В окрузі цю цілительку добре знають, тому ми знайшли її великий старий будинок з двома ганочками: одне для мешканців, інше - для відвідувачів, досить швидко. У напівтемній маленькій кімнаті прямо біля порога я побачила вузенький тапчан. На ньому з закритими очима лежала бабуся, поруч сиділа і тримала над її очима руку повна жінка в роках, мабуть, та сама цілителька. Саме вона по-хазяйськи запросила: «Проходьте, раз прийшли». Під приводом, щоб не заважати, а заодно і зібратися з думками, ми з донькою залишилися чекати на вулиці. За 20 хвилин довгого очікування в голові пронісся цілу купу думок: «Господи, що це за місце? Що ж мені потрібно сказати? Дитині теж доведеться на кушетку лягати - потрібно було свою пелюшку взяти ... Як же грижу заговорюють? Повинно бути, живіт погладить, пошепче що-небудь, молитву прочитає - і все? Може, поїхати, поки не почалося? »Але двері вже відкрилася - відступати було пізно.
Ледве умовивши зайти в будинок перелякану дочку, я рішуче почала розповідати знахарки про свою проблему. «Почекай ти, подивися, як дитина-то себе веде - на ній переляк великий, - м'яко перебив, приголомшила мене жінка. - Знаєш, взагалі-то, коли до мене з такими дітками приїжджають, я завжди батьків дивлюся. Дітям проблеми і болячки від батьків можуть передаватися. Лягай, я тебе спочатку безкоштовно подивлюся - на вас, схоже, псування. Потім вирішимо, що робити ».
Так протягом 10 хвилин я дізналася, що на мені дійсно серйозна псування. Через неї у мене, виявляється, бувають депресії, в даний момент переслідують невдачі в справах і не все гаразд в родині. З цієї ж причини дочка часто хворіє, вередує в дитячому саду, боїться залишатися вдома одна, а переляк у неї від собаки, яка налякала її, можливо, ще в самому ранньому дитинстві. Ось тобі й маєш - інформація хоч і не зовсім вірна, все одно була не з приємних. У мене тоді навіть мороз по шкірі пробіг. І, головне, ні слова не було сказано про нашу грижі ...
Під час сеансу не було сказано ні змови, ні молитовного слова - цілителька тільки тримала наді мною і дитиною свою руку. На завершення жінка сказала, що дитину потрібно буде привезти до неї три рази, самої приїхати на п'ять сеансів (ціна завжди для всіх однакова: діти - 200 рублів за сеанс, дорослі - 300), а також додала, що ввечері мене, можливо, буде морозити, як при застуді.
На наступний день їхати не хотілося, і навіть не тому, що ввечері я не дочекалася обіцяного ознобу. Просто коли згадувала першу зустріч, мене починали мучити сумніви. Багато що з того, що цілителька говорила про мене: про мого минулого і теперішнього життя, про сім'ю, про моє здоров'я і здоров'я близьких - вона вгадала або, як вона говорила, «побачила». В саму точку цілителька потрапила, розповідаючи і про ту людину, який, як вона вважає, навів на мене порчу. У той же час я не могла не помітити, що працює жінка як першокласний психолог. Вона вміло задавала навідні запитання і використовувала навіть найменшу інформацію, що прозвучала в моїх відповідях, розповідаючи мені самій про мої проблеми ...
Однак всупереч логіці і розсудливості, мій організм на сеансах у цілительки доводив зворотне. Перші три рази з дотиком її руки спочатку починалося поколювання, а потім і оніміння кінчиків пальців на ногах і на руці; ставало важко дихати, як ніби в горлі стояв ком; тіло починав стрясати незрозумілий озноб. А в кінці сеансу, коли жінка просто проводила рукою від шиї до спини, від її пальців залишався холодок, оніміння, яке проходило тільки через півгодини. «Це псування в тобі сильна, - пояснювала знахарка, - у мене аж рука ходором ходить, коли я тебе тримаю. Але ти - молодець, деякі навіть плачуть. Зараз твоє тіло реагувати буде, відчувай, що в тобі незвичайного ». А незвичайне - це теплі хвилі енергії, які накочували по ногах, віддавалися в попереку, переходили по хребту в голову, осідали там вагою і переміщалися в лікті і долоні. Чудеса, та й годі. Зараз я з упевненістю можу сказати: ця жінка виразно має потужну енергетику, яку використовує на благо. По крайней мере, все п'ять разів, що я у неї була, я не відчула зла чи негативу - мої страх і недовіру випарувалися відразу, як тільки вона мені посміхнулася ...
Героїня моєї розповіді насправді виявилася простою, доброзичливою і товариською жінкою, що не робить зі свого дару ніякої сенсації:
- А що Ви лікуєте? - питаю.
- Я все лечу. Ось бабуся старенька до тебе була (та, яку я бачила в перший раз. - Прим. Авт.). У неї болячок багато: глуха, не бачить майже - з нею я довго сиджу. Так вона вже після першого разу мені каже: «А ти красива! Чуть-чуть тебе бачу - просвітлення в очах ». Алкоголіків багато приходить лікуватися - допомагаю.
- Ви багатьом допомагаєте - стільки негативу і хвороб на себе берете ...
- Ні, хвороби до мене не переходять, я тільки провідник.
- Напевно, люди всякі приходять, хтось не вірить - думає погано.
- Бувають такі. Ось дівчина одна з Зарічного приїжджала. Два сеансу була, і все одно, бачу, що не вірить. А на третій раз у неї прямо тут напад стався, потім істерика почалася - після думати про мене погано вона вже не стала. Дивуватися нічого - кожному по вірі.
«Кожному по вірі» - в цих словах, напевно, і полягає суть цілительства. Якщо повіриш, то включаться невідомі сили людини, ті, про яких ще науці невідомо, самонавіювання, кажуть, теж лікує. А не віриш, не допоможе. Я все-таки повірила в силу цієї жінки: вона пообіцяла, що все у мене і у дочки буде добре.
А яка різниця? Я теж з цим згоден.
Парадокс - люди не вірять в Бога, зате вірять в цілительок, ворожок і т.д.
Чи не вірить в Бога атеїст-матеріаліст по ідеї повинен вірити тільки тому, що можна помацати і пояснити, інакше він просто забобонна людина, який підмінив віру в одне нематеріальне вірою в інше нематеріальне.
І гріш ціна усім заявам на зразок "Русь православна", "Русь свята". Чи не православна і свята, а темна і забобонна.
Гість 6 написав (а):
Чи не вірить в Бога атеїст-матеріаліст по ідеї повинен вірити тільки тому, що можна помацати і пояснити, інакше він просто забобонна людина, який підмінив віру в одне нематеріальне вірою в інше нематеріальне.
Це дві різкі, я б навіть сказала лінійні, крайності. Насправді життя набагато складніше і многомернее: можна залишатися атеїстом по суті, але не заперечувати, припустимо, ще незвідані і непоясненні наукою явища. Інша справа, що і релігії і всілякого роду маги використовують ці явища в своїх цілях. Ті ж самі цілительки володіючи певним даром, намагаються на ньому заробляти. Втім, як і церква - на вірі.
Це теж праця, причому не легкий, він теж повинен бути оплачений. Церква засуджуючи магію сама нею ж і користується: очищення і освячення квартир. будинків, кораблів, людей. А плата то як саме. Як же тоді щодо догми: не те добро, що за винагороду, з іншого боку: який піп, такий і прихід. Так в чому ж різниця?