Під час проповіді отець розповів про сенс свята Преображення і важливості очищення своєї душі: «Ми чуємо в співах, безпосередньо в кондаку Свята, що Господь показав Свою Славу на стільки, на скільки могли вмістити її учні Його. В повному обсязі, а саме скільки вмешали. Чому так? З Євангелія бачимо, що Господь обирає трьох учнів - «фаворитів» (це перші «фаворити», слово від назви гори Фавор, де і відбулося Преображення) - і веде їх з Собою, щоб змінити на краще перед ними. Обирає тих, хто більш горів до Нього любов'ю, хто був ближчий до Нього. Він показує їм Свою Славу, вони і цього не витримують: падають в страху, втрачаючи свідомості, тому що «не може гріховне тіло вмістити Славу Царства Небесну». В Апокаліпсисі говориться, що «ніщо не увійде нечистим до Царства Небесного». Тому все життя наше вимагає від нас того, щоб ми прагнули до чистоти свого серця і чистоту своєї душі. Інакше ми не зможемо сприйняти Славу Божу. Не зможемо! Ми відволікаємося на різні дрібниці. Ми все, що завгодно робимо, але не працюємо над собою. Ми постійно, якщо не з поганою, так з хорошого боку, витрачаючи на різні хитрощі диявольські.
Господь каже, «шукайте найперше Царства Божого». А як його знайти? Тільки чистотою свого серця. Тільки в очищене серце, в очищену душу входить Благодать Святого Духа. Чому і в молитві Царю Небесний, ми просимо «Прийди і вселися в нас, і очисти нас від будь-скверни і спаси, Благий, душі наші». Тільки після очищення душі ми просимо врятувати душі наші.
Господь з 12 учнів бере трьох обраних, не одного, а трьох свідків, щоб вони, видавши те, що сталося, розповідали нам про Преображення, що подія це дійсно було, відбулося.
Якщо насправді ми живемо тією метою щоб досягти Царства Небесного, то іншого шляху немає. Тільки чистота серцева, тільки постійна робота над собою. Інакше не зможемо ми вмістити тієї Благодаті, яку дає Господь. Потрібно бути уважніше до себе, менше розмінюватися на сварки і суперечки. Беручи приклад саме з цього Євангельського читання, з апостолів, які вже перебували з Богом. Але тільки варто було Йому показати Свою Славу і не витримує гріховна плоть людська. А ми відчуваємо себе, часто святими, чогось досягли, щось зробили. І це нас більш і більш віддаляє від Бога ...
Чому святі отці, наближаючись до Бога, відчували себе більш гріховними? Авва Дорофей пише, що нижчий, наближаючись до вищого, поводиться більш насторожено, більш уважно і більш строго по відношенню до себе. Так і святі отці, ніж чистіше ставали їхні серця і душі, чим ближче ставали вони до Бога, відчували, що Сам Цар Слави поруч знаходиться. А раз Цар тут, то як себе вести? ...
І ми повинні вчитися цьому, і застосовувати ні до сусіда, ні до поряд живе, а, в першу чергу, до себе. І коли ми будемо так чинити, за допомогою Божою, з Благодаттю Божою зможемо очиститися від усякої скверни. І у нас є надія, що Господь врятує наші душі і зробить спадкоємцями Царства Небесного і «фаворитами» Вічного Життя ».
Після Літургії відбувся Хресний хід навколо храму та освячення яблук та винограду - плодів нового врожаю. Отець Павло так само нагадав, зачитавши Статут, про важливість «невкушенія плодів винограду і яблук перш цього Свята».
Фотоальбом (ще фотографії можна подивитися, перейшовши за посиланням):
