Велика частина публіки абсолютно заперечувала в Онєгіні душу
І серце, бачила в ньому людини холодного, сухого і егоїста по
Натурі. Не можна ошибочнее і кривее зрозуміти людину! Цього замало:
Багато добродушно вірили і вірять, що сам поет хотів зобразити
Онєгіна холодним егоїстом. Це вже означає - маючи очі, нічого
Не бачити. Світське життя не вбила в Онєгіні почуття, а тільки
Охолоду до безплідним пристрастям і дріб'язковим розвагам. <.>
З цих віршів ми ясно бачимо, принаймні, те, що Онєгін
Чи не був ні холодний, ні сухий, ні черствий, що в душі його жила поезія і що
Взагалі він був не з числа звичайних, дюжина людей.
Мимовільна відданість мріям, чутливість і безпечність при
Спогляданні краси природи і при згадці про романах і любові
Минулих років - все це говорить більше про почуття і поезії, ніж про
Холодності і сухості. Справа тільки в тому, що Онєгін не любив
Розпливатися в мріях, більше відчував, ніж говорив, і не всякому
Відкривався. Озлоблений розум є теж ознака вищої натури,
Тому що людина з озлобленим розумом буває незадоволений не тільки
Людьми, а й самим собою. Дюжина люди завжди задоволені собою,
А якщо їм щастить, то і всіма. Життя не обманює дурнів; навпаки,
Вона все дає їм, благо небагато чого просять вони від неї - корми, пійла,
Тепла та кой-яких іграшок, здатних тішити вульгарне і дрібне
Самолюбьіце. Розчарування в житті, в людях, в самих собі (якщо
Тільки воно істинне і просто, без фраз і хизування ошатно печаллю)
Властиво тільки людям, які, бажаючи «багато чого», що не
Задовольняються «нічим». Читачі пам'ятають опис (в VII главі) кабінету
Онєгіна: весь Онєгін в цьому описі. особливо вражаюче
Виняток з опали двох або трьох романів,
В яких відбився століття,
І сучасна людина
Зображено досить вірно
З його аморальної душею,
Себелюбної і сухий,
Мрій відданою безмірно,
З його озлобленим розумом,
Киплячим в дії порожньому.
Скажуть: це портрет Онєгіна. Мабуть, і так; але це ще більше гово -
Рить на користь моральної переваги Онєгіна, бо він
Дізнався себе в портреті, який, як дві краплі води, схожий на настільки
Багатьох, але в якому впізнають себе настільки мало хто, а більша частина
«Крадькома киває на Петра». Онєгін не милувався самолюбиво цим
Портретом, але глухо страждав від його вражаючої схожості з дітьми
Нинішнього століття. Чи не натура, що не пристрасті, які не помилки особисті
Зробили Онєгіна схожим на цей портрет, а вік.
Зв'язок з Ленським - цим юним мрійником, який так
Сподобався нашій публіці, всього голосніше говорить проти
Уявного бездушності Онєгіна. Онєгін зневажав людей,
Але правил немає без винятків:
Інших він дуже відрізняв,
І з боку почуття поважаючи.
Він слухав Ленського з посмішкою,
Поета палкий розмова,
І розум, який ще в судженнях хиткий,
І вічно натхненний погляд, -
Онєгіна все було ново;
Він охолоджувальний слово
В устах намагався утримати
І думав: нерозумно мені заважати
Його хвилинному блаженству;
І без мене пора прийде;
Нехай поки він живе
Так вірить світу досконалості;
Простим гарячці юних років
І юний жар і юний маячня. <.>
Справа говорить сама за себе: горда холодність і сухість,
Гордовите бездушність Онєгіна як людини походять від грубої
Нездатності багатьох читачів зрозуміти так вірно створений
Поетом характер. <.>
<.> Онєгін - НЕ Мельмот, що не Чайльд-Гарольд, чи не демон,
Чи не пародія, не модна примха, не геній, що не велика людина, а
Просто - «добрий малий, як ви та я, як цілий світ». поет
Справедливо називає «застарілі модою» всюди знаходити або
Скрізь шукати все геніїв та незвичайних людей. повторюємо:
Онєгін - добрий малий, але при цьому незвичайна людина.
Він не годиться в генії, не лізе в великі люди, але
Бездіяльність і вульгарність життя душать його; він навіть не знає, чого йому
Треба, чого йому хочеться; але він знає, і дуже добре знає, що
Йому не треба, що ЕМТ / не хочеться того, чим так задоволена, так щаслива самолюбна посередність. І за те-то ця
Самолюбна посередність не тільки проголосила його
«Аморальним», а й забрала в нього пристрасть серця, теплоту душі,
Доступність всього доброго і прекрасного. Згадайте, як
Вихований Онєгін, і погодьтеся, що натура його була занадто
Хороша, якщо її не вбило зовсім таке виховання. блискучий
Юнак, він був захоплений світлом, подібно до багатьох; але скоро
Набрид їм і залишив його, як це роблять занадто мало. В
Душі його жевріла іскра надії - воскреснути і освіжитися в
Тиші усамітнення, на лоні природи; але він скоро побачив, що
Зміна місць не змінює сутності деяких чарівних і
Чи не від нашої волі залежних обставин. <.>
Ми довели, що Онєгін не холодний, не сухий, що не
Бездушна людина, але ми до сих пір уникали слова егоїст, - і
Так як надлишок почуття, потреба витонченого не виключають
Егоїзму, то ми скажемо тепер, що Онєгін - страждає
Егоїст. Егоїсти бувають двох родів. Егоїсти першого розряду -
Люди без всяких зарозумілих або мрійливих домагань; вони
Не розуміють, як може людина любити кого-небудь, крім
Самого себе, і тому вони анітрохи не намагаються приховувати
Своєю полум'яну любов до власних їх особам; якщо їх справи
Йдуть погано, вони худорляві, бліді, злі, низькі, підлі,
Зрадники, наклепники; якщо їх справи вдути добре, вони товсті, жирні,
Рум'яні, веселі, добрі, вигодами ділитися ні з ким не стануть,
Але пригощати готові не тільки корисних, навіть і зовсім
Непотрібних їм людей. Це егоїсти по натурі або через поганого
Виховання. Егоїсти другого розряду майже ніколи не бувають
Товсті і рум'яні; здебільшого це народ хворий і завжди
Нудьгуючий. Кидаючись всюди, всюди шукаючи то щастя, то
Розсіювання, вони ніде не знаходять ні того, ні іншого з тієї хвилини, як
Зваблювання юності залишають їх. Ці люди часто доходять до
Пристрасті до добрих дій, до самовідданості на користь
ближніх; але біда в тому, що вони і в добрі хочуть шукати то щастя, то
Розваги, тоді як в добрі варто було б їм шукати тільки
Добра. Якщо подібні люди живуть в суспільстві, що представляє
Повну можливість для кожного з його членів прагнути
Своєю деятельностию до здійснення ідеалу істини і блага, - про
Них без запинки можна сказати, що суєтність і дрібне
Самолюбство, заглушивши в них добрі елементи, зробили їх егоїстами.
Але наш Онєгін не належить ні до того, ні до іншого
Розряду егоїстів. Його можна назвати егоїстом поневоле. <.>
Є люди, яким якщо вдасться що-небудь зробити
Моральне, вони з самовдоволення розповідають про це
Всьому світу і таким чином бувають приємно зайняті на ціле життя.
Онєгін був не з таких людей: важливе і велике для багатьох
Для нього було не бозна-чим.
Випадок звів Онєгіна з Ленським, через Ленського Онєгін
Познайомився з сімейством Ларіним. <.> Тим часом як Онєгін
Позіхав - за звичкою, кажучи його власними виразом, і
Анітрохи не турбуючись про сімейство Ларіним, - в цьому сімействі його
Приїзд зав'язав страшну внутрішню драму. більшість
Публіки було вкрай здивоване, як Онєгін, отримавши лист Тетяни,
Міг не закохатися в неї, - і ще більше, як той же самий Онєгін,
Який так холодно відкидав чисту, наївну любов
Прекрасної дівчини, потім пристрасно закохався в прекрасну світську
Даму? <.> В тому і іншому випадку він вчинив так само ні
Морально, ні аморально. Цього цілком достатньо для його
виправдання; але ми до цього додамо і ще дещо. Онєгін був такий розумний,
Тонкий і досвідчений, так добре розумів людей і їх серце, що ні
Міг не зрозуміти з листа Тетяни, що ця бідна дівчина обдарована
Пристрасним серцем, голодним фатальний їжі, що її душа
По-дитячому чиста, що її пристрасть дитячому простодушна і що вона
Анітрохи не схожа на тих кокеток, які так набридли йому з їх
Почуттями, то легкими, то підробленими. <.>
У листі своєму до Тетяни (в VIII главі) він говорить, що, помітивши
У ній іскру ніжності, він не хотів їй повірити (тобто змусив
Себе не повірити), не дав ходу милою звичкою і не хотів
Розлучитися з своєї набридлого свободою. Але, якщо він оцінив одну
Сторону любьі Тетяни, в той же самий час він так само ясно бачив і
Іншу її сторону. По-перше, спокуситися такою дитячому
Прекрасною любов'ю і захопитися нею до бажання відповідати на неї
Чи означало б для Онєгіна зважитися на одруження. Але якщо його могла
Ще цікавити поезія пристрасті, то поезія шлюбу не тільки не
Цікавила його, але була для нього противна. <.>
Якщо не брак, то мрійлива любов, якщо не гірше
Що-небудь; але він так добре збагнув Тетяну, що навіть і не подумав про
Останньому, не принижуючи себе у власних своїх очах. <.>
Розлучений з Тетяною смертю Ленського, Онєгін позбувся
Всього, що хоча скільки-небудь пов'язувало його з людьми:
Убивши на поєдинку одного,
Доживши без мети, без праць
До двадцяти шести років,
Нудячись за бездіяльність дозвілля,
Без служби, без дружини, без справ,
Нічим зайнятися не вмів.
Їм опанувало занепокоєння,
Полювання до зміни місць
(Вельми болісне властивість,
Небагатьох добровільний хрест).
всі твори
Рейтинг творів
- Тема: «баріонів гідродинамічний удар очима сучасників»
Речовина сингулярно прискорює вибух незалежно від пророкувань самоузгодженої теоретичної моделі явища. Атом масштабує. Всі есе.
1. Казки Салтикова-Щедріна відрізняє: А) пафос; Б) іносказання; В) ліричність. 2. Алегорія - це: А) фраза, вимовлена на іноземному. Всі есе.
"Новий рік" Новий Рік стукає в двері! Відкривай йому скоріше. Червонощокий карапуз - Твій тепер надійний друг. Вірно будете дружити. Всі есе.
Варіант I 1. Виберіть вірне твердження. А. Тільки тверді тіла, складаються з молекул. Б. Тільки рідини складаються з молекул. В. Тільки. Всі есе.