Питання для групи: Реформи Івана ІV і вибраних раді.
1. Чому військова реформа була проведена однією з перших? На ваш погляд, створена військова система була надійним захистом для держави?
2. Назвіть основні положення, закріплені в Судебник Івана ІV. Порівняйте, як розглядалося селянське питання в Судебник 1497 і 1550г.
3. З якою метою був прийнятий Стоглав? Чому державна влада претендувала на церковні землі, чому їй не вдалося ними заволодіти?
4. Охарактеризуйте приказную систему управління державою.
5. Чому Цар відмовляється від системи годування в місцевому управлінні?
Навчальні тексти для роботи 1-ї групи
Так личить тобі мудрувати і до тієї ж істини керувати підлеглих тобі людей, які не шануючи нічого вище і богоугодною цього царственої турботи.
З загонів піщальніков влітку 1550г. виділилися стрільці, які повинні були жити в Воробйової слободі, в безпосередній близькості від резиденції царя. Стрільці набиралися з міського населення. Для виплати їм грошової винагороди (по 4 руб. В рік) був введений подвірний податок-піщальние гроші.
Покладання службу 156г. встановило єдиний порядок військової служби для власників маєтків і вотчин: з 150 десятин землі кожен дворянин мав виставити воїна на коні і в повному озброєнні; за зайвих воїнів належало грошове відшкодування, за борг з нашого боку - штраф.
Реформа центрального і місцевого управління.
У Москві в XVІ ст. складається система пріказов- галузевих органів управління. Посольський наказ відав зовнішніми зв'язками, Розрядний - дворянським військом, Помісний - землями служивих людей, Стрілецький - стрілецьким військом, Розбійний - кримінальним судом, чолобитною наказ розбирав скарги.
В середині 1550хгг. завершилася так звана губна реформа (губа- адміністративна територія, округ). Поступово влада намісників і волостелей (кормленщиков) зійшла нанівець. Їх функції переходили до органів земського самоврядування - в особі улюблених голів і їх помічників (цілувальників). Їх обирали з-поміж себе місцеві посадників і чорносошну селяни.
Питання для 2-ї групи. опричнина
1. Які причини відмови від реформ?
2. Як стався опричний переворот? Яка мета розділу країни на земщину і опричнину?
3. З якою метою цар робить каральний похід на Новгород?
4. Чому Іван ІV скасовує опричнину в 1572г?
5. Які наслідки опричного політики? Чи можна вважати опричнину основною причиною прикріплення селян до землі?
6. Чи існувала в XVΙ столітті альтернатива опричнині?
Навчальні тексти для роботи 2й групи
Смерть митрополита Філіпа.
Невелика темна келія Отроча монастиря в Твері. Перед чином на колінах молиться великий подвижник, смиренно схиливши свою сиву голову. Він молиться за мир, за батьківщину і за гонителя свого. Ще кілька поклонів - і святитель став.
- Ось і наблизився кінець мого подвигу, - тихо прошепотів він.
Минуло швидко промайнуло перед його очима. Згадався царський палац, блиск, розкіш; він - син знатного боярина Степана Количева, один молодого царя. Але життя в палаці не до душі йому, душа шукає молитовного усамітнення.
З посохом в руках. в одязі простолюдина відправляється вони золотоверхого Кремля на далеку північ, в Соловецький монастир, де став послушником. Багато років важкої, майже нестерпним життя, і він обирається ігуменом.
Слух про його святе подвижницьке життя поширюється далеко за Русі. досягає і царя. Згадав Іван Васильович грізний одного молодості і зажадав його Москву. Де святитель був зведений в сан митрополита Московського.
Тісна келія, але труну ще тісніше. Труна, в якому скоро доведеться лежати святителю. У келію увійшов Малюта Скуратов- безжалісний кат, який забруднив свої руки і душу безліччю підступів і страт. Злобою виблискує його очі, злістю спотворено обличчя. Але не здригнувся Філіп, хоча і передбачав мета його відвідин.
-Владико святий, - прийнявши смиренний вигляд, заговорив кат, - дав благословення царю на похід в Новгород.
- роби те, навіщо посланий, - відповів святитель і, вставши на коліна, став вимовляти свою останню земну молитву.
Нетеперліво чекав Малюта закінчення молитви. Нарешті не витримав, кинувся на святителя і задушив його подушкою.
Опричнина та її наслідки.
У грамоті городян цар запевняв москвичів, що не гніватися на них, і у всіх нестроениях звинувачував бояр- зрадників.
Після переговорів з делегацією з Москви, яка прибула в Александрову слободу, Іван Грозний пообіцяв повернутися на трон при виконанні трьох умов:
- визнання права карати зрадників за царським розсуд;
- введення опричнини для забезпечення царського побуту і безпеки;
- виплата на початковий устрій цієї опричнини (особливого монаршого спадку) величезної суми грошей - 100 тисяч рублів (гроші слід було зібрати в земщіне- на землях, які не включені в опричнину).
У роки опричнини країна (за винятком південно-західних і південно-східних повітів) була розорена. У кілька разів скоротилося число сіл, значно зменшилося населення. При цьому податковий гніт ні ослаблений. Масовим явищем стали пагони залежних селян. У такій ситуації уряд використав практику обмеження права хліборобів залишати маєтки і вотчини, проголошуючи заповідні літа.
У 1581р. Іван ΙV ввів заборону на вихід селян у Юріїв день; в наступні роки ця заборона поновлювався.