У народі псування, або псування означає хвороба від чаклунства. Проявляється вона як в недугах фізичних, духовних, так і в порушенні повсякденних взаємин з близькими людьми. Дитина і дорослий чоловік свідомо чи мимоволі може піддаватися впливу ззовні. Псування викликає нестримність до скандалів, прояви відкритої злоби, зловживання спиртним, блуд. Псування здатна викликати фізичну і духовну хворобу, розлад психіки, тугу, печаль, страхи і на цьому грунті різні психічні відхилення.
Щоб псування швидше виходила з людини, потрібно цілувати святі ікони (чудотворні), пити воду з «святих джерел», купатися в них. Можна і вдома приготувати ванну - в ніч з середи на четвер треба взяти непочату воду, налити її в ванну і додати туди півлітра освяченої води. Виливати воду хрест-навхрест. Перед тим, як сісти в ванну, випийте склянку наговореної підігрітої води. Таку ванну можна робити і в інші дні, але ефект буде менше.
Прочитати «Отче наш» і далі:
«Ішла Божа Матінка через міст. Їй назустріч Микола Угодник, Ілля Пророк, Іоанн Богослов.
- Куди йдеш. Божа Матінка?
- Іду вмивати нерви, продувати очі і гіркоту виганяти з раба Божого (ім'я), з його голови, з рук, з ніг, з живота, з серця, з печінки, із зелені, з селезінки, з матки (якщо жінка), з яєчників, з сечового міхура, з шиї, з хребта, з синіх жил, з червоної крові. Спаситель з хрестом, Спаситель над нечистою силою переможець. Іди сатана з раба Божого (ім'я). Ідіть нечисті духи на всі чотири сторони. Амінь, амінь, амінь.
Вийди, нечистий дух з раба Божого (ім'я) з голови, з рук, з ніг, з живота, з кишок, з серця, з шлунка, з печінки, із зелені, з селезінки, з матки (якщо жінка), з яєчників, з сечового міхура, з усього організму. Іди біль туди, де трава не росте, де вітер не виє, де сонце не гріє. Іди в безодню, на дно. Амінь, амінь, амінь.
Не я лечу, не я заговорюю, а Божа Матінка. Вона лікує, вмиває, заговорює. Господа Бога на допомогу закликає з Ангелами, з архангелами, з Небесними Силами, з Господньою зорею, з вечірньою зіркою.
Михайло Архангел йшов з небес, ніс на голові жертовний хрест. Поставив цей хрест на кам'яному мосту і огородив залізними багнетами, замкнув тридцятьма трьома замками і все під один ключ. І віддав ключ Пресвятої Божої Матері під праву руку. Ніхто ці замки не відкриє, ніхто раба Божого (ім'я) не зіпсує, ні в житло, ні на бенкеті, ні в дорозі. День ходжу під червоним сонечком, ніч під ясним місяцем. Чорт-сатана, відійди від раба Божого (ім'я) на тисячу доріг, на тисячу полів, де худоба не гуляє, де люди не ходять. А тут свята доріжка на святому місці і Святим Духом обмежена.
Господи, спаси і сохрани раба Божого (ім'я). Амінь, амінь, амінь ».
Читати три рази над водою. Після закінчення кинути в воду щіпку солі і три спалених сірники, якщо у вашому будинку є хрест святий церкви, занурте його в воду. Приготовану таким чином воду п'ють, збризкують тіло, постіль, кімнати, двір, вмиваються нею. Для обмови беруть воду непітую, як і в разі пристріту.
Коли йдеш набирати воду, треба говорити так: «Здрастуй, вода Тетяна, землі Уляна, а ключ Іван, дайте мені води, води від усякого лиха».
Прочитати «Отче наш» і далі:
«Текла водичка з кринички через місто Єрусалим від чаклуна, від чаклунки, від єретика, від вчених і народжених, від дитячого та дитячого, від тифу і лихоманки, від порожніх пологів, від кровотечі, від переляку, від псування, від туги тоскучей, колючки колючим, гнітючої, кислої, прісної, зустрічній, поперечної, вітряної, водяний, заселеній і насланої. (Тут треба хрестити воду і говорити): в місті Єрусалимі перед престолом Сам Господь Ісус Христос, Ілля пророк зі своїми золотим жезлом вражає бісів, святим вогнем полум'ям, йорданською водою. Пристрасним вогнем я тебе викликаю виганяю: вийди сатана з гарба Божого (ім'я) з вуст, з волоса, з голосу, з буйної голови, з білої кістки, з червоної крові, з шиї, з хребта, з серця, з шлунка, з нирок , з матки (якщо жінка), із зелені, з яєчників, із сечового міхура, з кишок, з рук, з ніг, з жил, з пожив, з пальчиків і суставчіков. Тут тобі не бути, червоної крові не пити з породженого, молитовного хрещеного раба Божого (ім'я) на віки віків. Амінь ».
Прочитати «Отче наш» і далі:
«Господи благослови. Від престолу до царських воріт йшов Ангел, в огорожі хварін, на крутій горі стоїть стіл, а на престолі варто Матінка Пресвята Богородиця і тримає над хворим (ім'я) меч і шаблю. Мечем вбивають, шаблею січуть (цю фразу два рази). Постав, Господи, серце на своє місце, зміцни, міцніше, міцніше, замкни ворота, ключі у воду. Амінь, амінь, амінь. Чучуй, Чучуй, Чучуй, вийди з раба Божого (ім'я) з середини, живота, з плечей, з очей. Чи не вийдеш добром, то підеш худому: святий Юрій прийде, бичем настегает, святий Єгорій прийде - списом заріже. А святий Михайло січкою засечет, вогнем спалить, попіл твій по білому світу рознесе. Матушка Пресвята Богородиця, Семистрільна, сострелівай своїми семи-стрілами і розрізати своїми чотирма булатними ножами (тут три рази у вигляді хреста різати ножем воду) в Рабе Божому (ім'я) всі болі, всі скорботи, пріткі, какідкі, хомути, мережі і жили, підробки, челожу неміч, головний біль, безсоння, без-дреманніцу всі болі, всі скорботи, смуток, тугу, печаль, уймі
Матушка Пресвята Богородиця з усіма святими на віки ееков Амінь, амінь, амінь ».
Процес лікування іноді проходить болісно, можливий головний і серцевий біль. Після лікування всі болі зникають. Хворобливий стан цілителі пояснюють так званої ламкою, тобто боротьбою з бісами і їх вигнанням.