Але стільки було в герцога лютою відваги і доблесті, так добре вмів він залучати і усувати людей, так міцні були підстави його влади, закладені ним в такий короткий час, що він переміг би будь-які труднощі - якби його не тіснили з двох сторін ворожі армії або не дошкуляє хвороба. Що влада його лежала на міцному фундаменті, в цьому ми переконалися: Романья чекала його більше місяця; в Римі, перебуваючи при смерті, він, однак, перебував у безпеці: Бальоні, Орсіні і Вітеллі, які з'явилися туди, так нікого і не потягли за собою; йому вдалося домогтися того, щоб татом обрали якщо не саме того, кого він бажав, то принаймні не того, кого він не бажав. Якщо не знайдеться герцог при смерті тоді ж, коли помер тато Олександр, він з легкістю здолав би будь-яку перешкоду.
У дні обрання Юлія II він говорив мені, що все передбачив на випадок смерті батька, для будь-якого становища знайшов вихід, одного лише не вгадав - що в цей час і сам виявиться близький до смерті.
Оглядаючи дії герцога, я не знаходжу, у чому можна було б його дорікнути; більш того, мені видається, що він може послужити зразком всім тим, кому доставляє влада милість долі або чужу зброю.
Бо, маючи великий задум і високу мету, він не міг діяти інакше: лише передчасна смерть Олександра і власна його хвороба завадили йому здійснити намір. Таким чином, тим, кому необхідно в новій державі убезпечити себе від ворогів, придбати друзів, перемагати силою або хитрістю, вселяти страх і любов народу, а солдатам - слухняність і повагу, мати віддане і надійне військо, усувати людей, які можуть або повинні зашкодити ; оновлювати старі порядки, позбавлятися від ненадійного війська і створювати своє, являти суворість і милість, великодушність і щедрість і, нарешті, вести дружбу з правителями і королями, так щоб вони з чемністю надавали послуги або утримувалися від нападів, - всім їм не знайти для себе прикладу більш наочного, ніж діяння герцога.
В одному лише можна його звинуватити - в обранні Юлія главою Церкви. Тут він помилився в розрахунку, бо якщо він не міг провести бажаного йому людини, він міг, як уже говорилося, відвести неугодного; а раз так, то ні в якому разі не слід допускати до папської влади тих кардиналів, які були їм ображені в минулому або в разі обрання могли б боятися його в майбутньому.
Бо люди мстять або зі страху, або з ненависті.
Серед скривджених їм були Сан-П'єтро ін Вінкула, Колона, Сан-Джорджо, Асканио; всі інші, зійшовши на престол, мали б причини його боятися. Виняток становили іспанці і кардинал Руанський, ті - в силу родинних зв'язків і зобов'язань, цей - завдяки могутності стояв за ним французького королівства. Тому в першу чергу треба було подбати про обрання когось із іспанців, а в разі неможливості - кардинала Руанского, але аж ніяк не Сан-П'єтро ін Вінкула [так, за назвою своєї церкви, називався кардинал Джуліано делла Ровере].
Помиляється той, хто думає, що нові благодіяння можуть змусити великих світу цього забути про старі образи. Так що герцог зробив помилку, яка і привела його до загибелі.
П'єтро Бембо
(Цит. За вид. «Європейські поети Відродження»
М. Художня література. Москва, 1974)
Я співав колись; солодко ль звучали
Вірші мої - судити любові моєї.
Повернути не владний свято колишніх днів,
В сльозах шукаю я виходу печалі.
Інші пристрасть розумно приборкали,
А я про це і мріяти не смій,
Як і раніше безсилий перед нею.
Блаженні, у кого вона в опалі!
Люблячи, не залишав надії я
Приклад щасливий заповідати нащадкам, -
На жаль, зостануться марно упованья.
Так нехай тепер у вірші моєму тихому
Почують всі на світі крик страждання,
Включаючи вас, противниця моя.
Ти змушуєш очі пеленою,
Желанья будиш, запалює кров,
Ти робиш наполегливій любов,
І муках нашим ти часом виною.
Навіщо, вже розвінчана мною,
У мені, надія, ти народишся знову?
Приманок нових серцю не готуй:
Я твоєї уваги не вартий.
Щасливим щастя нове пророкували,
Що якщо плачуть - то від солодкого болю,
А мені давно нічим не можна допомогти.
Молитва Ігнатія Лойоли
Anima Christi, sanctifica me. Corpus Christi, salve me. Sanguis Christi, inebria me. Aqua lateris Christi, lava me. Passio Christi. conforta me. Про bone lesu, exaudi me. Infra tua vulnera absconde me. Ne permittas me separari a te. Ab hoste maligno defende me. In hora mortis meae voca me. Et iube me venire ad te, ut cum Sanctis tuis laudem te in saecula saeculorum. Amen.
Душа Христового, освяти мене.
Тіло Христове, спаси мене.
Кров Христову, напій мене.
Вода боку Христа, обмий мене,
Пристрасті Христові, зміцніть мене.
Про благий Ісусове, вислухай мене:
У виразках Твоїх заховай мене.
Не дай мені відлучитися від Тебе.
Від лукавого захисти мене.
О першій годині смерті моєї приклич мене,
І то звели, щоб прийти до Тебе,
Щоб зі святими Твоїми
вихваляти Тебе
на віки вічні.
Амінь.
