09.02 Від Чуда до Легенді: Святий Мученик Трифон - Покровитель Мисливців і Рибалок
Допомагаючи всім стражденним, він вимагав тільки однієї плати - віри в Ісуса Христа, благодаттю Якого він зціляв їх. Коли на царський престол вступив імператор Декій (249-251), жорстокий гонитель християн, єпарха Килина було донесено, що святий Трифон сміливо проповідує віру в Христа і багатьох призводить до Хрещення. Святий був схоплений і приведений на допит, під час якого він безбоязно сповідав свою віру.
Його піддали жорстоким катуванням, але все тортури святий Трифон мужньо зазнавав, що не видаючи ні єдиного стогону. Нарешті, він був засуджений на усічення мечем, однак перш, ніж воїни занесли меч над головою святого мученика, він віддав душу свою в руки Божі.
Ця подія відбулася в місті Нікеї в 250 році. Згодом мощі святого Трифона були перенесені до Константинополя, а потім до Риму. Великим шануванням користується святий мученик і в Руської Православної Церкви ».
Шанування Святого мученика Трифона в РПЦ дещо відрізняється від західної церкви, як і іконопис. Нам найбільше відомий Образ Трифона з так званої "Російської Ікони", походження якої пов'язано з Легендою про сокола Великого Князя.
"Народне" московське переказ, багато разів перетолковав, говорить про те, що "колись государева сокольничий під час полювання в селі Напрудном упустив улюбленого царського сокола, чим викликав гнів государя. Сокольничий було наказано в 3 дня знайти сокола, інакше він повинен був заплатити за нього головою. сокольничий, витративши 3 дня і вкрай статут, гаряче молився своєму небесному покровителю мученику Трифону, а потім заснув на березі Великого ставу. Уві сні сокольничий з'явився Трифон з соколом на руці. Прокинувшись, сокольничий неподалік від себе увиде л сокола, і повернувши його государю, був врятований, а на тому самому місці, де з'явився Трифон, поставив обетной церква ".
"Вершник їхав риссю, весело посвистував і тримав на строкатій рукавиці білого кречета в клобучком і Колокольцев.
Максим дізнався одного з царських сокольників.
...
- Так уже буде з тиждень, як Адраган з поля полетів! - відповідав Сокольник, показуючи свого кречета. - Та ти ж, мабуть, і не знаєш, Максим Григоровичу! Ну вже набрався я було страху, як цар на мене раскручінілся! Так зглянувся наді мною милосердний бог і святий мученик Трифон! Проявив наді мною своє чудо! - Сокільник зняв шапку і перехрестився. - Бач, Максим Григорович: виїхав государ, буде тому з тиждень, на пташину потіху. Пускав Адрагана рази два; як на біду, третій-то раз дурь знайшла на Адрагана. Він ударив соколів, збив тямущий і Кружка, та й давай тягу! Не встиг би ти десяти прорахувати, як він у тебе і з очей геть. Я було скакати за ним, та куди! Пропав, Мов не було. Ось доповів сокольничий царю, що пропав Адраган. Цар велів мене покликати, та й каже, що ти, мовляв, Тришка, мені головою за нього відповідаєш; дістанеш - подарую тебе, не дістанеш - голову геть! Як бути! Батюшка-цар адже не жартує!
Поїхав я шукати Адрагана; шість ден промучився; стало мені вже навколо шиї ніяково; думаю, доведеться попрощатися з головою. Став я плакати; плакав, плакав, та з горя і заснув в лісі. Лише тільки заснув, стало мені, сонному, бачення: сяйво розлилося між дерев, і дзвін пішов по лісі. І, чуючи той дзвін, я, сонний, сам собі кажу: то дзвонять Адраганови дзвіночки. Дивлюся, переді мною сидить на білому коні, весь облитий світлом, молодий вояк і тримає на руці Адрагана: «Трифон! - сказав вояк, - чи не тут шукай Адрагана. Встань, іди до Москви, до Лазареву урочищу. Там стоїть сосна, на тій сосні сидить Адраган ». Прокинувся я, і, сам не знаю з чого, стало мені зрозуміло, що вояк був святий мученик Трифон. Схопився я на коня і поскакав до Москви. Що ж, Максим Григоровичу, чи повіриш? як приїхав на те урочище, бачу: справді сосна, і на ній сидить мій Адраган, точь-в-точь як говорив святий!
Голос сокольники тремтів, і великі сльози котилися з очей його.
- Максим Григоровичу, - додав він, витираючи сльози, - тепер хоч все животи свої продам без залишку, хоч сам у віковічну кабалу піду, а побудую каплицю святого угодника! На тому самому місці побудую, де знайшов Адрагана. І образ велю на стіні написати, точь-в-точь як з'явився мені святий: на білому коні, високо піднявши руку, а на ній білий кречет ".
На згадку про який, в період между1470-м і 1480-м роком і був зведений Храм Святого Трифона в Напрудном (саме в Напрудном, а не в Напрудной Слободі, тому як в ті часи ще не було ніякої Слободи, а було саме село Напрудная ) - перший в історії Русі храм з хрещатим склепінням.
Звів Храм Великий Князь Іван III, а не Патрікеев.В це пам'ять про се подію князі Патрікеева отримали дозвіл зображати сокола на гербової печатки, а Іван III, розуміючи що Чудо було явлено саме Патрікеева, - скасовує зображення сокольники на монеті, але в пам'ять про подію будує на своїй землі Храм Святого Мученику Трифону.
Ймовірно, князь Іван Юрійович Патрикеєв молився Святому Трифону в "його" день по Святців, так як молитися за миттєвою нужді прийнято саме святому-покровителю даного дня. Крім того, святий Трифон шанується повсюдно саме як "приборкувач" всякої тварі (худоби, птиці, комах). Зрозуміло, є ймовірність, що подія могла відбуватися і не в даний день, а напередодні, тому як молитви зазвичай посилають не тільки в день пам'ятання святого, а як і іменини, - попереду наступним покровителям по днях Святців.
Можливо, що між Днем святого і подією було і ще більше часу, тому як моління Трифону як покровителю всякої сільської живності було звичайним в будь-який час. Трифон шанується покровителем "сільської живності" тому що на Заході його шанування пов'язано зі святкуванням сезону збору винограду (Трифон-зарізали), і як "супутнє" - і всякі інших сільгоспробіт і тварин, а заодно і як приборкувача шкідливих напастей врожаю.
Однак, як би там не було, святкування Дива у встановлений святцях День - канонічно. А вже коли саме сталася подія - нам невідомо. Грунтуючись на всьому зазначеному вище, більш вірним є такий варіант історії про диво з соколом, який встановлений самою Церквою: "Одного разу на полюванні у Великого Московського князя полетів улюблений кречет і він наказав Сокільники в три дня розшукати птицю під загрозою смертної кари. Після безуспішних пошуків змучений Сокольник заснув в лісі під деревом. Перед цим він щиро молився: «Угодник Божий, чию пам'ять шанує сьогодні Свята Церква, допоможи мені знайти великокнязівського кречета, визволи від очікує мене кари, і я даю обітницю створити храм у і я твоє на цьому місці ». Уві сні Сокольник побачив юнака на білому коні, з зниклим Кречет на руці, а вранці зникла птах і справді виявилася на руці прокинувся сокольники".
Так народилося Переказ про сокола Святого Трифона, яке знайшло своє відображення і в геральдиці і іконопісі.Особенно важливо, що в цій історії присутній саме птах, а не якесь інше істота. В ті часи царські ловчі птахи «допомагали» вирішувати важливі державні питання: перед прийняттям важливих зовнішньополітичних питань цар виїжджав на полювання, і по польоту сокола і його «бою» визначав, чи правильно його рішення, і до чого воно призведе. Існував навіть особливий рід діяльності - птіцегадателі. Їх вважали волхвами, що пророкують майбутнє по польоту і поведінки птахів. Так що той факт, що царському Сокільники приснився хлопець з Кречет в руці, а вранці птах виявилася в його руках, не міг залишитися непоміченим - в цьому виразно існував таємний сенс. Ось таким чином в Стародавній Русі на стику язичництва і православ'я, стародавніх легенд і фантастичних подій зародився це свято.
З тих пір в Росії Святого Трифона на іконах прийнято зображати з соколом руці, і називають його покровителем мисливців і рибалок. А шанування його в Московських землях, настільки розширилося, що спочатку на гербі Москви зображувався саме Трифон-мученик - на коні і з ловчим птахом в руці, а вже потім образ вершника став асоціюватися з Георгієм Переможцем і деякий час обидва святих фігурували в дзеркальному відображенні, хоча Сокольник на коні відомий в російській геральдиці ще з часів сина Олександра Невського, що мав печатку з таким зображенням за два століття до Чуда про сокола.
Те що Святий Трифон, відповівши на молитви сокольники, допоміг йому уникнути тяжкого покарання, і фактично врятував йому життя, зробило його неймовірно шанованим, в першу чергу в Москві. Москвичі зверталися до цього Святому у всіх радощах і бідах, навіть молоді дівчата стали у нього просити хороших женихів, а безплідні жінки - дітей. Так що теоретично день Святого Трифона можна було б вважати і вдень закоханих, тільки з точки зору православних традицій, а не католицьких.
Але особливо шанований Святий Трифон, безумовно, у рибалок і мисливців. У Москві навіть створений Фонд Відродження мисливських традицій «Національний Фонд Святого Трифона - покровителя мисливців і рибалок». «Наш Фонд, названий на честь святого мученика Трифона, бере на себе місію об'єднання охотпользователей і рибалок по всій Росії, - говорить президент Фонду. - Разом ми відродимо наші споконвічні мисливські традиції, воскресимо естетику національного полювання, збережемо і примножимо мисливські угіддя, а також посприяємо розведення і популяризації промислових видів дичини і риби в російських регіонах ».
Серед численних цілей і завдань Фонду - відродження святкування Дня Святого Трифона, який щороку відзначається Фондом в черговому з малих міст Росії в оточенні Москви, - це були і Зубців, і Калязін, Венев.
У верхній частині святого образу поміщені п'ять іконописних образів Пресвятої Богородиці. Це Тихвинська, Казанська, Озерянська, «Знамення» і Федоровська ікони, особливо шановані мисливцями і рибалками. Кожен з образів пов'язаний з справжніми свідоцтвами благодатної допомоги Цариці Небесної.
Трохи нижче, в молитовному заступництво до Спасителя і Матері Божої, зображені двадцять угодників Божих, з давніх-давен вважаються покровителями мисливців і рибалок: святитель Миколай, архієпископ Мирлікійський, апостоли Іоанн Богослов, Петро і Яків Зеведеїв, Микола Кожеезерскій, Андрій Первозванний, Фома, праведний Прокопій Устюжский і преподобні Пафнутій Боровський і Варлаам Керетскій, великомученик Євстафій Плакида, мученик Трифон, Праведний Симеон Верхотурський, святий страстотерпец цар Микола, благовірний великий князь Алексан р Невський, великомучеників Дмитро Селянський і Георгій Побідоносець, а також рівноапостольний великий князь Володимир, мученик Меркурій і благовірний князь Дмитро Донський.
Складено цілий ряд молитов як в цілому всім заступникам мисливців і рибалок, так і окремо святим апостолам, преподобним, великомученика і мученикам, а також святителю Миколаю чудотворцеві. До них в молитві зверталися наші предки перед початком полювання та риболовлі, а також в особливих ситуаціях, коли люди наждаться допомоги небесних покровителів. Є свідчення, коли святі приходили на допомогу тих, що моляться і рятували їх від затоплення і суворих морозів, від бурі і шторми, виводили заблукали з лісу, а також нагороджували рясної здобиччю.
«В результаті члени комісії проголосували в підтримку встановлення пам'ятника" Святий мученик Трифон ", беручи до уваги, що це буде сприяти розвитку духовності підростаючого покоління. З огляду на, що даний об'єкт передбачається розмістити в охоронній зоні, це рішення необхідно узгодити з Комітетом з культурної спадщини Москви, - заявили в прес-службі Мосміськдуми.
На створення та встановлення пам'ятника святому мученику, чудотворця Трифону в центрі Москви, а також на благоустрій прилеглої території передбачається витратити 14 млн. Рублів.
Мученик Трифон отримав благодать від Бога допомагати людям і бути заступником перед Ним в позбавленні від скорбот і напастей, в різних життєвих потребах: виявленні пропаж, захисту врожаю від шкідливих комах. Але особливо прославився святий своєю допомогою в відігнання нечистих і лукавих духів.
Мученик твій, Господи, Трифон, у стражданні своєму вінець прият нетлінний від Тебе, Бога нашого: маєш бо могутність Твою, мучителів кинь, поламаєш і демонів немощния зухвалості. Того молитвами спаси душі наші.
Трифон всехвальних, солодощі нетленния причастник на небесах був єси ясновельможний, доблественнимі подвиги постраждав єси, славне, і, свідок істини бувши, Христа молі дарував душам нашим мир і велику милість.
Трифон преславне, Світлана прісносущнаго сіяньмі Світовида весь був єси, іспроверг всю похмуру красу і миродержца темряви скинувши Божественною благодаттю. Тим же молі дарував душам нашим мир і велику милість.
Трифон всеблаженний, радості і веселощів ангельського сподобився єси, відкинув лея червоних житія, і, душевною силою вся в ніщо ж поставивши, терпелівнейше зробив єси мука, і молишся за душі наші.
Святому угодника Божого мученику Трифону
Про святий мученику Христовий Трифон, швидкий помічнику всім до тебе прибігає і моляться перед святим твоїм чином скоропослушний заступнику! Почуй нині і повсякчас моління нас, шанують святу пам'ять твою під всечесні храм цей, і заступництво про нас перед Господом на всякому місці. Ти бо, догоджаючи Христовий, святий мученику і чудотворче Трифон, в великих чудесех возсіявий, перш твого відходу від житія цього тленнаго молився єси за нас до Господа і попросив єси у Нього дар сей: якщо хто в якій-небудь нужді, біді, печалі і хвороби душевної або тілесних призивати почне святе ім'я твоє, тієї позбавлений буде від усякого підступу злого. І якоже ти колись дочко цареву, у граді Римі від диявола мучений, зцілив єси, сице і нас від лютих його підступів збережи в усі дні житія нашого, особливо ж у день последняго нашого подиху заступництво про нас: буди нам тоді помічник і швидкий прогонителю лукавих духів, і до Царства Небесного ватажок, ідеже ти нині предстоіші з лики святих біля престолу Божого. Моли Господа, щоб сподобив і нас причастники бити прісносущнаго веселощів і радості, щоб з тобою купно удостоїмося славити Отця і Сина і Святого Утішителя Духа на віки віків.