Соціал-демократія має в нашій країні давні історичні традиції. Про зародження соціал-демократії в Росії можна говорити вже з початку 1880-х років. Саме тоді, в 1882 році «батько російської соціал-демократії» Георгій Плеханов перевів на російську мову «Маніфест Комуністичної партії» Маркса і Енгельса, а роком пізніше створив в Женеві соціал-демократичну групу «Звільнення праці». Згодом, в 1894-1895 рр. з ініціативи Плеханова був створений «Союз російської соціал-демократії за кордоном».
Соціал-демократія має в нашій країні давні історичні традиції. Про зародження соціал-демократії в Росії можна говорити вже з початку 1880-х років. Саме тоді, в 1882 році «батько російської соціал-демократії» Георгій Плеханов перевів на російську мову «Маніфест Комуністичної партії» Маркса і Енгельса, а роком пізніше створив в Женеві соціал-демократичну групу «Звільнення праці». Згодом, в 1894-1895 рр. з ініціативи Плеханова був створений «Союз російської соціал-демократії за кордоном».
Ходіння в народ
Ідейний і організаційне виникнення російської соціал-демократії тісно пов'язане з ім'ям Георгія Валентиновича Плеханова. Свою суспільно-політичну діяльність він почав під впливом ідей революційних демократів, таких як Бєлінський, Герцен, Чернишевський, Добролюбов. В кінці 60-70х років XIX століття в Росії складається ідеологія революційного народництва. Як відомо, після аграрної реформи 1861 року, проведеної імператором Олександром II і скасувала ганебне кріпосне право поміщиків на селян, в Росії були відкриті можливості для розвитку капіталістичних відносин. У той же час в країні зберігалися феодальні пережитки: царське самодержавство, станові привілеї дворянства і велике поміщицьке землеволодіння. Селяни отримали звільнення від кріпацтва, але земля залишилася за поміщиками, селяни були позбавлені свободи пересування, перебували в залежності від громади.
Г. Плеханов брав участь в «ходінні в народ», коли інтелігенти-народники вирушили в село пропагувати революційні погляди селянам. Плеханов отримав популярність як один з керівників народницької організації «Земля і воля». У 1879 році виступив проти організації замахів на царських чиновників і після розколу організації очолив пропагандистський «Чорний переділ». Однак під впливом ідей європейської соціал-демократії, що стояла тоді на марксистських позиціях, переглянув свої народницькі погляди. Як відомо, народники бачили в існувала в Росії селянської громаді основу для майбутнього соціалістичного суспільства. Теоретики народництва вважали, що Росія може завдяки селянській громаді, в якій селяни мали свої наділи, і відсутності приватної власності селян на землю відразу перейти до соціалізму, не чекаючи розвитку в країні капіталістичних відносин. Тоді як соціал-демократи виходили з розуміння закономірності розвитку капіталізму в країні.
Революційне народництво поділялося на три основні напрямки. Народники-пропагандисти, очолювані Петром Лавровим, вважали, що однією з передумов революції в Росії є необхідність попередньої розробки революційних принципів (як писав Лавров, - «моральних ідеалів») і пропаганда революційних ідей в суспільстві, перш за все серед широких мас селянства. Однак виникло питання - як донести соціалістичні і революційні ідеї до простого народу. Значна частина селянства була неписьменна, та й можливість регулярного читання для грамотних селян була утруднена з матеріальних міркувань. Тому в середовищі революційних інтелігентів - народників - виникла ідея йти в народ, оселитися в селі і, переходячи від одного села до іншого, пропагувати шляхом задушевних бесід з селянами соціалістичні ідеї.
З метою зближення з селянством, вивчення його життєвих умов і духовного обличчя, для пропаганди серед народу революційних соціалістичних ідей та активної підготовки його до революції з 1874 року і почалося так зване «ходіння в народ», в результаті дало народникам безцінний практичний досвід, але закінчилося повною невдачею. Народникам не вдалося підняти селян на повстання.
Друга група революціонерів - народники-змовники - не вірили в революційність широких мас селянства, і це підтвердилося на практиці провалом «ходіння в народ», коли селяни нерідко видавали молодих революційних пропагандистів в руки поліції. Головним ідеологом цього напрямку був Петро Ткачов. Основні надії він покладав на революційну інтелігенцію, яка повинна була шляхом політичної змови повалити царя і взяти владу в свої руки. Революційний уряд, за задумами Ткачова, повинно було провести такі перетворення, які б забезпечили визволення народу від усіх форм гніту і відкрили можливість подальших соціалістичних перетворень, спираючись на колективізм селянської громади.
Після невдачі з пропагандою соціалістичних ідей в середовищі селянства і провалу революційної тактики індивідуального терору, якої дотримувалися народовольці з організації «Народна воля», в середовищі революційної інтелігенції все більший вплив стали купувати ідеї марксизму і європейської соціал-демократії. Соціал-демократи, на відміну від народників, вважали абсолютно закономірним етапом розвитку перехід до капіталістичного господарства і не вірили в соціалістичний характер селянської громади. Майбутнє соціалістичного руху російські марксисти пов'язували зі становленням і розвитком промислового робітничого класу - пролетаріату, що не має власності і вимушеного продавати свої робочі руки. Як писав філософ Микола Бердяєв: «В кінці 90-х років утворилося марксистське протягом, яке стояло на значно вищому культурному рівні, ніж інші течії революційної інтелігенції».
Основні програмні і статутні документи партії були прийняті лише в 1903 році на II з'їзді в Лондоні, який поклав початок реального процесу партійного будівництва. Соціал-демократи змушені були проводити свої з'їзди за кордоном, оскільки до 1905 року легальна опозиційна політична діяльність в країні була неможлива.
Своєю кінцевою метою РСДРП проголошувала здійснення соціалістичних перетворень - ліквідацію капіталістичної експлуатації, усуспільнення засобів виробництва і встановлення диктатури пролетаріату (програма-максимум). Найближчою ж завданням (програма-мінімум) оголошувалося - повалення царського самодержавства, встановлення республіки, введення громадянських свобод, скасування станових привілеїв дворянства, рівність прав усіх громадян перед законом, восьмигодинний робочий день, відділення церкви від держави, безкоштовну освіту до 16 років, державне страхування по старості і хвороби.
Більшовики і меншовики
На II з'їзді партії відбулося розмежування на більшовиків (на чолі з Леніним) і меншовиків. Приводом для розколу послужило різне розуміння організаційних принципів побудови партії. Відповідно до плану Володимира Леніна, РСДРП мала стати не масовою партією, що нагадує європейські соціал-демократичні партії, а «партією нового типу» - бойовий організацією професійних революціонерів.
Більшовики ж вважали рушійною силою майбутньої буржуазно-демократичної революції пролетаріат, а його найближчим союзником - селянство, і виступали проти співпраці з лібералами, представленими партією кадетів. У цих питаннях їх позиція зближалася з установками партії соціалістів-революціонерів. Згодом соціал-демократи разом з есерами (народниками) взяли активну участь і зіграли вирішальну роль у подіях Першої російської революції 1905-1907 років.
Маршрутка потрапила в страшну аварію на вулиці Обручева, в Москві. Мікроавтобус «Івеко» маршруту зіткнувся з позашляховиком «Мерсед.
Натовп змітала все на своєму шляху за знижками. У Пролетарському районі Тули відкрився магазин побутової техніки. У торговий центр хлинув.
Заповзятливий краснодарец вирішив нажитися на міському бюджеті і крав плитку на вулиці Тургенєва. Однак підприємливий злодій не врахував камі.
Дві кемеровчанкі зняли сукні в клубі за пляшку шампанського 14090
Дві дівчини роздяглися в клубі «Безсоння» в Кемерово за «значний» приз - пляшку шампанського. Перша залишилася в чорному ліфч.
Любов повинна бути великою! Інакше навіщо це все взагалі. І подарунки повинні бути великими. Так явно думав хлопець, який чекав с.
Дві кемеровчанкі зняли сукні в клубі за пляшку шампанського 14090
Дві дівчини роздяглися в клубі «Безсоння» в Кемерово за «значний» приз - пляшку шампанського. Перша залишилася в чорному ліфч.
Натовп змітала все на своєму шляху за знижками. У Пролетарському районі Тули відкрився магазин побутової техніки. У торговий центр хлинув.
Любов повинна бути великою! Інакше навіщо це все взагалі. І подарунки повинні бути великими. Так явно думав хлопець, який чекав с.
Заповзятливий краснодарец вирішив нажитися на міському бюджеті і крав плитку на вулиці Тургенєва. Однак підприємливий злодій не врахував камі.
Маршрутка потрапила в страшну аварію на вулиці Обручева, в Москві. Мікроавтобус «Івеко» маршруту зіткнувся з позашляховиком «Мерсед.