У нашому житті з'явився гість - новонароджена дитина, він інший, невідомий нам людина, ми раді йому, на все готові заради нього, любимо його, щасливі бачити його таким, яким він є. Дуже близький, найдорожчий гість в домі.
Проходить час, він, зростає, поступово стає рівним нам, нашим співробітником. І так в наше сімейне виховання входить, можливо, найважливіше і найскладніше слово - співпраця. Співпраця у вихованні - те саме, що дух в ли-чності.
Саме слово співпрацю з першого погляду вражає незграбністю і вагою: з-тру-дні-че-ство. Старомодне, важко говорилось слово. Але це слово підтримано пси-хологамі, так, в книзі А.Петровского, висунута ідея співпраці. Тепер, завдяки роботам педагогів-новаторів, словосполучення «педагогіка співробітництва» стало об-щеізвестним.
Крім всім відомої біологічної генетики, є ж і інша, умовна генетика - її можна назвати педагогічної. Століттями складався і передавався з покоління в по-коліна "педагогічний генофонд", відпрацьовані прийоми виховання, ставлення до дітей, відносини з дітьми. Цей фонд відпрацьованих прийомів і поглядів, звичайно, не так стійкий, як біологічний фонд спадковості, але все ж на долю дитини впливають не два набори генів, а чотири: два біологічних і два педагогічних.
Комбінації, прояви генетико-педагогічних ліній, по всій ймовірності, підкоряються тим же законам, що й біологічна спадковість, ну, може бути, не так строго і чітко. Але немає сумніву, що якщо прадід нинішнього батька бив дідуся, коли йому було п'ять років, це не може не відбитися на онука, на правнуки і праправнуки. І якщо в родині матері п'ять поколінь говорили м'якою, тихою голосами, то це в якійсь мірі передається нинішньому дитині. Два набору генів в малюка і два людських духу над його колискою.
Але як би не розрізнялися наші педагогічні "гени", в одному більшість людей схо-дяться. Одну схему виховання тримають в розумі все: "Я - великий, дитина - маленький. Я знаю, як жити, він не знає. Я його веду".
Дуже мало людей, які представляють виховання по-іншому. Багато хто вважає: як же інакше? Я веду - він йде. А в житті він чомусь не йде, пручається. Не розуміє, нерозумний, що це для його ж користі.
У прекрасній схемою "я веду - він йде" є слабкий пункт, а саме дитина. Він заважав-ет! Дорослій нічого не залишається, як змусити його йти за собою. Влада стає начебто першою необхідністю виховання, неодмінною умовою його. Без влади над дитиною виховання за схемою "я веду - він йде" просто неможливо: не піддається нерозумне чадо.
Але якщо влада - перша доблесть вихователя, то в чому ж перша доблесть дитини? Природно, в слухняності. Та дитина хороший, який слухняний батьківській волі; то виховання ідеально, при якому ростуть ідеально слухняні діти.
Виховання перетворюється в процес підпорядкування дитини. Батьки домагаються влади над ним, а він - власної влади над всією ситуацією. Починається найгірше, що тільки може бути в вихованні: боротьба за владу.
У сім'ї, де точиться суперечка за владу, що б він не закінчився, ця суперечка, і чому б не вчи дитину віком, його вчать сперечатися за владу - і тільки. Його вчать, зустрічаючись з людиною, у що б то не стало добиватися "верху" або миритися, скорятися. Вчать дивитися на світ з точки зору сили: або твоя сила, або моя.
Таке виховання йде з часів феодалізму, коли суспільство було суворо ієрархічно і трималося на безумовному супідрядності.
Виховання, найбільш відповідає буржуазним відносинам, можна назвати "спільництва". Неначе сім'я увірвала у житті шматок, і мова йде лише про те, як розділити його - кому більше дістанеться? Спільники діють разом, поки їм це вигідно, а потім б'ються через кожного шматка, зраджують один одного, доносять один на одного, зневажають і ненавидять один одного. Діти, які виросли в сім'ї, де панує спільництво, де перемагає принцип "я тобі - ти мені" (я тобі подарунок - а ти добре вчися), такі діти на всіх дивляться з точки зору вигоди: хто вигідний, з тими водять дружбу. Не стало вигоди - настає кінець всяким відносинам.
У сім'ї, де встановилися відносини підпорядкування, або спільництво, морального виховання бути не може, там тільки видимість його - і в цьому криється справжня, глибока причина всіх невдач у вихованні, тому що суперечка за владу і спільництво - перша ознака бездуховності, несправедливості. Там йде таємне, приховане навіть від очей батьків, але потужне навчання аморальної поведінки.
Наше життя - це спільна праця з безліччю людей, фізичне, душевне і ду-ховное співпрацю.
Чи не супідрядність, що не спільництво, а співпраця. Виховання - це співпраця з дітьми, відповідальність за яке несуть дорослі. Педагогіка - це наука про мистецтво співпраці, вона займається питаннями співпраці з дітьми.
Подумаємо, а що, власне кажучи, ми хочемо дати дітям? В першу чергу - можливість для активного розвитку, свідомого, творчого співробітництва з людь-ми. Чи не підкорятися, що не підпорядковувати, що не пристосовуватися і не ламати всіх навколо себе, а співпрацювати.
Кого ми більше всіх цінуємо в нашому житті? Людей, з якими легко і цікаво ра-ботать разом. Таким чином, тільки спільними зусиллями і можна виховати людину для людини. Співпрацювати з людьми - значить поважати їх, цінувати, вміти поступатися своїми бажаннями, мати потребу в них і бути їм потрібне. Але ж це те ж саме, чого ми чекаємо від дитини. Ось те поле, на якому далекі й близькі цілі сходяться, збігаються - поле співпраці з людьми.
Все було б добре, та ось тільки у нас з дітьми різний підхід. Ми співробітники з різних відомств - звідси всі неприємності.
Будинок - справа дорослого, його підприємство з виробництва побуту, розвитку, відпочинку, сімейних радостей. Він побудований дорослим, в нього стільки праць вкладено.
А для дитини будинок - само собою зрозуміле умова існування, як, наприклад, для дорослого - вся наша планета. Світ дитини, його "виробництво", що віднімає всі душевні сили - його власне життя, розвиток, яке призведе до того, що він збудує свій будинок. Будинок батьків - це нинішній, а його будинок - в майбутньому. З цієї причини в хорошому дитячому закладі виховання хлопців йде краще і легше, ніж в родині: там у дітей і у вихователів один будинок, там вихователі цілком зосереджені на дітях. Там будинок для дітей, а не для вихователів.
Від того діти неохоче співпрацюють з нами, тому потрібні особливі зусилля, особливі вміння, щоб залучити їх до співпраці. Це завжди краще виходить, якщо ми стаємо співробітниками в їх життєвої роботі і в розвитку, якщо будь-яка робота в будинку представляється як необхідна всім.
Навчаючи дитину співпрацювати, ви звертаєтеся саме до кращих, найактивнішим силам його душі, пробуджуючи і зміцнюючи їх, в той час як при підпорядкуванні ви мимоволі заглушуєте.
Співпраця дозволяє робити щось разом з дитиною, разом вирішувати якісь проблеми: і дорослого, і дитини, і загальні. Не потрібно виховувати, тримати в голові, що з дитини щось треба зробити. Він не маленький, не великий - він людина, просто інший.
З кожною людиною, якщо в ньому є зацікавленість, необхідно співпрацювати, іншого виходу немає. Оскільки владарювання над людьми ні до чого доброго не приводить. Більшість людей не терплять влади над собою. У людей має бути одне начальство - справа, яка має бути зроблено найкращим чином. Так і з дітьми: вихователь не повинен бути їм начальником, або підлеглим, не сперечатися і не хотіти сперечатися з ними за владу.
Значить часто використовується схема "я веду - він йде" не годиться.
Що є спільною справою батьків і дитини? Це скоріше не забезпечення сімейного побуту та розвиток батька з матір'ю, а розвиток дитини, його життя.
Всі душевні сили, духовні підходи необхідно використовувати для того, щоб захопити дитину, забезпечити цікаве життя разом з батьками, не чекаючи від нього досконалості.
Коли виховання - суперечка за владу, дитина постійно прагне до свободи, самостійності. Коли ми співпрацюємо з дітьми, вони відчувають себе самостояте-льним мало не з трьох років, і не мають потреби в свободі, тому що не те виховання - свобода, де дитина робить, що хоче, а те, де дитина вільно діє разом з батьками, прагнучи до однієї з ними цілі.
У вихователя в такому випадку немає влади над дитиною; але і у дитини немає влади, на відміну від відносин в дуже багатьох сім'ях.
У суперечці за владу, необхідно йти один одному на поступки. При співпраці зникає сама ідея поступок, прикре почуття поступки. Згода в справах стало найбільшою цінністю в родині. Батьки і дитина мають рівні права по відношенню один до одного, інакше ниточка співпраці обірветься. Якщо комусь із батьків щось не подобається в поведінці чада, найправильніше сказати зніяковіло (людина не може робити зауваження іншій людині без збентеження):
- Щось мені не зовсім зрозуміло, щось мені не дуже подобається. Щось неправильно виходить у нас з тобою.
Всякий недолік дитини, це не його недолік або дорослого - це загальний недолік: ми винні!
Виховання як співпраця з дітьми зовсім ніяке не відкриття, це природне виховання, і ми відчуваємо дух співпраці в кожній дружній родині. Власне кажучи, це і є колективне виховання, колектив - спільна робота і спільна духовна життя якогось безлічі людей, будь хоч двоє людей, мати і син. Одні батьки легко досягають співпраці з дітьми, про них говорять "природжені вихователі"; іншим домогтися його складніше; третім неймовірно складно, тому що вони самі до співпраці нездатні, самі виховувалися в суперечці за владу. Але якщо поста-вити собі за мету домогтися співробітництва, то кожен може досягти його в тій чи іншій мірі.
В результаті створюється психологічний комфорт в сім'ї, а він, цей комфорт, у сто разів дорожче побутового.
Коли хто-небудь запитує, що йому робити з його важкою дитиною, можна відповісти:
Можливо, при слові "співпраця" представляється ідилічна картина: є в будинку помічник. Він і підлоги вимиє, і обід приготує, все, що йому скажуть, він зробить.
Звичайно, все не так. Щоб дитина виросла співробітником, його треба вчити цьому приблизно років вісімнадцять - від народження. Вчити - означає ставитися до нього особливим чином, щиро бачити в ньому не підлеглого помічника, чи не спільника, які не нероби, бовтається під ногами, а співробітника, без якого не впоратися.
Потрібно не займатися дітьми, які не виховувати їх в загальноприйнятому сенсі, а налагоджувати життя в будинку за участю дітей, разом намагатися жити весело - це і є виховання.