♦ Вінцем античної філософії било˸ Єдине Благо, Світовий Розум, Світова Душа, Космос. Тут немає чіткого поділу на суб'єкт і природу, це безособовий неоплатонізм.
У середні століття антична філософія піддається трансформаціі˸ на місце Єдиного Блага було поставлено Бог, а відповідно до цього стали розуміти Світовий Розум як Ісуса Христа, Світову Душу як Святий Дух. У корені середньовічної філософії лежать два прінціпа˸ ідея творіння і ідея одкровення, чужі філософськими поглядами античності. В епоху Відродження Бога розуміють як іманентного всього природного.
♦ В античному світогляді господствует˸ універсалізм, космо-центризм, політеїзм. У середньовічному світогляді домінує теоцентризм і монотеїзм. В епоху Відродження превалюють пантеистические ідеї.
♦ При переході від античності до середньовіччя відбулося істотне зрушення в бік суб'єкта; суб'єктивне, правда, оцінювалося виключно за принципом абсолютної особистості. Зробивши ще один крок в бік суб'єктивного, епоха Відродження прийшла до антропоцентризму, т. Е. В центр світобудови було поставлено людину. Формально як і раніше ще в центрі світобудови стояв Бог, але переважну увагу звертали вже не на нього, а на человека.‣‣‣
З іншого боку, філософія Відродження з'явилася стадією отри-цанія середньовічної філософії по ряду основаній˸
а) в гносеології відбувається руйнування релігійної парадигми і формується нова наукова парадигма, яка повинна була задовольнити потреби зароджуються нової машинної матеріально-технічної бази і нових суспільних відносин;
б) в етиці має місце перехід від теоцентризма до антропоцентризму; в.) в натурфілософії геоцентрична концепція Всесвіту змінюється геліоцентричної.
Таким чином, основою Відродження філософії був антропоцентричний неоплатонізм.
Питання для самоперевірки
(Перший рівень розуміння матеріалу)
1. Що сприяло становленню нового філософського світогляду в епоху Відродження?
2. Які філософські напрямки виникли в епоху Відродження і в чому їх суть?
3. Які головні особливості філософії цього періоду?
3.4. Філософія Нового часу (XVI-XVII ст.)
Новий час пов'язують з початком буржуазних революцій і періодом становлення буржуазних відносин в європейських країнах - XVI-XVII ст. що зумовило розвиток науки і поява нової філософської орієнтації на науку. Головним завданням філософії стають проблеми обгрунтування способів досягнення знання - проблеми методології пізнання.