Предмети майнового права могли бути самими разнооб-різними. Це могли бути частини природи, оскільки вони мають свій-ства, необхідні для задоволення хоча б який-небудь че-ловеческой потреби; це могли бути люди, коли непосредст-венно на них грунтується якесь майнове право; це мо-же бути якась людська діяльність, а також і окремих-ні права. Визначення речі, має силу в усьому майнових-ном праві, охоплювало всі згадані предмети. Згідно з цим, речами, або res, в майнове право, на підставі поглядів, що виявляються в джерелах за римським правом, були частини приро-ди. доступні і корисні людині, люди, людська діяль-ність, а також окремі права, якщо вони були предметом иму-суспільних відносин.
За властивостями, які мають особливу важливість в еко-номічного і правовому обороті, речі ділилися на кілька груп.
А. Речі у цивільному обороті. Сюди входили:
Манціпіруемие (res mancipi) і неманціпіруемие (res пес mancipi). У старому і класичному праві речі ділилися на res mancipi і res nec mancipi. Res mancipi були тими, чий правовий обіг міг проявлятися в спеціальних і освячених формах, доступних лише римським громадянам. Res nec mancipi були всі інші речі господарського обороту. Оборот res nec mancipi розвертався в формах, які були менш освяченими, спільними для римських громадян і інших вільних жителів держави.
До перших відносилися найбільш цінні для індивідуального господарства речі - раби (в найдавніше час - дружина, діти), упряжні і в'ючні тварини, італійська земля, які відчужувалися з дотриманням урочистого акту - манципації в присут-ності не менше 5 свідків. Всі інші неманціпіруемие речі відчужувалися за традицією - простий передачі. Мета манципации - простежити за обігом речей, що були господарської основою римської сім'ї та в силу цього - особливої зацікавленості в них громади і держави. Тому встановлювалася публічність угод з такими речами.
Рухомі і нерухомі речі. Рухомими (res mobiles) були речі, які могли змінювати положення в просторі без зменшення своєї цінності і по-врежденія своєю суттю. Між рухомими речами раз-відрізнялися ті, що не рухалися самі, але могли бути приведені в рух з боку інших і речі, які рухалися самі. Серед речей, ко-торие рухалися самі, найважливішими були худобу і раби.
Нерухомими (res immobiles) були речі, які не могли змінювати своє положення в просторі без ушкодження своїй суті. Найважливішою нерухомої річчю була земля і все те, що було тісно пов'язане з землею. У цьому значенні нерухомістю вважалися будови, все, що було посіяно і посаджено на землі - все це, разом узяте, мало збірне ім'я superficies (земна поверх-ність). Це поділ мало значення при появі правила: все, що знаходилося на землі, належало власнику землі, без зв'язку з тим, кому принад-лежали перераховані складові частини.
Правові наслідки поділу речей на рухомі і не-рухомі були численні, як в речовому і зобов'язань-ном праві - в області власності, прав на чужі речі, в уста-лення зобов'язань, так і в відповідальності за їх виконання.
Замінні і незамінні речі. Розподіл речей на замінні і незамінні мало велике значення, так як від цього властивості речей залежала відпові-ність за випадково втрачену річ, як і природа окремих пра-вових відносин. Коли мова йшла про замінних речах, застосо- лось правило, яке означало, що боржник залишався зобов'язаним повернути борг, поки існувала хоча б одна річ цього роду. Коли мова йшла про незамінних речі, вживалося інше правило, означає, що боржник був звільнений від будь-яких зобов'язань, якщо втрата речі сталася без його провини. У зв'язку з великим значенням поділу речей на замінні і неза-Меним в римському праві цього питання було приділено серйозну увагу.
За нормами римського права замінними речами (res fungibiles) вважалися речі, які сторони самі визначили такими. Це ж мало силу і для незамінних речей (res non fungibiles). Згідно з цим положенням, властивість замінності і незамінності окремих ве-щей залежало перш за все від волі сторін. Тим часом, в тому слу-чаї, коли сторони не визначилися з цього питання, властивість замінності або незамінності встановлювалося за допомогою оп-ределенном правових передумов.
Одна з них була наступна: замінні-ми вважати речі, визначені як родові (in genere), а незамінними - речі, визначені як індивідуальні (in specie). Речами, визначеними in genere, вва-лись ті, які в звичайному економічному обороті не були визна-розділені в такій мірі, щоб можна було індивідуалізувати їх в масі однорідних предметів, а певними (in specie) - ті, які зазвичай індивідуалізувати по особливим характеристикам до такої міри, що точно було відомо, про який предмет ідеться.
Подільні та неподільні. Ділимими речами (res divisibiles) були речі, які могли бути розділені на складові частини без зменшення їх загальної иму-щественной цінності та економічної функції - наприклад, вино, руда, каміння, пісок. Як говорив Ульпіан, кожна окрема їх частина являє колишнє ціле, толь-ко в меншому обсязі. Навпаки, неде-лімие речі (res indivisibiles) при поділі на складові частини втрачали свою цінність і функціональні властивості цілого - наприклад, сукня. При неможливості матеріального поділу речі вона залишалася у одного із співвласників, іншим належала грошова компенсація.
Витрачаються і невитратний. Наступна правова передумова за визначенням властивості замінності і незамінності, була необхідна в зв'язку з тим, що економічний оборот окремих мас добра на римському ринку лавірував між оборотом кількості і оборотом індівідуалізі-рова предметів. Для того, щоб було ясно, в яких випадках про які речі йде мова, речі ділилися на res consumptibiles, або витрачаються, і на res non consumptibiles, або невитратний речі, які вважаються незамінними (наприклад, прикраси). Витрачаються були речі, які матеріально знищуються при їх одноразовому використанні - продукти, гроші. Пос-Ледньов вважалися матеріалами, що витрачаються не тільки тому, що ними можна скористатися лише шляхом їх витрачання, а й тому, що при розрахунках вони змішуються з іншими грошима і втрачаються для власника. Невитратний речі не знищуються від вживання (наприклад, про-ручальное кільце), а якщо знищуються, то поступово (наприклад, плаття, взуття). Класифікуються речі в обо-роті підпорядковуються різним юридичним правилам. Так, предметом договору позики можуть бути лише споживані речі, а предметом договору найму - Ні-споживані.
Головні речі і приналежності. При вирішенні питання власності на складову річ, якщо річ була створена жорстким з'єднанням частин, що належать різним власникам, для застосування правила «приналежність наслідує долю головної речі» часто було необхідно визначити, яка річ головна, а яку слід вважати приналежністю (res accessorium). Загальне правило існувало лише по відношенню до землі і земельним superficies. В інших слу-чаях, як головна річ (res principale) визначалася та частина речі, яка містила в собі ознаки цілої речі, а як належ-ності, або акцессоріуми, - ті складові частини головної речі, ко-торие допомагали їй здійснювати свої економічні функції. У зв'язку з тим, що в окремих випадках і за допомогою зазначеного кри-терия було важко визначити, де головна річ. а де належностями. римські юристи запропонували і допоміжний критерій: quid cui servit - що чому служить. Тим часом, цей критерій застосовувався тільки тоді, коли приналежність не можна було відокремити від головної речі без великої шкоди.
Плодопріносящей речі і плоди. Плодопріносящей річчю вважався кожен предмет, який за своєю природою або з правових приписів (в економічному обо-роті) був здатний створювати нові економічні цінності. Но-ші економічні цінності, що походять від будь-якої плодо-приносить речі під дією природних законів і в резуль-таті людської праці або законів економічного обігу, називалися плодами (res fructus).
Плоди, що походять від плодоносних речей, називалися res fructiferae. Ті з них, які з'являлися під дією законом природи і в результаті людського тру-да, називалися fructus naturalis, або природні плоди. Естест-ються плоди, як правило, належали власнику речі. Однак, у зв'язку з тим, що з приводу однієї речі, що знаходиться у власності певної особи, могли виникати різні правові трансакції, завдяки яким і деякі несобствен-ники могли брати участь у збиранні природних плодів, було необ-ходимо зафіксувати різні моменти цього присвоєння.
Уже в стародавній період розвитку римського права було ясно, що можуть існувати певні плоди, які виникають не під дією законів природи і з використанням людського ського праці, а лише в результаті участі людей в економічному та правовому обігу. Ці плоди, що виникають від різних інших факторів, якими є разнооб-різні майнові трансакції. Плоди, що збираються як віз-ня при подібних роботах, були відомі як fructus civiles, або цивільні плоди. До групи цивільних плодів входили відсотки, рента про здачі землі в оренду і т. Д.
Б. Речі, вилучені з цивільного обороту. Римські громадяни не мали права привласнювати все ті речі, які за своїми природними властивостями були здатні удовле-творять їхні потреби. Багато такі речі були призначені для задоволення потреб Римської держави і римського культу. Крім того, існували й речі, які не могли бути предметом приватного привласнення, тому що були призначені для спільного вживання громадянами. На підставі цього в рим-ському праві з'явився поділ на речі, що підлягають приватному присвоєння, і речі, такого присвоєння які не підлягають.
Речами божественного права були res sacrae - речі, присвячені вищим богам. У цю групу входили храми, культові предмети і весь інший храмовий інвентар. Для того, щоб отримати властивість речі, присвяченій богам, був потрібний спеціальний освячення з боку комиций або сенату. Властивість речі, присвяченій бо Божественним предкам, досягалося спеціальним розпорядженням господаря речі або певних релігійних дією, як, на-приклад, перенесенням і похованням мертвих на власній зем-ле.
Всі інші речі, згідно з римськими приписами, були речами, такими, що підлягають приватному присвоєння (res privatae). Речі, які мають господаря в даний момент і, як правило, знаходяться в його володінні, називалися res in bonis. Речі, які могли бути предметом присвоєння, але ще не були нічиєю соб-ністю (дикі тварини, птахи, риби, дорогоцінне каміння) або мали колись господаря, пам'ять про якого давно зникла. Ці речі називалися нічиї, або res nullus.