. м. Був за-критий; частина на-сель-ні-ков пе-ре-ЕХА-ла в Фін-лян-дию, де ос-но-ва-ла Но-по-ва-ла-ам-ський мон. су ще ст-ву-щий і по-ни-ні (в юрис-дик-ції Финл. пра-во-слав-ної церк-ві). З 1940 на тер-ри-то-рії В. м. Раз-ме-ща-лись сну-ча-ла шко-ла юнг, за-тим сов-госп, а в 1952-84 ін-тер-нат для ін -ва-ли-дов виття-ни і пре-ста-ре-лих. У ре-зуль-та-ті хо-зяйств. ис-поль-зо-ва-ня б-ли по-губ-ле-ни мн. па-мят-ні-ки на тер-ри-то-рії мо-на-сти-ря, ра-зо-ре-ни все скі-ти, унич-то-же-ни де-рев. збе-ми і ча-сов-ні.
Пер-во-на-чат ко-но по-строй-ки В. м. Б-ли де-ре-вян-ни-ми; са-моє ран-неї їх з-бра-же-ня име-ет-ся на мі-ниа-тю-ре з Жи-ку прп. Алек-сан-д-ра Свір-ско-го (17 в.). Ка-мен-ве будів-тель-ст-ть на-ча-лось в 1785 по пла-ну, з-ставши-льон-но-му ярму-ме-ном На через-ри-му і вос-хо дя-ще-му до мо-на-сти-рям АФО-на. При ярму-ме-ні Так-ма-скі-ні гл. ар-хі-тек-то-ром В. м. став А. М. Гор-но-ста-їв. ко-то-рий в сво-їх про-ек-тах кричи-ен-тиро-вал-ся на рус. зод-че-ст-під 16-17 ст .; ці тра-ді-ції б-ли позд-неї про-дол-же-ни Г. І. Кар-по-вим, В. І. Ба-ран-Кеї-вим та ін. що при-да-ло сти -Чи-стіч. мета-ність все-му когось плек-су мо-на-сти-ря і скі-тов. Зда-вання В. м. З ке-лей-ни-ми зда-вання-ми про ра зу-ють 2 ка-рі: внут-рен-неї (1785-1801) з Ус-пен-ської ц. (1785) і зовн-неї (з мас-тер-скі-ми, біль-ні-цей, 2-га пол. 19 - поч. 20 ст.). Цен-тром ан-Самба-ля яв-ля-ет-ся 5-гла-вий Спа-со-Пре-про-ра-дружин-ський со-бор в рус-сько-ві-зан-тий-ському сти- ле (1887-96, ар-хі-тек-то-ри А. В. Сі-лін, Г. І. Кар-пов і Н. Д. Про-кофь-ів), віз-ве-Ден-ний на міс-ті ста-ро-го (кін. 18 ст.), - з верх-ним пре-сто-лом пре-про-ра-же-ня Держ-під-ня і ниж-ним пре-сто-лом пре -по-доб-них Сер-гія і Гер-ма-на Ва-ла-ам-ських; його ко-ло-коль-ня (са-травня ви-со-кая точ-ка ар-хі-пе-ла-га) на-по-ми-на-ет рус. шат-ро-ші дзвін-ні-ці 17 в. (Рос-пі-сі та ико-но-ста-си ис-пол-ні-ли мо-на-Стир-ські ху-дож-ні-ки). З-збе-ні-лись так-же Свя-ті вра-та (кін. 18 - поч. 19 ст.) І над-врат-ва ц. Свя-тих апо-сто-лов Пет-ра і Пав-ла (1802-09), ц. Жи-по-на-чат ко-ної Трої-ці (1814, 1837), д-ти-ни-ца (1852, арх. Гор-но-ста-ів), ра-бот-ний будинок (1871, арх. кар-пов); ярму-мен-ське скарб-бі-ще з ц. Пре-по-доб-них від-цов (ос-вя-ще-на в 1876).
Валаамського монастиря. Свято-Нікольський скит.
За пре-де-ла-ми осн. архіт. ансамблю рас-по-ла-гаются скі-ти (Свя-тоо-ст-рів-ський, з де-рев. ц. Алек-сан-д-ра Свір-ско-го, 1855; Ав-раа-ми- ів-ський, Сер-ги-їв-ський, Гер-ма-нів-ський, Ко-нев-ський, Тих-вин-ський та ін.), ча-сов-ні, по-клон-ні кре-сти . В кін. 19 - поч. 20 ст. віз-ник-ли со-кричу-же-ня, на-по-мі-наю-щие про свя-ти-нях Ії-ру-са-ли-ма: мар-мор-ва ча-сов-ня з по -до-бі-ем Гро-ба Держ-під-ня в ц. Вос-кре-се-ня Держ-під-ня (1901-1906, арх. В. І. Ба-ран-ке-ів) Вос-кре-сен-ско-го скі-та, Ус-пен-ська ц . Геф-сі-ман-сько-го скі-та і ін. Де-ре-вян-ва ц. Смо-льон-ської ико-ни Бо-жи-їй Ма-ті-ри (1915-17) смо-льон-ско-го скі-ту б-ла ви-ладі-на в «древ-ньому новий-го- род-ському »сти-ле по про-ек-ту вів. кн. Пет-ра Ні-ко-гавкоті-ві-ча в па-м'яти про рус. ВОІ-нах, пав-ших в 1-й мі-ро-вої виття-ні.