Засоби і методи ведення війни .................................... .17
Закінчення війни і його наслідки ................................. .18
Список використаної літератури ................................................ 22
З початку існування цивілізації не було, мабуть, періодів міжнаціональної та міжрелігійної стабільності, особливо тривалих. З вини німецьких нацистів міжнаціональні конфлікти в 20 столітті досягли рівня геноциду. Але і після Другої світової війни проблеми міжетнічних відносин залишалися гострими у зв'язку з катастрофою колоніальної системи і зростанням національної самосвідомості в багатьох країнах світу.
Актуальність вивчення етнічних конфліктів в останні десятиліття зумовлена важковирішуваними подібного роду конфліктів, які до того ж стали одним з найбільш поширених джерел суспільних протиріч та політичної нестабільності. Більшість існуючих в даний час конфліктів можна ідентифікувати як етно-релігійно-територіальні. Збройні конфлікти в Югославії, Нагірному Карабаху, Молдові, Південної і Північної Осетії, Чечні виявилися серйозними проблемами 90-х років XX століття.
Міжнаціональний конфлікт: поняття, причини.
Міжнаціональні або міжетнічні конфлікти (нерідко їх називають просто етнічними) стали поширеним явищем в сучасному світі. Велика частина всіх насильницьких конфліктів в середині 90-х років були міжетнічними. Розпад СРСР і перехід до демократизації в нашій країні також супроводжувалися гострими міжнаціональними, міжетнічними конфліктами.
Етноконфліктологіі В.А. Тишков визначає міжетнічний конфлікт як будь-яку форму "громадянського, політичного або збройного протиборства, в якому сторони, або одна зі сторін, мобілізуються, діють або страждають за ознакою етнічних відмінностей".
Поряд з поняттям «етносу» для характеристики відносин між народами використовується поняття «нація». У світовій практиці воно означає союз громадян однієї держави. У цьому сенсі дане слово використовується, наприклад, в назві - Організація Об'єднаних Націй. Це організація не якихось економічних чи культурних спільнот, а саме суверенних держав, які прийнято називати національними тому, що, як правило, держави формувалися на базі одного або декількох великих етносів. Тому, визначаючи співвідношення понять «етнос» і «нація», можна сказати, що нація - це етнос, що знайшов свою державність.
Тільки при цьому треба обов'язково враховувати, що кордони між державами ніколи точно не збігалися з межами проживання представників конкретних етносів. Багато етноси взагалі часто виявлялися розділеними кордонами держав. А логіка становлення великих держав диктувала необхідність об'єднання безлічі етносів під одну державну «дах». Наприклад, громадяни США - це одна нація, хоча етносів в ній перемішано безліч.
У сьогоднішньому світі налічується близько 200 суверенних держав. А всього етносів, за деякими оцінками, понад 5000. В одній тільки Росії їх близько тисячі.
І природно між етнічними спільнотами існували і існують конфлікти і зіткнення інтересів. Однак, далеко не в кожен конфлікт буває залучений весь етнос, це може бути його частина, або група, яка відчуває на собі або навіть усвідомлює протиріччя, що ведуть до конфлікту.
Національний конфлікт завжди формується в певній ситуації, що містить проблему (або проблеми), т. Е. Такі протиріччя, які представляються даними національних груп (етнічних спільнот) як значущі для них протиріччя між сущим і належним. Конфліктна ситуація є «сукупність факторів і передумов (включаючи певний стан масової свідомості) конфлікту, який виступає як форма міжетнічних відносин» 2.
Конфліктна ситуація породжується зазвичай різко протилежними позиціями сторін з істотних питань, або докорінно розбіжністю інтересів сторін, або різноспрямованими цілями, або взаємно неприйнятними засобами досягнення поставлених цілей.
Розвиток конфліктної ситуації починається зазвичай з росту етноцентризму. Етноцентризм - це така позиція, при якій своє національне розглядається як осередок всього позитивного, а все інонаціональна - як відхилення від норми. Наростання напруженості конфліктної ситуації сприяє посилення негативних оціночних суджень представників одних народів про представників інших. Тоді настає міжнаціональне відчуження, посилюється напруженість у взаєминах.
Однак щоб ситуація переросла в конфлікт, необхідний імпульс - інцидент. У разі національного конфлікту таким інцидентом виступають як правило дії з боку опонентів, спрямовані на здійснення своїх інтересів шляхом обмеження і обмеження інтересів іншої сторони. Якщо в результаті цього опонент відповідає захисними діями, то міжнаціональний конфлікт з потенційного стає реальним.
Міжнародне право і мірноеразрешеніе міжнародних конфліктів (спорів).
Принцип мирного врегулювання міжнародних конфліктів (спорів) є одним з основних принципів сучасного міжнародного права. Цей принцип логічно випливає з іншого принципу міжнародного права - принципу мирного співіснування держав, принципу незастосування сили. Якщо принцип ненападу зобов'язує держави утриматися від загрози сили або застосування сили у відносинах між собою, то принцип мирного вирішення міжнародних суперечок зобов'язує держави вирішувати спори між собою будь-якими мирними способами.
Г.І. Тункин говорить про співвідношення цих двох принципів: «вони є в певному сенсі двома сторонами однієї медалі. Якщо державам забороняється вдаватися до сили в їх відносинах з іншими державами, отже, і у вирішенні спорів з цими державами, то це означає, що залишаються відкритими тільки мирні шляхи вирішення спорів. З іншого боку принцип мирного вирішення міжнародних суперечок означає, що не можна використовувати силу для їх врегулювання ».
Старе міжнародне право не знало принципу мирного вирішення міжнародних суперечок. Воно виходило з того, що суперечки між державами можна вирішувати не тільки мирними, але і немирними засобами, включаючи війну. У Гаазьких конвенціях 1899 і 1907гг. містилися лише рекомендації звертатися до добрих послуг та посередництва, «перш, ніж вдатися до зброї», «наскільки дозволять обставини». Головним чином це було пов'язано з тим, що колишнє міжнародне право передбачало право держав на війну, яким держави могли користуватися для вирішення конфліктних ситуацій між ними.
Перше визнання принципу мирного вирішення міжнародних суперечок як принципу міжнародного права було висловлено в Паризькому договорі 1928 р. (Пакт Бріана-Келлога про відмову від війни). Пізніше він був виражений в резолюціях Ліги націй.
Сперечаються сторони зобов'язані вирішувати свої суперечки виключно мирними засобами. Перелік мирних засобів врегулювання міститься в гл. VI Статуту ООН. Згідно п.1 ст.33 Статуту: «Сторони, які беруть участь в будь-якій суперечці, продовження якого могло б загрожувати підтримці міжнародного миру і безпеки, повинні насамперед намагатися вирішити суперечку шляхом переговорів, обстеження, посередництва, примирення, арбітражу, судового розгляду, звернення до регіональних органів або угод чи іншими мирними засобами на свій вибір ».
Держави не має права залишати свої міжнародні суперечки не дозволеними. Це означає, по-перше, вимога про якнайшвидшому вирішенні міжнародного спору та, по-друге, необхідність продовження шляхів врегулювання, якщо взаємно узгоджений сторонами спосіб врегулювання не приніс позитивних результатів.
На держави покладається обов'язок утриматися від дій, які можуть привести до загострення суперечки. Під такими діями розуміються дії сторін, наслідки яких можуть привести до порушення міжнародного миру і безпеки, а також можуть змінити цей стан справ на користь однієї зі сторін, при цьому порушивши інтереси іншої.