Пильнуйте, бо не знаєте ні дня ні години, коли прийде Син Людський. Мф. 25: 13
Ніч на вівторок Ісус Христос також провів у Віфанії, і у вівторок вранці знову прийшов у храм Єрусалимський і багато навчав у храмі і поза храмом (Мф. 24, 1). А первосвященики та старійшини, чуючи притчі Його і розуміючи, що Він про них говорить, намагалися схопити Його і вбити. Але напасти на Нього відкрито боялися народу, який шанував Його за пророка (Мф. 21, 46), був в захопленні від вчення Його (Мк. 11, 18), слухав Його слухали (Мк. 12, 37).
З Євангельських настанов, виголошених Ісусом Христом у вівторок, Церква обрала для повчання віруючих в цей день переважно притчу про десять дів, як особливо пристойну для часу Великої Седмиці, в яку нам найбільш повинно спати і молитися. Притчею про десять дів Церква вселяє повсякчасну готовність до зустрічі Небесного Жениха цнотливістю, милостинею і невідкладно вчиненням інших благих діянь, зображуваних під ім'ям єлею, приготованого мудрими дівами.
Протоієрей Г.С. Дебольский, «Дні богослужіння Православної Церкви», т.2
Співи зі служби у вівторок Страсної седмиці Великого Посту
Душевною лінощами воздремався, що не Стяжи, Женіше Христі, Горяща світильника, іже від чеснот, і дів уподібнити буим, під час продукування глумляся; утроби щедрот Твоїх я не зачини мені, Владико, але обтрусіть мій затьмарений сон, підведи, Милостивий, і з мудрими введи дівами в чертог Твій, идеже голос чистий святкуючих, і кричущих завжди: Господи, слава Тобі!
«Приспаний душевною лінощами, я не придбав, Христе-Наречений, палаючого світильника, який складають чесноти, і уподібнився нерозумним дів у своїй безглуздою життєвої діяльності, Владико! Чи не закрий для мене велелюбного серця Твого, але, відігнавши мій беспросипний сон, встане й введи мене з мудрими дівами в Свій чертог, де радісний голос святкуючих і волають завжди: Господи, слава Тобі! »
Євангеліє від Матвія
Тоді Царство Небесне буде подібне до десяти дів, що побрали каганці свої, та й пішли зустрічати молодого. З них п'ять було мудрих і п'ять нерозумних. Нерозумні ж, узявши каганці, не взяли із собою оливи. Мудрі ж, разом із своїми взяли олії в судинах своїх. А коли забаривсь, то всі задрімали й поснули. Але опівночі пролунав крик: Ось молодий, виходьте назустріч йому. Тоді встали всі ті діви, і каганці свої наготували. Нерозумні ж сказали до мудрих: Дайте нам із своєї оливи, бо наші каганці ось гаснуть. Мудрі ж відповіли: Щоб, бува, і у нас і у вас, підіть краще до продавця і купіть собі.
Коли ж пішли вони докуповувати, то прибув молодий; і готові ввійшли з ним на весілля, і двері зачинилися. А потім прийшла й решта дів і казала: Пане Господи! Відчини нам. Він же сказав у відповідь: істинно кажу вам, не знаю вас. Тож пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години, коли прийде Син Людський.
Дорогі браття і сестри, наближаючись до днів Своїх страждань, Господь був особливо близький і відвертий зі Своїми учнями. Я вже не називаю вас рабами, бо раб не знає, що робить пан його; А вас назвав друзями Я, бо Я вам все, що чув від Отця Мого (Ін. 15, 15), - говорив Спаситель Апостолам. Тепер він вже не прекровенно, але з особливою ясністю сповіщав їм про те, що Йому треба постраждати, щоб таким чином приготувати їх до Своїх страждань: Ви знаєте, що через два дні буде Пасха, і Людський Син буде виданий на розп'яття (Мф. 26 , 2). Бачачи скорботу, що охопила Апостолів, Він втішає учнів обіцянкою, що не залишить їх.
Але разом з тим Господь не приховує і того, що і їх, і всіх взагалі християн чекає така ж доля, як і Його - їх Божественного Учителя: Пам'ятайте слово, яке Я сказав вам: Як Мене переслідували, будуть гнати і вас; як слово Моє зберігали, берегтимуть і ваше. Якщо світ вас ненавидить, знайте, що Мене перше вас зненавидів. Якби ви були від світу, то світ любив би але Я вибрав вас від світу, тому ненавидить вас світ (Ін. 15, 20, 18 і 19).
І знову, бачачи їх скорботними, Господь утішає їх: У світі будете мати скорботу; але будьте відважні: Я переміг світ. І вблагаю Отця, і дасть вам іншого Утішителя, щоб із вами повік перебував, і Сам Я буду з вами до кінця віку. Мир залишаю вам, мир Мій даю вам ... Хай не тривожиться серце ваше і не лякається (пор. Ів. 16, 33; 14, 16; пор. Мт. 28, 20; Ін. 14, 27).
Господь просить своїх учнів, щоб вони перебували в Ньому і виконували Його заповіді, бо без Нього вони не можуть творити нічого: Перебувайте в Мені, і Я в вас. Як гілка не може приносити плоду сама собою якщо не буде на лозі: так і ви, якщо не будете в Мені. Коли ж у мене і слова Мої у вас зостануться, то, чого не побажаєте, просите, і буде вам. Я йду приготувати місце вам. І ... прийду знову (Ін. 15, 4, 7, 14, 2, 3).
Господь утішає їх, відкриваючи, що за скорботами піде радість, що їм уготована нагорода в Майбутньому Царстві. І оскільки учнів Його цікавило питання, яким буде Пришестя Господа на землю, то Спаситель сповіщає їм ту Божественну істину, що в скончание світу Він прийде зі славою великою судити живих і мертвих і всіх віруючих в Нього щиро і з покаянням до кінця життя своєї стояла також сподобив Царства Свого, а неверовавшіх або Хто відкидає, без покаяння до кінця життя стояла також, засудить на муку.
Коли це буде? (Мф. 24, 3) - запитували учні. Але Господь відповів їм, що про день той й годину не знає ніхто, ні ангели небесні, а тільки Отець Мій один (Мф. 24, 36). Таким чином, Святе Письмо зберігає в глибокій таємниці і не відкриває нам виразно час Другого пришестя для того, щоб ми завжди дотримувалися себе в чистоті і непорочності і готові були зустріти Господа повсякчас.
Тому-то Господь і застерігає учнів: Тож пильнуйте, бо не знаєте, в який час Господь ваш прийде. Але як було за днів Ноя, так буде й за днів Сина Людського: їли, пили, женилися, виходили заміж, до того дня, коли Ной увійшов до ковчегу, і прийшов потоп і погубив усіх. Так буде і в той день, коли Син Людський з'явиться. Тож пильнуйте (Мф. 24, 42; пор. Лк. 17, 26 і 27, 30; Мф. 25, 13).
У наш час більш, ніж коли-небудь, потрібно пам'ятати це застереження, бо тепер особливо багато дрімаючих і сплячих. Душевний сон - це не тілесний сон, зміцнює організм, а навпаки, сон нездоровий, хвороблива сплячка, в якій люди ганяються за суєтою і думають, що вони живуть дійсним життям, забуваючи про душу, про Бога і про Майбутній Вічного Життя. Для того, щоб глибше напечатлеть в нас почуття небезпеки, необхідності неспання і пробудити нашу совість від духовної дрімоти, Господь розповів притчу про десять дів, яку ми чули в сьогоднішньому євангельському читанні.
Ця притча навчає нас тому, щоб, прийнявши віру, ми супроводжували її добрими справами, якими тільки і може підтримуватися наше духовне життя. Нерозумні діви, що вийшли назустріч Нареченому, не приготовили для своїх світильників єлею добрих справ. Мудрі ж разом зі світильниками запаслися і добрими справами, щоб гідно зустріти Жениха. Так і наше життя має вся бути приготуванням до зустрічі з Господом, а для цього на всьому протязі її повинні ми невпинно дбати про придбання і збереження живої віри і палкої любові до Бога, Джерела любові, і до ближніх.
Турботи віку цього затьмарюють саму істотну турботу і мета нашого життя - осяяння світлом Христовим, її порятунок і приготовлені до Вічного Царства. Будемо будьмо тверезі, щоб увійти в Небесний чертог з мудрими дівами і сподобитися від Господа вічних благ. Амінь.