Стерпиться - злюбиться. Досвідчені люди говорять про те, що в шлюбі важко перші 10 років, тому ці роки треба потерпіти. Готового сімейного щастя купити в магазині неможливо. Все треба як дерево поливати, і поливати спільною працею. Шлюб, сім'я, Таїнство Вінчання - це зерно, яке посіяли в землю і полили для початку благодаттю Святого Духа. З'єдналися серця і тіла, але дерево сімейного життя має ще вирости. І не тільки вирости, але і принести свої плоди. Не можна посадити і відразу збирати урожай: для цього потрібен час. Справа в тому, що ми самі творці свого щастя, самі в родині пишемо свою конституцію. Все в родині служать для всіх. Христос сказав: «Я прийшов не для того, щоб Мені послужили, але для того, щоб послужити» (Див. Мт. 20:28). Коли людина налаштовується на служіння, його сім'я - поле, плацдарм для цього. Якщо людина очікує, що в шлюбі, в родині будуть його обслуговувати, йому служити, це страшна ілюзія, і більшість людей піддається їй. У людей перед шлюбним союзом очі і вуха повинні бути відкриті на сто відсотків, а під час шлюбу вони повинні бути вже напівзакриті, щоб не бачити і не чути недоліків, непорозумінь, неприємностей і тих очікувань, про які ми мріяли, а вони не справдилися. У шлюбі треба бути смиренніше, спокійніше і поблажливіше. Жінки, вступаючи в шлюб, повинні знати, що чоловіки доглядають за жінкою тільки рік, а потім дружина за чоловіком доглядає все життя. Ось на це жінка повинна налаштовуватися відразу. На жаль, чоловіки не завжди готові брати на себе відповідальність, не завжди здатні брати на свої плечі тягар сімейного життя і відповідальності за сім'ю, часом покладаючи це на тендітні жіночі плечі, йдучи від відповідальності і зариваючись, як страус у пісок. Ні в Церкві, ні на Русі раніше такого не було: чоловіки були чоловіками, а жінки жінками. У нас зараз дуже все складно. Жінки, як чоловіки, готові за все відповідати, за все нести відповідальність, працювати на кількох роботах, дітей виховувати, Церкви допомагати. Чоловіки не в змозі працювати навіть на двох роботах, не можуть нести відповідальність за дітей, не готові народжувати всіх дітей, яких посилає Господь. Але християнське життя і християнське усвідомлення вирівнює становище в сім'ї. Григорій Богослов сказав, що в Церкві і в світі немає нічого невозглавленного. Початок всьому - Бог, глава видимої Церкви - Патріарх, глава в сім'ї - чоловік.
У Таїнстві Вінчання ця ієрархія вибудовується, під час нього звучать слова: «Чоловіки, любіть дружин як свої тіла; а жінка нехай боїться свого чоловіка ». Це означає - нехай дружина боїться втратити ось такого чоловіка, для якого вона, як своє власне тіло. Апостол Павло говорить, що ніхто ніколи не ненавидить свою плоть, але завжди пестить, плекає, живить. Якби була у чоловіків така турбота про дружин, тоді і вони боялися б втратити прихильність свого чоловіка. Сім'я - це завжди непросто, але коли люди готові служити один одному, коли кожен намагається пристосуватися під іншого, а не його або її пристосувати під себе, коли намагається поступитися і прислужитися, тоді в родині буде і світ, і лад.
Згадався життєвий приклад: живуть на дачі дві сім'ї, ділянки їх розділяє не паркан з колючим дротом, а газон з красиво підстриженою туями. Одна сім'я снідає на веранді, і дружина звертається до чоловіка: «Сходи дізнайся, як Петрови живуть? На них як не подивишся - все у них добре. А ми з тобою через день лаємося. Розвідай секрет їхнього сімейного щастя ». Чоловік по-пластунськи поліз по траві до цих туям і спостерігає таку картину в сім'ї Петрових: дружина перед сніданком вирішила помити веранду і поставила відро з водою прямо перед дверима. Чоловік виходить, дверима зіштовхує відро, і вода розливається. Дружина каже: «Прости, це я винна, відро поставила перед дверима». Той відповідає: «Це ти мене прости, я винен, що двері відкрив необережно і не подивився». Чоловік, який спостерігав все це, повертається до своєї дружини, яка запитує його: «Ну що? Дізнався секрет їхнього щастя? ». Чоловік їй відповідає: «У Петрових - все винуваті, а у нас - всі праві». І розповів секрет сімейного щастя. Якщо ти завжди прагнеш того, щоб бути правим, при цьому іншу людину роблячи винуватим, це буде така боротьба за мир, що каменя на камені не залишиться. Коли в нашому храмі вінчаються молоді люди, деяким з них я говорю: «Коли почнеться сімейне життя, потрібно припинити гру в шахи - хто кого обіграє на три ходи вперед. Домовляйтеся, що ви граєте не в шахи, а в піддавки, тоді будете завжди у виграші ».
У нашому храмі є священик протоієрей Сергій, який одружений, має трьох дітей. У нього якось запитали молоді люди: «Батюшка, як Ви більше 10 років в сімейному житті щасливі, яким є Ваш секрет сімейного щастя? Як правильно знайти свою половинку? ». На питання як знайти свою половинку, батюшка відповів, що треба молитися і робити добрі справи. Ще один з Оптинський старців говорив: «Жениха або наречену шукають не очима, а сльозами». Це означає, що очима ми бачимо одне, а Бог бачить наші сердечні сльози, коли ми молимося Богу зі сльозами (необов'язково зовнішніми) послати нам жениха або наречену. І Господь посилає нам таку людину. Так ось, батюшка Сергій розповів про свою сім'ю: одна дівчина приїхала в село до бабусі і пішла по воду до колодязя - один раз, другий, третій. А батюшка в той час жив в будинку навпроти колодязя і гаряче молився, щоб Бог послав йому дівчину. Так і сталося: він допоміг цій дівчині один раз донести відро з водою, другий, а на третій раз відчув, що це і є його «принцеса», яка послана йому Богом по життю. Потім цей шлюб був благословенний, і зараз вони перебувають у сімейному щасті. Отже, треба молитися і робити добрі справи.
Архімандрит Мелхиседек (Артюхін)
Поділитися:
Допомога телеканалу
Православний телеканал «Союз» існує тільки на ваші пожертви. Підтримайте нас!
«Православна газета»
Передплатний індекс: 32475 Сайт газети
Ми в контакті
останні телепередачі
Питання та відповіді
Як бути, якщо в школі вчать протилежного вірі?
- - Трохи раніше Ви говорили про те, що кожен предмет можна викладати по-різному і розповідати про Бога не тільки по предмету «Закон Божий», але і.
Як вести себе віруючому в світській школі?
- - Оскільки православних шкіл, гімназій у нас в Росії не так вже й багато, так чи інакше багатьом православним дітям доводиться вчитися і в звичайній.
Як навчити дитину використовувати сучасну техніку на благо?
Як навчити дитину боротися з лінню щодо школи?
- - Батюшка, як навчити дитину боротися з лінню щодо школи? Чи має місце фізичне виховання? Багато порадників з цього приводу. - Невольник НЕ богомольник.
- Створення і просування