Велика радянська енциклопедія - дон жуан

(Дон Хуан) (Don Juan), створений середньовічною легендою образ лицаря-гульвіси, зухвалого порушника моральних і релігійних норм, шукача чуттєвих насолод; один з вічних образів. Легенда послужила джерелом багатьох творів мистецтва, в т. Ч. Літератури (Тірсо де Моліна, Мольєр, Гофман, Байрон, Пушкін).

Великий енциклопедичний словник

(Don Juan, собств. Дон Хуан) - легендарний іспанська герой, що дав своє ім'я одному з найпопулярніших в мистецтві типів. Героєм перекази є представник одного з аристократ. севільських пологів, Д. Жуан Теноріо. Сміливі його пригоди, залишалися безкарними, завдяки участі в них його близького друга, короля дон Педро (1350 - 1869), довго наводили жах на всю Севілью, поки нарешті небесне правосуддя, в особі вбитого ним командора дон Гонзаго, що не поклало кінець його бесчинствам. До цієї легенди згодом домісили іншу, також севільський, про розпусника Д. Жуана де Марана, котрий продав душу свою дияволові, але після розкаявся і надійшов у монастир. Лицарські оповіді і середньовічна народна поезія висувають цілий ряд інших осіб, також керованих в своїх діях спрагою до плотських задоволень, також шалено відважних і аморальних. Обрі Бургундец, Роберт Диявол, сказання про який більше за інших сходиться з головними рисами легенди про Д. Жуана, і ін. Дали загальні обриси цього типу, які в кожній країні могли додаватися до найбільш видавалися своєю аморальністю і заповзятістю шукачам пригод. З плином.

Енциклопедія Брокгауза і Ефрона

[Точніше - Хуан] - один з найбільш улюблених образів світової літератури (йому присвячено до 140 творів). Мета життя Д.-Ж. - любов до жінки, для володіння якої зазвичай зневажаються людські і «божеські» закони. Образ Д.-Ж. склався на феодально-дворянської грунті. В глибині середньовіччя в народній поезії з'явилися вперше розповіді про лицаря-сластолюбці, мужньому феодале, безтурботно і безкарно присвячує життя чуттєвості, що не щадить дружин і дочок простих людей. Уже в XII в. виділяється образ хвацького розпусника Обрі бургундців. Тип сластолюбца представляє і Роберт Диявол і - в іспанській поезії - Гомес Аріас. Створений дворянством в момент його сходження як класу, образ Д.-Ж. насичений хижої активністю. Одним з найістотніших елементів в насолоді для нього є момент затвердження свого панування, момент боротьби з перешкодами, що стоять на шляху. Пов'язаний з феодальним ладом образ Д.-Ж. з'являється і в японській літературі. За кілька століть до появи Д.-Ж. в європейській літературі, за багато тисяч верст від Іспанії, японська принцеса, відома під псевдонімом Мурасаки Сикибу [X ст. написала роман.

Питання відповідь:

Схожі статті