Останні роки словниковий запас російських людей поповнився безліччю «запозичених» слів і виразів. Люди направо і наліво кидаються «пишномовними» фразами, найчастіше не знаючи істинного значення того, що вимовляють, та не просто так, а з якоюсь гордістю (з одного боку) або бравадою (з іншого). Про сучасному сленгу поговоримо в іншій темі, сьогодні на порядку денному «Толерантність».
З історії походження поняття:
Талейран загадковий не сам по собі, а, скоріше, загадкою одвічного питання про «сумісності» генія і злодійства.
З одного боку, це був розумниця, яких треба ще пошукати, з іншого боку, вся його життя - це справжній гімн безпринципності.
Хабарника, інтриган і зрадник, людина, позбавлена моральних підвалин, отримав повне відпущення всіх гріхів. Про себе Талейран казав так: «Я хочу, щоб на протязі століть продовжували сперечатися про те, ким я був, про що думав і чого хотів». Талейран - толерантність - ці слова рівнозначні.
Він домігся свого навіть в цьому. Через століття люди, які не розуміють істинності поняття, проголошених Талейраном, зараховують себе до його союзникам, називаючи своє ставлення до реальної дійсності, красивим словом - толерантність.
Попервах, поки люди ще не втратили зв'язок між словом і ділом, а слідування ідеям шанувалося за чесноту, поняття «Талейран» (або як стали говорити «талерантность») все ще мало негативне забарвлення. Однак це, за влучним зауваженням письменника Льюїса, було виправлено за допомогою щотижневої преси та інших засобів. Доброчесними ж стали так необхідні для кар'єрного зростання «гнучкість», спритність, вміння «передбачити» - словом толерантність.
А проголошуючи себе «толерантний», беззастережно приймають і його позицію. Ось кілька «гасел» Талейрана:
«- Вчасно зрадити - це не зрадити, а передбачити.
- Не довіряйте першому спонуканню - воно майже завжди благородно.
- Перш за все - не бути бідним.
- Він продав всіх, хто його купував
- Слово дано людині на те, щоб приховувати свої думки.
- Є зброя страшніше наклепу; ця зброя - істина.
- Якби люди завжди розуміли один одного, не було б всесвітньої історії.
- Єдиний правильний принцип - не мати ніяких принципів.
- Я вірую, по-перше, тому, що я єпископ Отенскій; по-друге, тому, що я нічого в усьому цьому не розумію.
- Щоб зробити кар'єру, слід одягатися у все сіре, триматися в тіні і не проявляти ініціативи.
- Звичаї народу в періоди смути часто бувають погані, але мораль натовпу строга, навіть коли натовп ця володіє всіма пороками.
- Я прощаю людей, які не поділяють мою думку, але не прощаю тих, хто не поділяє свою власну думку.
- Обіцянка добре тим, що від нього завжди можна відмовитися.
- Моя думка? У мене одна думка вранці, інше - після полудня, а ввечері я більше вже не маю ніякого думки.
- Мова дана людині, щоб приховувати свої думки.
- Вони нічого не забули і нічому не навчилися
- Правом помилування мають лише королі та рогоносці.
- Якщо ви хочете піднятися - наживите собі ворогів.
- Вбивство - спосіб скинення з престолу, застосовуваний в Росії
- Війна - надто серйозна справа, щоб довіряти її військовим.
Що говорить духовенство про толерантність? Воно вважає, що толерантність заважає пізнання віруючими істини віри. Священик Георгій Рябих вказує, що «запозичений у Заходу термін" толерантність "має багато значень, свої плюси і мінуси. Але не може не турбувати, що найчастіше під ним розуміється моральний нігілізм, індиферентність до різних пороків, релігійної істини, до тих цінностей, які століттями формувалися в країні »
Так, є чим заперечити істинно віруючим? Чи готові вислухати вас.
У сучасній «лексиці» слово (поняття) толерантність прийняло дещо інші поняття:
Повний толерантності - мертва людина. Можна і іронії підпустити - хворі на СНІД - толерантний. Хоча ... яка тут іронія ... це істина. Звичка до того, що тебе вбиває, рано чи пізно виявиться тієї самої причиною, від якої ти помер.
- Толерантність в сучасній (сленгової) інтерпретації (більш «приємною і зручною для незрілих умів) - терпимість до чужого способу життя, поведінки, звичаїв, почуттів, думок, ідей, вірувань.
Відмінним ліками від толерантності суспільства є націоналізм - національна гордість.
«Зібралися якось в кишечнику однієї людини глисти. І стали обговорювати свої політичні інтереси. Спершу виступила аскарида. Вона повідала «високому» зборам про нові віяння суспільного прогресу. Пройшли, мовляв, ті темні часи, коли з глистами жорстоко і нелюдяно боролися. І потрібно де рішуче і остаточно покінчити з дискримінацією глистів в організмі, тому як прогрес не повернути назад.
Опісторхи захоплено аплодували і скандували рівність в правах з клітинами печінки.
Потім взяв слово широкий лентец. Зробив доповідь про історію питання. Мовляв, було раніше золотий час, коли про глистів ніхто і не знав, не те, щоб з ними боротися. Але потім настав непевний і темний час, коли глистів стали труїти і виводити. Однак прогрес не стоїть на місці. І тепер ніхто не сміє поставити під сумнів рівноправність глистів на харчування і свободу їх самовизначення в організмі. Пригнічувати глистів медпрепаратами та іншим мракобіссям нікому не дозволено. І що потрібно всіма заходами викорінювати глістофобію. Так як глисти рівні всіх органів людини. І що негоже стояти на шляху прогресу.
Печінковий сисун в блоці з опісторхамі виступив за те, щоб виділити глистам квоту на кровопостачання відповідно до їх потребою. І прирівняти в правах до головного мозку.
Слово взяв бичачий ціп'як. Він говорив про те, що шовінізм по відношенню до глистам абсолютно неприпустимий, оскільки порушує згоду в організмі і веде до наслідків. Він запропонував видати закон, що забороняє неполіткоректні висловлювання. Відтепер замість слова «глист» слід употреблін термін «автономний людський орган», а замість слова «паразит» слід говорити «симбіотиків другого роду». Ідея про політкоректність була зустрінута бурхливими оплесками, що переходять в овацію.
Всі були дуже раді і задоволені усталеним ліберальним порядком і зовсім було влаштували глист-парад. Але тут раптом усі присутні відчули, що чомусь стало холоднішати. І кисню з харчуванням стало замало. І вирішили вони навіть влаштувати акцію протесту проти такої кричущої дискримінації. Однак не встигли.
Людина померла. Чи не впорався його організм з паразитами. Чи не здужаємо навантаження. Ось і не стало в його кишці ні харчування, ні умов. Здохли разом з ним і його глисти.
Поступово реальне значення толерантності розкрилося мені у всьому своєму убозтві. Втім, очікувати від суспільства, де найкращою ідеологією вважається ліниве служіння мамоні, а на місце Наполеонів пропонують різну малоосвічених національну екзотику, нічого кращого не доводиться. Не біда, що толерантністю іноземців фактично примушують залишатися в своєму чарівному агресивно-Безкультурна стані, це нормально. А раз так, до чого нам знати нових Талейранов?
Так хто у нас тут за толерантність?